1.安步當(dàng)車:慢慢地步行,就像是坐車。
2.安如磐(pán)石:形容極為安穩,不可動搖。
3.安之若素:對于困危境地或異常情況,一如平素,安然處之。素,平素。
4.按部就班:按照門類,列定次序。原指寫文章時結構安排得當,選詞造句合乎規範,後用以形容做事按照一定的順序。
5.案牍(dú)勞形:案牍,公文。文書勞累身體。形容公事繁忙。
6.按圖索骥(jì):按照圖上畫的樣子去尋求好馬。和多比喻遵循成規,拘泥不變。索,尋求。骥,好馬。
7.黯然失色:指相形見绌,仿佛失去了原有的色澤與光輝。黯然,不明亮,灰暗。
8.黯(àn)然銷魂:心神極度沮喪,好像失去靈魂。銷魂:因受刺激而神思茫然,好像靈魂離開了軀體。
9.暗度陳倉:常用以比喻表面上佯裝做某種事情,實際上卻乘對方不備暗中搞别的活動。
10.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):原指鳥類嗷嗷地哀鳴,等待喂養。也多用以形容窮苦百姓在饑餓線上掙紮的情景。也比喻小孩等待大人的哺育。哺,喂養。
11.道貌岸然:形容有德者的莊嚴容貌。也用以諷刺外貌正經嚴肅而内心邪惡的人。岸然,高峻的樣子。
12.揠(yà)苗助長:用把苗往上拔的辦法來幫助它生長。比喻違反事物的發展規律,急于求成。揠,拔。
13.跋(bá)前踬(zhì)後:本指狼向前進就踩住了自己的頸肉,向後退又會被自己的尾巴絆倒。比喻進退兩難。跋,踩、踏;踬,絆倒。
14.白璧微瑕:潔白的玉上有小斑點。比喻美好的人或事物尚有小缺點。含有美中不足的意思。又用以比喻小過失、小缺點是在所難免的。瑕,玉上的斑點。
15.白駒過隙(xì):比喻時間或日影像駿馬在細小的縫隙前飛快地越過。白駒,原隻白色駿馬,後比喻日影。隙,空隙。
16.白首偕老:指夫妻和睦地生活到老。偕,共同,在一塊。
17.百廢俱興:許多延誤了或擱下來的事情都興辦起來。形容建設事業興旺發達。俱,全,都。
18.百戰不殆:經曆無數次戰争,都利于不敗之地。殆,危險,失敗。
19.稗(bài)官野史:泛稱記載轶文瑣事的作品。稗官:古代的小官,專給帝王講述民間傳聞以及風俗的故事,後稱小說或小說家為稗官;也是,古代私家編撰的史書。
20.斑駁陸離:形容色彩繁雜。斑駁,顔色錯雜;陸離,參差紛繁。
21.半途而廢:走到半路就停止了。比喻事情中途停止。廢,停止。
22.暴殄(tiǎn)天物:指殘害、滅絕各種自然之物。又指任意糟蹋東西。暴,損害,糟蹋;殄,滅絕;天物,指自然界的萬物。
23.抱殘守缺:死守着殘缺陳舊的東西不肯放棄。又用以形容抱着舊思想舊事物不放,不願意接受新思想新事物。抱,守住不放。
24.暴戾恣睢(zì suī):形容兇殘放縱,胡作非為。暴戾,殘酷兇惡;恣睢,任意胡為。
25.鮑(bào)魚之肆:賣鹹魚的店鋪。比喻壞人聚居的地方。鮑魚,鹹魚;肆,店鋪。
26.杯盤狼藉:形容宴飲時桌上杯盤碗筷橫豎散亂的樣子。狼藉,狼窩裡的墊草,比喻縱橫散亂的樣子。
27.悲憤填膺:悲痛和憤怒充滿胸膛。膺,胸。
28.卑躬屈膝:形容沒有骨氣,谄媚奉承。卑躬,彎腰。
29.悲天憫人:哀歎世道的不平,同情人民的困難。天,時世;憫,憐憫。
30.北門鎖鑰(yuè):比喻北方戰略要地。
31.背井離鄉:離别家鄉。背,離開;井,上古之制,八家為井,引申為家鄉。
32.本相畢露:原來的面目完全暴露出來了,即僞裝全部被撕去了。畢,完全。
