念奴嬌赤壁懷古為什麼寫人生如夢?這個人，四十七歲的時候，郁郁不得志，被政敵所打壓，流放窮苦之地，隻能喝酒小酒，在曾經的名勝古迹處借古諷今，抒發内心的不滿，更是表達了自己對曆史上的英雄豪傑的敬仰和羨慕若是這個人是個普通人也就罷了，但這個人偏偏是蘇轼，他觸景生情，有感而發的這首詞，便是千古佳作《念奴嬌赤壁懷古》，現在小編就來說說關于念奴嬌赤壁懷古為什麼寫人生如夢?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

念奴嬌赤壁懷古為什麼寫人生如夢

這個人，四十七歲的時候，郁郁不得志，被政敵所打壓，流放窮苦之地，隻能喝酒小酒，在曾經的名勝古迹處借古諷今，抒發内心的不滿，更是表達了自己對曆史上的英雄豪傑的敬仰和羨慕。若是這個人是個普通人也就罷了，但這個人偏偏是蘇轼，他觸景生情，有感而發的這首詞，便是千古佳作《念奴嬌赤壁懷古》。

赤壁懷古的意境圖

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，樯橹灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

全文

譯文：滾滾長江水東流，大浪滔滔，起起伏伏之間，将千年來英雄人物沖刷殆盡。那舊營寨的西面，便是村民們口中所說的三國時代周瑜周公瑾和曹操大軍的鏖戰之地赤壁。那邊群山高聳，直入雲霄，而湍急的流水導緻浪濤不停的拍打江岸，發出如雷般的聲響，激其的浪花就如同千萬朵白雪一般。壯麗的江山就好似一幅奇麗的圖畫，一時間出現了無數的英雄豪傑。

赤壁風景圖畫

當年的周郎正值盛年，絕世的佳人小喬剛剛嫁給了他，讓他英姿勃勃，豪情滿滿。手搖羽毛扇，頭戴綸巾前往戰場指揮作戰，在談笑之中輕松了擊敗了曹操，燒得曹操的南征大軍灰飛煙滅。今天我又一次來到這裡，神遊當年的戰場，感受當年周瑜的豪情，我的這份自作多情顯得多麼的可笑啊，都不想想我都已經過早的生出了白發，人生啊，就好似一場夢，彈指即過，且灑一杯酒，祭奠這江上的明月吧。

遊戲中的周瑜

正是因為蘇轼的這首《念奴嬌赤壁懷古》，讓我們現在有了“文赤壁”和“武赤壁”之區别。文赤壁便是蘇轼寫文的地方，武赤壁才是當年周瑜破曹的戰場所在，不過我卻以為，其實但不論在哪個位置，人們所感受的赤壁，腦海中浮現的景象，乃至于内心的感受，應該都是一樣的，那便是每個人自己内心深處對赤壁之戰的感受和遐想。

火燒赤壁

詞的上半阕從開頭起便是寫眼前之景色，大江，高山，浪花，水岸，以及周圍百姓對此地人文的介紹，再順着一句“江山如畫，一時多少豪傑”，既是對風景描述的收攏，又是由風景過度到人物，穿越時空，從現代穿越回那個激蕩的三國時代巅峰所在，赤壁鏖戰的那個時刻。

羽扇綸巾總讓我們想起諸葛亮

而詞的下半阕，蘇轼先是描繪了自己心目中周瑜的畫像，那個“曲有誤，周郎顧”的周瑜，風流倜傥，英姿飒爽的少年英雄郎，他英雄多情，自有美人多嬌。《三國演義》之後，羽扇綸巾便是人們印象中的諸葛亮的形象，但是在宋代，儒将的外貌，都是這樣的，而宋代文人心目中，周瑜便是儒将的典型代表。美人在懷，請搖羽扇，傲睨天下的枭雄便被擊敗，這樣的事情，隻能出現在文人的筆下了，但這樣的事情，又何嘗不是文人們内心深處的向往呢？蘇轼不過是把自己的幻想，加在了周瑜的身上罷了。

陸毅版的蘇轼

就好像詞的最後，蘇轼從自己的幻想中跳出來，回到現實，發現自己不過是個被朝廷排擠，壯志難酬的快五十歲了的糟老頭子。蘇轼隻能無奈的自嘲笑笑，笑自己的多情，自己又怎麼能和周瑜比呢？當然了，最後蘇轼也釋懷了，人生如夢，何必為難自己，非要把自己去和少年得志的周瑜做對比。

蘇轼

我讀蘇轼的這首《念奴嬌赤壁懷古》，心裡感受最多的，卻是蘇轼的那一份豪邁，人生如夢，夢如人生，我們每個人都有自己夢寐以求的人生狀态和追求，但既然是夢寐以求的，那應該便不是現在正處于的生活狀态吧。蘇轼覺得自己不能和周瑜對比，卻在釋然之後，一杯酒敬了江水的明月，千年前的赤壁，又有誰知道周瑜在群英會上有沒有敬明月一杯酒呢？或許即便是釋然後的蘇轼，也還是會在無意之間，去試着做周瑜。

長河終到海

而且我一直都以為，人生既然如夢一場，那麼人生就應該有一個明确的目标，并為之努力，周瑜在三十四歲赤壁封神，到達了他人生的巅峰，讓無數後人敬仰羨慕，但其實周瑜自己也有自己的郁悶，傳說他有曲子《長河吟》，抒發長江最終能流入大海，他卻無法施展才學的苦悶。既然連周瑜都和我們一樣，有着各自的煩惱和問題，那我們何必固執于此，給自己一個優秀的目标，有所成就的目标，并為了實現其而努力，這樣的人生，或許才真的是一場美麗的夢。

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