2003年4月30日，山東省臨沂市王羲之故居内，一批工人正在緊張有序地施着工。

這一年是東晉大書法家王羲之誕辰1700周年，市政府為了紀念這一有着重大曆史意義的年份，專門撥款對王羲之故居進行修整擴建，占地面積由原來的28畝直接增到了80畝。

幹了一會兒之後，工人們決定休息一下，喝口水，互相扯扯淡。

“哎，你們說這《蘭亭序》是不是真的被李世民帶到墓裡頭去了？如果我們把它刨出來，能賣多少錢？”

“先不說能不能刨出來，就算你刨出來了，估計過不了幾天就得蹲局子去了。”

“啧，你能咒我點好不？”

說着，這名工人随後拿起鋼釺就往腳下一插，結果就是這一下子，戳出了一個深不見底的洞來······

發掘現場

說要盜李世民墓也隻是吹吹牛皮，現在真出現異常了，工人們第一反應就是跟上面進行報告。很快，考古專家就趕來了。

根據現場的土層判斷，這個洞應該是一個古代的墓。既然是在王羲之故居内發現的，考古學家下意識地就将這個古墓和王氏家族聯系在了一起。

衆所周知，王羲之被稱為“書聖”，其子王獻之也是一位幾乎可以與父齊名的大書法家，和父親合稱“二王”。其他的王氏家族成員也大多擅長書法，如果這真的是王氏家族的古墓，那很可能會出土價值連城的王氏家族書法真迹。

很快，考古專家就對這座古墓展開了搶救性發掘。當專家們在對古墓前面的石門進行清理時，在門前的空地上發現了一些人為塗抹過的紅色印記。看到這一抹紅色，考古專家們的臉色變得凝重起來。他們知道，之前的推斷，可能錯了。

《太平禦覽》中有言：“墀 《說文》曰:墀,塗地也。 《禮記》曰:天子赤墀。 《漢官典職》曰:以丹漆地,故曰丹墀。”

也就是說，隻有天子陵墓才能享受鐵礦紅粉塗地的待遇。雖然琅邪王家在東晉時期的地位很高，在當時可以說是僅次于皇室的名門望族，但也不至于這麼大膽進行僭越。這就說明，這個墓葬裡面，很可能埋葬着一個皇室成員。

很快，封禁了上千年的石門就被工人們齊心協力地推開了，露出了裡面的墓室。

這個古墓的規格看起來很高，是一座地下磚砌建築。古墓的磚是用精土燒成的青磚，表面還專門進行過細細地打磨，說明墓主人的身份絕對不一般。

在這個古墓裡面有兩個墓室，不過并不是那種常見的前後室，而是左右室。與此同時，墓室裡面的地面也不像其他墓室那般平坦，而是四周低，中間凸起，看起來就像是一個龜背一般。

這種形制是有講究的，把棺椁和陪葬品放到最中間，這樣就算墓室裡面滲了水也不會淹到。

上千年的時間，外界早已滄海桑田。而墓室内的陪葬品上也堆滿了厚厚的塵土。

不久之後，專家們清理出了多拿250餘件的陪葬品，這些陪葬品裡面有金器，有玉器，還有漆器和銅器。在一些漆器上面銘刻着它們的制造年份：“大康七年”、“大康八年”、“大康十年”。古時候“大”和“太”相通，曆史上年号“太康”的并不多，因此考古專家很輕易地就得出了結論：“太康”是指西晉司馬炎的年号。

司馬炎

而就在太康元年，司馬炎把自己叔叔封為了琅邪王。因此考古專家推斷，墓主人很可能和琅邪王有着千絲萬縷的關系。

雖然清理出來了大量的陪葬品，但并不能因此鎖定墓主人的具體身份。8天後，考古專家們将外圍的陪葬品全都清理了一遍後，正式準備開館。

墓室分東西，在西側墓室裡面有一個長2米3，寬60厘米的棺椁。東側裡面則有兩具棺椁，相較于西側的棺椁而言小了很多，這兩棺椁的長寬相等，都是長1米2，寬40厘米。

考古專家們首先打開的是西側的較大的棺椁，發現裡面躺着的是一具保存完好的幼兒骸骨。這個幼兒的一顆乳牙已經脫落，還沒長出來恒牙，因此專家推斷這個幼兒最多不過五六歲。

在骸骨的周邊有着很多的陪葬品：兩枚金簪，兩枚金钗、43顆金珠子，一條金項鍊，幼兒的左右手腕上各有一副金手镯，雙手上帶着十一枚金指環。

這麼奢侈的陪葬品，恰恰說明這個兒童的身份絕對不同一般。金簪、金钗說明她可能是一個女孩，難道，這是一位公主嗎？可是，專家們緊接着就在墓室裡面找到了三把鐵刀。如果這具屍體是個女孩，為何又陪葬着武器呢？

在陪葬品裡面，并沒有能證明這個孩子身份的物品。不過，專家們在其中找到了一件胡人騎獸燈台。這個燈台很明顯是一件越窯的青瓷，做工十分的精美。看着這件瓷器，考古專家不由得想到了一個人：司馬睿。

司馬睿原先就是琅邪王，五胡亂華期間和王導等人一起南下，後在建康稱帝。這個出自越窯的陪葬品，會不會是司馬睿賞賜的呢？

懷着疑問，專家們打開了東側墓室的兩具棺椁。棺椁裡面的兩具遺骸看起來更小，大的最多不過兩歲，小的看起來連一周歲都沒到，就是一個嬰兒。因為這兩個孩子實在太小了，專家們無法通過骨骼推斷他們的性别。