33.筆大如椽:比喻文筆雄健有力或文章氣勢宏大。椽,放在檩上架着屋面和瓦片的木條。
34.比肩接踵:肩膀靠着肩膀,腳尖碰着腳跟。多形容人多而擁擠。又形容接連不斷。踵,腳跟。
35.敝帚自珍:破掃帚,自己當寶貝愛惜,比喻東西雖不好,可是自己珍視。也比喻有缺點看不見,反把缺點當長處。敝帚,破掃帚。
36.筚(bì)路藍縷:坐着柴車,穿着破舊衣服。後用以形容創業艱難。筚路,柴車;藍縷,破舊衣服。
37.鞭辟(pì)入裡:形容學習踏實深入,多用來形容分析問題說明道理深刻透徹。鞭辟,策勵,督促前進;裡,裡頭,指最裡層。
38.壁壘森嚴:形容防守嚴密。壁壘,古時軍營周圍的防禦圍牆;森嚴,整齊,嚴肅。
39.變本加厲:指比原來更加發展。後用以指比原來更加嚴重。本,原來;厲,迅疾,猛烈。
40.彪炳千秋:形容偉大的業績流傳千秋萬代。彪炳,文采煥發,照耀。
41.别出機杼:這裡比喻詩文、書畫創作構思新穎,風格迥異。
42.便宜(biàn yí)行事:原指按照情況變化的需要,采取适當的新措施。便宜,方便,适宜。
43.别出心裁:獨創一格,與衆不同。心裁,自心的籌劃,構思和裁斷。
44.别無長(zhǎng)物:沒有多餘的東西。形容生活簡率,或家境清貧。長物,多餘的東西。
45.冰消瓦解:瓦破碎,冰融化。比喻事物徹底崩潰或消失。
46.屏(bǐng)氣凝神:忍住呼吸,聚精會神。形容注意力高度集中。屏,抑制,停止,忍住。
47.秉(炳)燭夜遊:舊指及時行樂。又指珍惜光陰。
48.病入膏肓(huāng):指病情極重,已無法醫治。有時也指問題嚴重,難以挽救。
49.博采衆長:廣泛的采納各家的長處。
50.博聞強識(志)(zhì):見聞廣博,記憶力強。識,同“志”,記住。
51.秉筆直書:拿起筆來徑直寫出。指寫文章不隐瞞、不誇大,真實地反映情況。秉,握住。
52.卑鄙龌龊(wò chuò):形容品質、行為惡劣。龌龊,不幹淨。
53.不差(chā)累黍:形容絲毫不差。累黍,微小的數量。
54.不逞之徒:因失意而胡作非為的人。不逞,不得志。
55.不齒于人:不被人們看作同類,意思是被人們極端鄙視。不齒,不與同列。
56.不揣(chuǎi)冒昧:不考慮自己的莽撞。向人有所陳述和請求時的謙詞。揣,估量,仔細考慮。
57.不分軒轾(xuānzhì):不分高低、優劣。軒,前高後低的車子;轾,前低後高的車子。
58.不即不離:像接近又沒有接近的意思。多指對人對物的關系或态度,既不太親近,也不太疏遠。即,接近;離,疏遠。
59.不假思索:不經過考慮,形容答話或動作敏捷迅速。假,借。
60.不矜不伐:不自誇,不自大。
61.不胫(jìng)而走:沒有腿而能跑。原指賢才投奔敬慕賢才的人。後比喻事物不待推行,就迅速地傳播、流行開來。也比喻東西突然丢失。胫,小腿。
62.不咎(jiù)既往:對以往的錯誤不再追究。咎,責備,加罪。
63.不絕如縷:似斷未斷,像一根細線那樣。比喻極其微弱,随時有中斷的危險。縷,細線。
64.不刊之論:不能修改、不可磨滅的言論。不刊,不能修改,不能改動。
65.不可理喻:不能夠用道理使其明白。形容态度固執,不通情理。喻,使明白。
66.不可救藥:比喻無法挽救。藥,用藥物治療。
67.不稂不莠:本指田裡沒有野草。又指既不像稂又不像莠,比喻不成材或沒出息。
68.不倫不類:既不是這類,也不是那類。形容不合規格或不正經。倫,類。
