如何理解詩經的六義? 孔子說：不讀詩，無以言，現在小編就來說說關于如何理解詩經的六義?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

如何理解詩經的六義

孔子說：不讀詩，無以言。

這裡的詩，就是指不朽的經典——《詩經》。意思是：不學習《詩經》，就找不到和别人談話的内容。

确實是這樣，對于我國第一部詩歌總集的《詩經》，每個人都應該讀一讀。

關于為什麼要讀《詩經》，學習詩經有什麼好處這個問題，早在600多年前，中國著名的思想家、教育家、政治家，儒家學派的創始人孔子，在教育兒子的“庭訓”中，就做了全面而又明确的回答。

一起來看看孔子是怎樣回答這個問題的。

孔子獨自在庭院中靜默沉思，他的兒子孔鯉快步從他身邊走過，孔子突然叫住孔鯉問：“學《詩》乎？”孔鯉回答：“未也”。孔子就教導他：“不學《詩》，無以言”。

你不學習《詩經》，與别人交流時，就會找不到談話的内容。

同時他又進一步闡述了學詩的重要性：

詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，迩之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

意思是：讀《詩經》，可以培養聯想力，可以提高觀察力，可以鍛煉合群性，可以學到諷刺的方法。近之，可以運用其中的道理來侍奉父母；遠呢，可以用學到的知識來輔助君上；而且還可以認識很多鳥獸草木的名稱。

可見，學習《詩經》是何等重要，竟然有這麼大的好處。

一提起帶“經”字的書籍，往往會想到宗教，甚至迷信之類的内容，而對于《詩經》，大可不必有這種顧慮。

其實，“經”的意思是指作為思想、道德、行為等标準的書，或指某一方面事物的專著。

把“經”理解成宗教或者迷信之類，完全是一種歧義和誤解。

那《詩經》究竟是一部怎樣的經典呢？

總的來說，《詩經》是我國第一部詩歌總集，它收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。

也可以說《詩經》是一部詩歌的經典專著。

其實，《詩經》原本并不叫詩經，它在先秦時叫《詩》，也有人取其整數稱它為《詩三百》或《三百篇》。到西漢時被尊為儒家經典，才把它叫做《詩經》。

《詩經》中的305篇經典詩歌，内容豐富，可以說是周代社會生活的一面鏡子。它形象地反映了周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活的面貌，其中有先祖創業的頌歌、祭祀神鬼的樂章、貴族之間的宴飲交往、勞逸不均的怨憤;還有反映勞動、打獵、戀愛、婚姻、社會習俗等方面的動人篇章。

可以說《詩經》是中國古代，一部獨具一格的百科全書。學習《詩經》，一定會讓你獲益匪淺。

《詩經》的美好，《詩經》的深意，不是那麼容易就可以讀得出的，畢竟《詩經》裡這些詩歌的創作,距離我們好幾個世紀呢。

這也許就是許多人讀不懂《詩經》的原因。

其實，要掌握《詩經》的精髓，事半功倍地讀懂《詩經》，隻要從《詩經》的“六義”入手就可以啦。

那麼，什麼是《詩經》的“六義”呢?

《詩經》的“六義”指的是：“風、雅、頌，賦、比、興”。

其中“風、雅、頌”指的是：共305篇的《詩經》，由“風、雅、頌”三大部分構成。

“風”主要是地方民歌，有十五國風，共160首。其中：《周南》11篇、《召南》14篇、《邶風》19篇、《鄘風》10篇、《衛風》10篇、《王風》10篇、《鄭風》21篇、《齊風》11篇、《魏風》7篇、《唐風》10篇、《秦風》10篇、《陳風》10篇、《桧風》4篇、《曹風》4篇、《豳風》7篇。

“雅”主要是朝廷樂歌，分小雅和大雅，共105首。其中:《小雅》74篇、《大雅》31篇。

“頌”主要是宗廟樂歌，有40首。其中：《周頌》31篇、《魯頌》4篇、《商頌》5篇。

“賦、比、興”指的是，《詩經》中的詩歌，有“賦、比、興”三種表現手法。

對于《詩經》的這3種表現手法，宋代朱熹在《詩集傳》中有着清楚的解釋：

賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也;

比者，以彼物比此物也；

興者，先言他物以引起所詠之詞也。

簡單地說：

“賦”就是鋪陳，直截了當地表達自己所要陳述的思想感情。

“比”就是打比方，拿一件事物來比喻另一件事物。

“興”就是啟發，借某一事物開頭來引起和抒發自己想要表現的思想感情。

總之，從《詩經》的“風、雅、頌，賦、比、興”，這“六義”入手，就可以從内容上和表現手法上，全面地了解了《詩經》，再詳細、深入地學習詩經，就能達到事半功倍的效果。

想要進一步品讀《詩經》 的朋友，可以關注我——愛上讀書寫作，接下來我會詳細帶大家品讀、講解《詩經》裡每一首詩，所蘊含的精髓和智慧。

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