提到“慢”，大多數人最先會想到它速度不快的意思，比如說慢悠悠啊慢騰騰啊慢慢吞吞等，唐宋雜曲中有一種曲調，比較舒緩，也被稱為慢，比如《木蘭花慢》《聲聲慢》《揚州慢》等。但其實，慢的本義并不是指緩慢。

慢，從心，曼聲，小篆字形寫作左心右曼，隸書字形“曼”下的右手形狀有時候寫作“寸”（取意與手相同），有的時候寫作“方”，楷書寫作“慢”。《說文解字》上說，“慢，惰也”。慢的本義就是怠慢、傲慢、懈怠。陶淵明不為五鬥米折腰的故事，有時候被描述為“慢陶潛”，杜甫說“他時如按縣，不得慢陶潛”，這個慢就是傲慢、怠慢。《荀子》中說君子“寬而不慢，廉而不刿”，心胸寬廣，但不怠慢懈怠；廉潔正直，但不尖刻傷人。嵇康在《與山巨源絕交書》中說自己“情意傲散，簡與禮相背，懶與慢相成”，性情孤傲散漫，行為簡慢、與禮法相違背，懶散與傲慢卻相輔相成。用的都是本義。

由此引申，慢有了遲緩、速度不快、緩行、緩慢等意思。慢在表示遲緩、速度不快的時候，與快相對。快和慢都可以用來表示時間、速度、動作，是人對時間、速度、動作的一種客觀感受，但是這種客觀感受，還是會帶上主觀的意味。以時間為例，愛因斯坦在講解相對論時曾這麼說道：讓一個男人和美女對坐一小時，他會覺得好像隻過了一分鐘；但如果讓他在熱火爐坐上一分鐘，他會覺得好像不止過了一小時。所以說，時間是客觀的，但人類對時間的感知卻是主觀的。一個人的心理狀态或者說主觀感受，與他對時間的感知影響十分巨大。當人們處于一種積極的、愉悅的、快樂的、開心的狀态下時，就會感覺到時間流逝得快，而當人們處于一種消極的、難過的、悲傷的、傷心的狀态下，就會感受到時間流逝得慢。

然而慢并不總是在消極的、難過的、悲傷的、傷心的狀态下呈現的，有的時候，慢也可以帶來一種愉悅。好比詩裡說“水面細風生，菱歌慢慢聲”，這是歌聲的婉曼柔美，舒緩悠揚，伴随着陣陣清風，動人遐想；“不明不暗胧胧月，不暖不寒慢慢風”，這是春風的徐徐緩緩，不暖不寒，在朦胧的月光下，十分宜人。“輕攏慢撚抹複挑，初為霓裳後六幺”，這是彈琵琶的指法，輕巧從容；“舞袖慢移凝瑞雪，歌塵微動避雕梁”，這是舞蹈的動作，曼妙蹁跹。“人閑流更慢，魚戲波難定”，這是水流緩緩；“蓬差橹相應，雨慢煙交織”，這是煙雨蒙蒙……慢的美好，就在這聲音的悠揚動作的舒緩清風的徐徐水流的慢慢中一點一點呈現出來。

顧城在詩裡說：早晨，陽光照在草上/我們站着/扶着自己的門扇/門很低，但太陽是明亮的/草在結它的種子/風在搖它的葉子/我們站着，不說話/就十分美好。草在結它的種子，風在搖它的葉子，多慢的節奏啊，你甚至能聽到大自然發出的每一點細微的聲響，觀察到大自然舒展的每一幀畫面。縱然時光流逝飛如箭，此時此刻卻安詳安穩安定，慢悠悠享受人世間的美好。

有個詞叫“且慢”，且慢且慢，暫且慢點兒呀，先别着急。時光走得太快，你喊一聲且慢，慢點走，等等我，讓我在有限的年光裡再做一些事吧。可是時光不聽你的話，你喊慢點兒，他也不理你，自顧自向前奔跑，未曾停留。蔣捷曾在詞裡說“歲歲春光，被二十四風吹老。楝花風、爾且慢到。”二十四番花信風，吹老春光，于是隻好向着楝花風呼喊“你慢點兒呀”，感覺是在春光逝去的時候無力掙紮。不過有些事情可以控制，可以慢慢來，宋人有詩言“有酒且慢飲，有歌且慢讴”，酒慢慢地飲，歌慢慢地唱，别着急。

人生到底倉促，你得努力，但不必着急，也不必盲從。人生的每一步，值得你慢慢走、慢慢品、慢慢享受。最好的總會在不經意的時候出現，是你的總會在前方等着你到來。且慢，且珍惜，且看一看風景，且留戀年輕的自己。（中央紀委國家監委網站 施希茜）

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