張三豐是金庸先生筆下，古往今來兩大宗師之一，他開創了武當派，自創了武當一派武功。短短數十年的時間，便将一個“年輕的門派”帶到了巅峰，可比肩底蘊深厚，傳承了千年的少林派。

武當派是金庸先生筆下，道家武學流派中最具代表性的門派，因此可與佛門武學流派中，最具代表性的少林派比肩。因為這些成就，張三豐也成了一位可與達摩祖師比肩的大宗師。

身為一代宗師，張三豐不僅創出了自成體系，博大精深的武當派武功，更是培養了一批極其優秀的弟子。他門下共有七位弟子，分别是宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，合稱“武當七俠”。

武當七俠毫無疑問是“門派高質量弟子”，他們七人，個個天賦異禀，品性純良。師兄弟之間親如兄弟，對師父孝順有加，在江湖上也大有俠名。

在教徒弟方面，張三豐可以說是“宗師”中的代表。首先在品性方面，他注重道德教育，先教徒弟做人，再教徒弟做事。其次，在武學方面，他注重因材施教，根據徒弟們的特點，傳授适合他們的武功。

張三豐這樣的教育方式，雖然比較累，但能最大程度地開發徒弟們的潛力，讓他們都能成才。最後隻須在徒弟中找到那位最優秀的人，傳授衣缽即可。

衆所周知，武當七俠中，最後繼承張三豐衣缽的人，是俞蓮舟，他也是武當派名義上的第二代掌門人。

俞蓮舟排行第二，成熟穩重，性格剛毅，骨子裡有股狠勁，曾把張三豐傳授的“虎爪手”，改成了讓人斷子絕孫的“虎爪絕戶手”。他這人外剛内熱，平時話不多，不苟言笑，但重情重義，對師弟們既嚴厲又關心。

武學方面，俞蓮舟練武最刻苦，天賦僅次于張翠山。因為天賦和刻苦的原因，再加上年齡也比較大，他的武功，在師兄弟中是最高的，比大師兄宋遠橋還高一點。

在《倚天屠龍記》的結尾，宋遠橋因為兒子宋青書的事情，被師父張三豐革去了“掌門弟子”的職位，由俞蓮舟接替。

這個“掌門弟子”，是當時武當派的實際掌門人，幾乎可以行使掌門的一切權力，因為張三豐早就不管事了。隻不過名義上，掌門還是張三豐。咱們可以把這個位置，理解為“首席大弟子”或者“代掌門”，雖然不是特别準确，但意思差不多。

等張三豐真正退位時，那“掌門弟子”就能順理成章地繼任掌門之位。俞蓮舟是張三豐最後選定的繼承人，也就是日後的武當派掌門。

其實在張三豐心目中，最佳繼承人選，并不是俞蓮舟，他隻是候選人之一，而且隻能排在第三順位。

排在俞蓮舟前面的，是大師兄宋遠橋。

宋遠橋是張三豐的首徒，在師兄弟中年齡最大，比最小的莫聲谷大了二十多歲。他給人的感覺，是沖淡謙和，洵洵儒雅。他做事穩重、得體，在行使掌門職權期間，把武當派管理得井井有條，對師弟們非常親近，但又不失威嚴。因此，師弟們都對他很是尊敬。

俞蓮舟是嫉惡如仇，鐵面無私的形象。而宋遠橋則是好好先生的形象，非常好說話。

張三豐九十五歲後，大部分時間都在閉關，門派裡的事務，都交給了宋遠橋打理。

宋遠橋身為首徒，正常情況下，是張三豐的繼承人的不二人選，而且他的能力，也确實适合做掌門人。但是，在張三豐心目中，最佳繼承人卻不是他，而是老五張翠山。

張三豐九十五歲生日時，曾說過一段話：“我七個弟子之中，悟性最高，文武雙全，唯有翠山。我原盼他能承我衣缽，唉，可惜他福薄，五年來存亡未蔔，隻怕是兇多吉少了。”

由此可見，在張三豐心目中，最佳繼承人選是張翠山。

張翠山文武雙全，悟性奇高，在師兄弟中天賦最高，那便意味着潛力最大，日後的成就也可能最高。所以，張三豐一直把他視為衣缽傳人，對他最為器重。

用俞蓮舟的話說，他們師兄弟各有長處，唯有張翠山是全才。

張三豐對繼承人的選擇，主要看三點，人品、能力和潛力。武當派跟一般的門派不一樣，他們人才比較多，所以選擇也比較多，不像峨嵋派的滅絕師太，根本沒啥可選的。

武當七俠除了殷梨亭，其他人前兩點基本都符合，主要考量的是第三點潛力，所以潛力最高的張翠山，便成了張三豐的首選。

宋遠橋管理武當派那麼多年，卻一直沒有當上掌門，其實是有原因的，并不是張三豐不願意放棄掌門這個“虛職”，而是他心目中的最佳人選另有其人。

（圖片來源于網絡）

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