專家們注意到，這兩具棺椁内外的陪葬品明顯比西側墓室裡面的少，而且西側墓室裡面的陪葬品更為精緻。

難道，那個五歲大的孩子就是這座古墓的墓主人嗎？可是為什麼一個古墓裡面，會埋着三個加起來甚至都不到10歲的孩子呢？

按照古代的習俗，一般而言隻有夫妻才會進行合葬。在晉朝，女子16歲就能夠結婚了。問題是，這仨孩子很明顯沒一個16歲的，怎麼可能結婚呢？

不過，世事無絕對。在古代還真有一種詭異的習俗能讓兩個未成年人結婚：“結陰婚”。

顧名思義，結陰婚就是如果孩子還沒成年就夭折，父母就會為之找個已死的異性“結婚”。不過，這種封建迷信的習俗早在周朝就被明令禁止，官方也不怎麼提倡。當然凡事都有例外，比如曹操的小兒子曹沖死後，就在父親的安排下“娶”了一位姓甄的小姐。

如果說這是夫妻合葬墓的話，那這三具遺骸裡面肯定有一個是新娘，可能性最大的就是西側墓室裡的那具遺骸。《太平禦覽·服用部》有載：“引東宮舊事曰皇太子納妃有金钏兩雙”。

金钏就是金镯子的意思，這恰恰說明了西側墓室裡面埋着的應該是一個王妃。至于為何裡面會有兵器，可能和當時的習俗有關。比如在《晉書》裡面，就有女子佩戴兵器的記載。而女孩手上的那11枚戒指，就是她結婚的信物。

新娘的身份算是弄清了，接下來就該弄清另一個問題了：東側墓室裡面這兩個孩子，究竟誰才是這個新娘的丈夫呢？他們兩個又是什麼關系呢？

衆所周知，我們中國人一直都有記錄曆史的好習慣。如果是其他國家，想要解開這種千年前的謎團，可能隻能靠猜，或者胡編亂造。但是，五千年來一代又一代史官留下的曆史記錄，為我們後人破解千百年前的曆史謎團提供了極大的幫助。

專家們在翻閱了大量曆史資料後，還真的破解了這個“無頭案”，并揭開了這座陵墓背後的一段涉及到東晉皇室的虐心秘史。

司馬睿建立東晉之後，将自己的二兒子司馬裒封為了琅邪王。結果也就在這一年，剛滿18歲的司馬裒就暴斃身亡了，谥号琅邪孝王。司馬睿對這個二兒子很是喜愛，甚至還想過讓他當自己的太子，結果好端端的兒子剛封王就死了，司馬睿内心的悲痛可想而知。

司馬睿

好在，司馬裒生前還有個兒子叫司馬安國。司馬裒既死，還是個不滿一歲嬰兒的司馬安國就繼承了父親的王位。然而衆所周知，東晉的皇族很多都短命，司馬安國即位不久也嗚呼哀哉了，谥号琅邪哀王。

按照我國古代的習俗，孩子未滿八歲就夭折的稱為“無服之殇”，死後隻能用瓦棺裝殓之後草草的埋葬。司馬安國死後，東晉朝廷也按照這一禮節将他草草的埋葬在了山上。

兒子、孫子接連逝世，已經對司馬睿造成很大的打擊了，然而他沒想到的是，司馬安國死後僅僅幾個月，自己最心愛的小兒子司馬煥也莫名其妙的生了重病。

司馬煥的生母鄭阿春很得司馬睿喜愛，愛屋及烏之下司馬煥也很受寵。因此，當司馬睿得知小兒子生病之後急得團團轉，連飯都吃不下去了。

眼看着司馬煥的病越來越嚴重，司馬睿想了一個“好主意”：“沖喜”。

司馬睿

不過，司馬睿這“沖喜”的方式沒找好，竟然把小兒子封為了琅邪王。

最終，這“喜”還沒沖出來，司馬煥就在封王的當天夭折了，這一年他剛剛兩歲，谥号琅邪悼王。

連續夭折了兩個兒子，一個孫子，司馬睿的傷心可想而知。據《晉書·琅邪悼王煥傳》記載：“将葬，以煥既封列國，加以成人之禮，诏立兇門柏曆，備吉兇儀服，營起陵園，功役甚衆。”

除了大興土木地給兒子修建了陵寝之外，司馬睿還專門給他配了陰婚。

司馬睿給兒子配陰婚的行為當即就引來了朝臣們的反對，在一份勸谏奏折中，有大臣直言不諱地表示：當初按照禮儀，将司馬安國草草的安葬在了山上，現在卻把他遷葬到自己小叔叔司馬煥的墳裡面，兩個輩分不同的人安葬在一起，是絕對不符合禮儀的事情。

司馬睿

在所有的開國皇帝裡面，司馬睿可以說是最沒存在感的皇帝之一了，甚至南宋趙構都因為“臣構言”和“莫須有”有不小的讨論度。司馬睿不但沒存在感，在位期間還很憋屈，基本上事事都聽大臣的，最後還活活被氣死了。

然而，在給兒子配陰婚、修墳墓這件事情上，司馬睿卻難得的硬氣了一回，沒有聽從大臣們的勸谏，不但給兒子配了陰婚，還把孫子的墳遷葬到了他小叔叔的墳墓裡，讓他和叔叔、嬸嬸一起作伴，不寂寞。

時隔1700年，随着一位工人的不經意的一戳，當年的這件往事又一次浮現在了人們的面前。在感歎司馬睿的不幸的同時，也讓人們對古代史官在記錄史實方面的嚴謹、負責油然而出莫大的敬意。

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