李纨能夠【以理自守，安得為情所陷】的力量，應該不會僅僅是禮教規矩，而在品性節操之中，還有着深厚的愛情，如此更提升了禮教道德的高度和厚度。

李纨是否愛着賈珠，曹雪芹有一段内容告訴我們是肯定的。在三十三回賈寶玉挨打的時候，【王夫人抱着寶玉，隻見他面白氣弱，底下穿着一條綠紗小衣皆是血漬。禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟無一點好處，不覺失聲大哭起來，“苦命的兒子！”因哭出“苦命兒”來，忽又想起賈珠來，便叫着賈珠哭道：“若有你活着，便死一百個我也不管了。”此時裡面的人聞得王夫人出來，那李宮裁王熙鳳與迎春姊妹早已出來了。王夫人哭着賈珠的名字，蒙府側批：慈母如畫。别人還可，惟有宮裁禁不住也放聲哭了。】

這裡寫了李纨當時也控制不住放聲大哭，不隻是出于現實處境的考慮，有感于喪夫之後下半輩子的孤獨，也因喪失了摯愛而悲痛萬分，雖然傳統愛情不完全等同現在的愛情，但也一樣都是出自内心純潔的真愛，甚至與恩義的結合比現在的愛情更加深厚。

因為這一份深厚的愛，讓李纨可以堅定守住殘缺的婚姻，就這一點，可以比較賈珠其他妾室更加明顯。

三十九回李纨對平兒說

【“你倒是有造化的。鳳丫頭也是有造化的。想當初你珠大爺在日，何曾也沒兩個人。你們看我還是那容不下人的？天天隻見他兩個不自在。所以你珠大爺一沒了，趁年輕我都打發了。若有一個守得住，我倒有個膀臂。”說着滴下淚來。】

這裡所謂的造化，指的是妻妾之間的和平相處，好像姐妹一樣的關系，甚至可以在丈夫過世後成為相濡以沫，相依為命的親人關系。

李纨是一個寬和大度，也能容得下其他妾室的人，可惜賈珠的兩個妾都是在守不住寂寞的輕薄之輩，當賈珠死後，就【天天不自在】，有一些争風吃醋，或者勾心鬥角，大家過的不安生，所以李纨才會趁她們年輕就打發出去，免增煩惱。

所以李纨一個人獨守空房，羨慕鳳姐和平兒可以互相幫助的情分，是難能可貴的造化。

在古代父權的社會體系中，并不是隻有敵對鬥争的一種形式，還可以有同心協力的情感互助，需要值得信賴，還要能服人，李纨自己本身是沒有問題的，剩下的就隻能靠命運氣了，李纨感歎的是所遇非人，以緻于形單影隻，獨自一人撐其賈珠一房。所以說，稻香村的寂寞就不能說李纨一個人的責任，也有其他因素。

李纨的代表花是梅花，含有一種高貴的氣節在裡面，賈珠在門當戶對的婚姻中，擁有了真正的梅妻虎子，即使過早地撒手人寰，在妻賢子肖這一點上是十分圓滿的，也算是可以含笑九泉了。

六十三回的時候，李纨的谶語【李氏搖了一搖，掣出一根來一看，笑道：“好極。你們瞧瞧，這勞什子竟有些意思。”衆人瞧那簽上，畫着一枝老梅，是寫着“霜曉寒姿”四字，那一面舊詩是：

　　　　竹籬茅舍自甘心。

注雲：“自飲一杯，下家擲骰。”李纨笑道：“真有趣，你們丢去吧。我隻自吃一杯，不問你們的廢與興。”說着，便吃酒，将骰過與黛玉。】

李纨抽到的是霜曉寒姿，李纨表示好極，有些意思，真有趣，可見這上面的字和李纨的内心想法是一緻的。

稻香村自成一個小世界，而且内外如一，本身就是一個微型的人格造型，返璞歸真，清幽而不死寂，樸素而不蒼白，大觀園也是因為有了這一處地方，才使得大觀園更加豐滿。

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本文資料重點引自：

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