陳氏小架一路也稱一層架活頭盤架，主要練規矩，練松柔。二路也稱二層架或過度架，主要練勁。三路也稱三層架，主要練意。至于四層架，五層架估計練打法，點穴。

正雷太極書院張晉僖老師拳照

什麼叫内呢?内就是陰陽之間的那個“中”，就是陰陽交彙之處，意氣聚散之處。

就人體而言，每一對陰陽之間都有一個“中”，如兩手之間以夾脊為中，兩腳之間以會陰和尾闾為中。就全身而言，以骶骨之前和膀胱之後夾室内的丹田核心部位為中。擴大一點說，就是以腰骶腹腔為中;再擴大一點說，就是以腰臍之下、裆胯之上的這一大塊為中。“中”就是泛稱的丹田，就是道家煉丹之爐就是體，就是陰陽兩儀的家。所謂陽松就是從太極本體向陰陽兩儀松，就是從“中“向末端及表皮松，就像是陰陽從家出外做功了，就是開就是伸，就是脊柱上豎。所謂陰松，就是從陰陽兩儀向太極本體松，就是從肢體末端及表面向“中”間松，就像是陰陽回家休整，充電，蓄勁，就是合。守中守中，守的就是這個地方。一套拳幾十勢.或一百多勢.但歸納起來不外就是陰松和陽松兩個拳勢。一陰一陽謂之拳，謂之道。

何為做功，腹為做功，腹為何物，丹田也!

感同身受， 路子對了，身上有了，心裡溶解開了，怎麼去做，動也好，靜也好，架子也好，輔助内功也好，甚至安然站立，默默存心也好，都可以長功夫。

有此明白見識，才可以找到明白老師，所謂金子在水裡是沉的，鍋碗瓢盆在水裡是漂的，這個道理就是這樣，真太極拳高人，省一事情就是快樂，多一事情就是煩惱。這樣就明白小架人為何如此低調的原因。

小架拳在中脈中正的情況下，松腰(胯)曲膝、泛臀實腹、頭後緣與臀部後緣(百會和會陰)調在同一垂直線 ，松胯、泛臀相結合，以會陰提吊為中心，形成四周開圓的裆，氣機自然下沉丹田，丹田氣充足，就可沖開後胯，使骶髂關節能夠活動。正常人骨盆後的骶髂關節幾乎不能運動，通過長期練習，把此處練活，使骨盆、骶髂關節能活動，如果能将骶髂關節處練松開，把臀泛開，活動範圍就更大，丹田氣就會更充足，發勁發力，勁力會更強大。

正雷太極書院朱帥老師拳照

同時提肛、縮會陰，尾骨微泛、盆膈上提，使丹田氣機更加充實。久而久之，盆膈如同胸膈作上下升降運動，尾骨作前後擺動，骨盆的骶髂關節松開，作擴張收縮動作，如同胸廓作呼吸運動一般。好比進入氣功的胎息狀态。(胎息--指煉氣到較深程度，神入氣中，氣包神外，打成一片，結成一團，鼻息微微，若有若無，而奇經八脈齊通，遍身舒适，和胎兒在母腹中沒有外呼吸，隻有内氣潛行一樣。)，老子說：專氣緻柔能嬰兒乎。就是最好的寫照。

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