硬跟武則天“攀關系”，很可能“偷雞不成蝕把米”。

圖片來源于網絡。

據媒體報道，近日，多個網絡平台上流傳一張廣西靈山縣人民政府辦公室紅頭文件。文件标題為《靈山縣人民政府辦公室關于成立＜武則天她媽在欽州＞曆史文化研究工作組的通知》。之後當地有關官方回應，此事屬實，現在正處于搜集資料進度，具體完成時間看工作進度。

在引發争議後，該縣縣委常委、副縣長黃春柳19日表示，此事揭示當地相關工作環節不夠嚴謹，官方已決定對該工作組名稱進行更改，研究工作仍将繼續，希望對相關史料進行論證。還透露，該工作組名稱已更改為“武利曆史文化研究工作組”。

“武則天她媽在欽州”，一項堂而皇之進行的曆史文化研究，居然取這樣的标題，乍一看，還以為是惡搞，抑或是罵人。就算要研究武則天母親在欽州的活動軌迹，标題寫成《武則天母親在欽州》也更妥當。“題好一半文”，一項曆史文化研究标題叫《武則天她媽在欽州》，實在是不夠有“文化”。

好在，當地官方聞過而改，及時更名。接下來，對個中教訓顯然有必要加以總結。

而在此之外，另一個無法回避的問題是：研究武則天的母親在欽州的活動軌迹，有多少價值？

史料顯示，武則天母親楊氏并非生長于欽州，一生主要生活在北方，就算生平與欽州有些交集，又能有多大曆史價值與現實意義？由政府專門成立研究工作組進行研究，勞師動衆研究“武則天她媽在欽州”，難免給人小題大做之感。

小題大做背後的用心，路人皆知，那就是蹭名人熱度。

近年來，部分地方争相傍文化名人、蹭曆史人物熱度的做法并不鮮見：李白故裡、諸葛亮故裡不夠搶，就來搶西門慶、潘金蓮、孫悟空等虛構人物的故裡。

挖掘曆史文化資源，盤活地方文化遺産，本是好事，但不能把文化遺産保護庸俗化，不能“有棗沒棗打一竿”，甚至無中生有，捕風捉影，把傳聞野史當真，抑或是沒關聯硬扯關聯，那樣是對曆史的扭曲，也是發展思路的跑偏。

就此次研究來說，在功利化動機下，本該嚴肅缜密的研究會不會錯把鈎沉當附會，把異聞野史當證據，值得關注。

其實靈山旅遊資源挺豐富，該縣旅遊景區有六峰山風景名勝區、大蘆古村文化生态旅遊區、廣西桂味荔枝農業生态園、煙霞山景區、羅陽富硒谷生态莊園、奇石湖生态農莊等，全年接待國内遊客1007．25萬人次，國内旅遊消費108．38億元，該縣還是中國荔枝之鄉、中國奶水牛之鄉、中國養蛇之鄉、中國名茶之鄉。

這麼一個旅遊資源與物産“雙豐”的地方，為何偏要死磕“武則天母親”呢？

與其這樣走“旁門左道”，還不如走堂堂正正的“正道”，發掘存量資源的潛力，在穩抓穩打中提升當地旅遊形象與知名度。畢竟，硬跟武則天“攀關系”，很可能“偷雞不成蝕把米”，失了文化品位，還淪為笑柄。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!