話說範遙重歸明教，張無忌三人才知他是故意毀容，混入敵人身邊卧底。楊逍、範遙當年江湖人稱“逍遙二仙”，都是英俊潇灑的美男子，範遙竟然将自己傷殘得如此醜陋不堪，其苦心孤詣，實非常人所能為。韋一笑向來和範遙不睦，但這時也不由得深為所感，拜了下去，說道：“範右使，韋一笑到今日才真正服了你。”範遙跪下還拜，笑道：“韋蝠王輕功獨步天下，神妙更勝當年，苦頭陀昨晚大開眼界。”

接着範遙說自己一咬牙毀了容貌，扮作帶發頭陀，更用藥物染了頭發，投到了西域花刺子模國。楊逍拍手道：“此計大妙。範兄弟到了花刺子模，找個機緣一顯身手，那邊的蒙古王公必定收錄。汝陽王正在招聘四方武士，花刺子模的王公為了讨好汝陽王，定然會送他到王府效力。這麼一來，範兄弟成了西域花刺子模國進獻的色目武士，他容貌已變，又不開口，成昆便有天大本事，也認他不出了。”韋一笑長聲一歎，說道：“陽教主派逍遙二仙排名在四大法王之上，确是目光如炬。這等計謀，甚麼鷹王、蝠王，都是想不出來的。”

如果說韋一笑跟楊逍不和是因為争奪教主之位，那麼跟範遙不睦就值得推敲。因為範遙在陽頂天死後為了躲避教内之争，早早下山去了，跟韋一笑沒有交集，可見兩人不睦發生在陽頂天當教主時期。據許多明教高層回憶，陽頂天當教主時明教非常興旺，兄弟們情同手足，為啥韋一笑就跟範遙不睦呢？不外乎一個原因，韋一笑不服範遙排在自己之上。

範遙和韋一笑年齡差不多，武功也差不多，而且韋一笑輕功絕對超過範遙，但是韋一笑排在四大法王之末，範遙卻排在兩大使者之首（元朝以右為尊，範遙位在楊逍之上），名副其實的一人之下萬人之上，這叫人怎麼接受呢。而且範遙并沒有表現出比韋一笑更為突出的能力和功績，是陽頂天靠着自己的威望将楊逍範遙強加在三大法王（當時黛绮絲還沒有來到中土，法王隻有三個）之上，這就更不能讓人理解了。

所以三大法王其實對陽頂天這個安排都很不滿，但是個人表現不同。殷天正身為法王之首，又有自己江南明教分舵的基本盤，是明教真正的實力派，加上為人豪爽豁達，所以對這些虛名不太在意，他在意的隻是陽頂天死後的明教教主之位。因此對楊逍範遙排在自己之上的不滿沒有明顯的流露。謝遜是陽頂天最為看重的教主繼承人，鐵杆嫡系，還是陽夫人的師侄，更是親上加親，所以對陽頂天言聽計從，後來黛绮絲跟韓千葉結婚，教内兄弟幾乎全部反對，拒不參加二人的婚禮，隻有謝遜力挺陽頂天，所以謝遜對楊逍範遙排在自己之上也沒有明顯的怨言，因為這都是陽頂天決定的。

唯獨韋一笑對此事耿耿于懷。但是韋一笑卻不敢說陽頂天安排的不對，隻能處處針對範遙，跟範遙找茬作對。範遙一來性格隐忍，二來得到了陽頂天的訓示，不跟韋一笑一般計較，因此處處讓着韋一笑，更加滋長了韋一笑的嚣張氣焰。恰在此時，黛绮絲的出現暫時轉化了兩人的矛盾。

黛绮絲功高救主，被陽頂天封為紫衫龍王，力壓三大法王，又嫁給了韓千葉，教内兄弟紛紛爆發情緒，連陽頂天陽夫人主婚，謝遜證婚的黛绮絲韓千葉的婚禮都不參加，而黛绮絲本來陽夫人是想嫁給範遙的，奈何黛绮絲甯死不嫁。大家一看你黛绮絲不嫁給貌似潘安風流倜傥武功高強的中土明教二把手範遙，卻嫁給教外貌不出衆武功平平的教主仇人之子韓千葉，一朵鮮花插在牛糞上，是可忍孰不可忍，因此連一向跟範遙不睦的韋一笑這次都力挺範遙，從某種程度上緩和了兩人的關系。

再往後陽頂天暴斃，範遙就成了衆矢之的，所有人第一個對付的就是他。因此他趕緊逃離是非之地，易容化妝浪迹江湖去了。範遙一走，楊逍就成了靶子。接着殷天正和謝遜大打出手，殷天正一氣之下脫離明教自創天鷹教，謝遜回家給孩子過滿月被成昆暗算，黛绮絲也叛門出教，隻剩下韋一笑跟楊逍死磕，結果韋一笑被楊逍一掌打的吐血，也帶着五散人下山去了。但是韋一笑一直不服楊逍範遙。

現在範遙歸隊，韋一笑看到範遙自毀容貌還跑到花剌子模，方才明白陽頂天把楊逍範遙排在四大法王之上的合理之處，那就是楊逍範遙有過人之智，兩人不僅武功高強，而且都是玩腦子的。孟子說過，勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。範遙就是勞心者，韋一笑卻是勞力者，因此範遙位在韋一笑之上，沒毛病。

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