69.不落窠臼(kē jiù):不為陳舊格式所束縛,具有獨創性,多用于指文章和藝術品。窠,鳥獸巢穴;臼,舂米器具;窠臼,比喻老框子、俗套子。
70.不蔓不枝:原指不蔓延,也不分枝杈。後用以比喻說話或寫文章簡潔流暢。
71.不同凡響:形容超出一般,很不平凡。多指文藝作品。凡響,平凡的音樂。
72.不修邊幅:比喻不注意衣着、儀容的整潔。常指不拘小節,生活懶散。邊幅,布帛的邊緣。
73.不足為訓:不值得作為效法的準則。訓,準則。
74.步履維艱:指行走困難,行動不方便。
75.滄海桑田:大海變成桑田,桑田又變成大海。比喻世事變遷很大。
76.草菅(jiān)人命:把人命看得像野草一樣輕賤。指反動統治者橫暴兇殘,任意殺人。菅,一種野草。
77.草長莺飛:形容江南暮春的美麗景色。莺,黃鹂。
78.差(chā)強人意:本指尚可振奮人心。後用以表示還比較使人滿意。強,振奮。
79.插科打诨(hùn):指演劇中插入一些滑稽幽默的動作和诙諧的語言逗引觀衆發笑。有時也泛指耍滑稽開心。
80.姹紫嫣紅:形容各色的美麗花朵争豔鬥妍。姹,美麗;嫣紅,濃豔的紅色。
81.纏綿悱恻(fěicè):形容悲苦的情感在心中萦繞郁結而無法解脫。纏綿,情感萦繞而不能解脫的樣子;悱恻,悲苦。
82.長歌當(dàng)哭:以歌詠代替痛哭。指用放聲歌詠或寫詩文來抒發心中的抑郁和悲憤。長歌,放聲歌詠,引申為寫詩文。當,當作。
83.長篇累牍(dú):形容文詞累贅或篇幅冗長。累牍,指文稿一頁摞一頁。
84.沉魚落雁:使遊魚下沉,使飛雁降落。形容婦女容貌極其美麗。
85.陳詞濫調:指人們聽厭了的陳舊空泛的文辭或言談。
86.趁火打劫:趁人家失火失去搶劫東西。比喻趁别人處在危難時刻從中撈一把或趁機害人。
87.誠惶誠恐:封建時代官員上奏章時用的套語,表示對皇帝尊敬、服從,又怕加罪到自己身上,因而惶恐不安。現用以指一般的惶恐不安,有時有諷刺意味。誠,真心;惶、恐,恐懼,驚慌。
88.懲(chéng)前毖(bì)後:吸取以前失敗的教訓,以後謹慎小心,不重犯錯誤。懲,警惕。毖,謹慎。
89.懲一儆(jǐng)百:懲罰一個人,警戒多數人。儆,也作“警”,告誡,警告。
90.魑魅魍魉(chī mèi wǎng liǎng):古代傳說中的山川精怪。指害人的鬼怪。也比喻各種各樣的壞人。
91.成仁取義:指用生命來成全仁德。現指為了崇高的理想和正義的事業獻出生命。
92.嗤(chī)之以鼻:用鼻子哼出冷笑,表示蔑視。嗤,譏笑。
93.踟蹰(chí chú)不前:心裡遲疑,要走不走的樣子。
94.重蹈覆轍:在走翻過車的老路,比喻不吸取失敗的教訓,重犯過去的錯誤。
95.臭名昭(zhāo)著:形容壞名聲盡人皆知。昭,顯著。
96.初出茅廬:用以比喻剛進入社會,缺乏處世經驗。茅廬,草房。
97.出類拔萃:形容才德超出衆人之上。出、拔,超出;萃,草叢生,比喻聚在一起的人或物。
98.刍荛(chúyáo)之見(言):割草打柴人說的話。指山野老百姓的話。也用作自己意見的謙語。刍,喂牲口的草,割草;荛,柴,打柴。
99.觸類旁通:觸類:接觸某一方面的事物;旁通:相互貫通。掌握了某一事物的知識或規律,進而推知同類事物的知識或規律。
100.穿鑿附會:生拉硬扯,力圖自圓其說。穿鑿,把将不通的道理硬要講通;附會,把沒有關系的事物硬扯在一起。
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