分手後寄願對方過得好的詩句?在文學史上，父子都能文名遠播的文人家庭說實話并不多雖然我們有句老話叫“虎父無犬子”，但現實很多時候并非如此就像陶淵明有一堆子嗣，但個個不成器，氣得他會比寫下《責子》一詩，其中一句“雖有五男兒，總不好紙筆”可謂是道盡了這些大文豪對于後輩的無奈，現在小編就來說說關于分手後寄願對方過得好的詩句?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

分手後寄願對方過得好的詩句

在文學史上，父子都能文名遠播的文人家庭說實話并不多。雖然我們有句老話叫“虎父無犬子”，但現實很多時候并非如此。就像陶淵明有一堆子嗣，但個個不成器，氣得他會比寫下《責子》一詩，其中一句“雖有五男兒，總不好紙筆”可謂是道盡了這些大文豪對于後輩的無奈。

我們最熟悉的文豪父子當屬“三蘇”和“三曹”，他們基本上都是站在各自所屬朝代的巅峰文人。除了這兩組聲名顯赫的父子文人，其實在北宋時期還有一對父子，他們的文名同樣不俗，他們就是被稱為“二晏”的晏殊和晏幾道。

晏殊和晏幾道這對父子在筆者看來，可謂是充滿戲劇性。在仕途上，晏殊曾登臨巅峰官居宰相，但晏幾道卻一生仕途坎坷四處飄零。但是在文學成就上，晏幾道又是青出于藍而勝于藍，要比父親造詣更高。

晏幾道在詞風上糅合了父親晏殊的典雅富貴和柳永的旖旎流俗，擅寫情詞。但是他的情詞又不像柳永那麼直白豔麗，糾纏于豔事本身。他的作品很多都有刻畫内心的情感，着重于男女雙方的内心描寫。他将“癡”貫穿進自己的作品，言語深情氣氛濃烈，如癡如狂，以至于被人稱為“鬼語”。這也讓他不同于柳永，不僅沒有被曆代文人所輕視，相反對他頗為認可。就連魯迅先生都曾評價他“有至情之人，才能有至情之文。”

而本期筆者要分享的這首詞，就是晏幾道的經典情詞。和心上人久别重逢，他是怎麼表達自己的滿腔情意呢？如果你也深愛過，不妨讀一讀，相信一定能引起極大的共鳴。下面就來和筆者一起走進這首從開篇美到結尾的情詞。

《鹧鸪天》

彩袖殷勤捧玉鐘，當年拚卻醉顔紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。

從别後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。

這首詞上阕是詞人對于當年和心上人歡會的回憶。當時的她彩袖輕舞，殷勤地為詞人奉上一杯杯的美酒，或許是她的美麗動人，或許是她的溫柔體貼，反正詞人在當時難以抗拒她的殷勤，一杯杯喝着她奉上的美酒，哪怕是喝得臉通紅也沒有停。而那場宴會也持續時間很長，從月兒挂上柳梢頭，一直到沉沉落下，他們盡情歡歌起舞，直到沒有氣力再去舞動桃花扇。

回憶是那麼的清晰，那些美好仿佛就發生在昨日一樣。這正是說明這些年，兩人雖然分别，但是詞人卻一直未曾忘記曾經的歡娛。這也自然而然引出了下阕。

下阕描寫的是兩人久别重逢，互訴衷腸。從分開以後，詞人就常常回憶兩人往日的歡樂，也在期盼兩人的再次重逢，多少次午夜夢醒不由黯然神傷，夢中都是兩人歡會的場景。現在兩人終于再次相逢，詞人不由舉起銀燈，要将心上人看個仔細看個真切，看看這些年你的變化，看看這到底是不是真實，好怕這場重逢還是和以前一樣，都是發生在夢中的虛幻。

最後兩句“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中”其實是化用了杜甫《羌村》中的詩句“夜闌更秉燭，相對如夢寐”。隻是詞人在這裡的表達更為輕靈婉轉，配合整首詞的氛圍，将戀人久别重逢的那麼意外驚喜和不敢置信刻畫得十分傳神，尤其是這最後7字“猶恐相逢是夢中”更是成了現在不少人推崇的網紅名句。

曆朝曆代寫和戀人久别重逢的詩詞其實并不少，但是卻很少有人能寫得像晏幾道這般如夢似幻。這首詞上阕寫得很有場景化，頗具現實感，但實際上這些都是詞人的回憶，是想象，是虛幻的；而下阕寫兩人久别重逢的喜悅之情，看似虛無缥缈，如同夢境，但實際上這些描寫都是真實的。在這樣的描寫之下，整首詞給人一種獨特的如夢似幻的閱讀體驗，可謂是别具一格。

晏幾道筆下的這種情态和思緒，相信對于很多戀人都不陌生，尤其是經曆過分别的戀人。分開後思念濃重，往往沉溺于回憶中的美好，日有所思夜有所夢，夢醒時分徒留怅然。久别重逢，内心又喜又怕，喜的是終于能夠再次擁抱對方和對方共話離别後的思念，怕的是這一切隻不過又是夢一場，夢醒以後隻有自己獨自一人。

晏幾道這首詞之所以能夠脍炙人口，成為流傳千古的名篇佳作，或許就是因為他寫出了有情人的共鳴。對于這首從開篇美到結尾的情詞，大家有什麼看法？歡迎在評論區暢所欲言。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!