在《西遊記》中,孫悟空是一隻猴子的形象,但是從本質上講,他并不是猴子精,而是石頭吸收天地精華成的精!
《西遊記》原著中寫道:“那座山正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政曆二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。……蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。内育仙胞。一日迸裂,産一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。”
孫悟空是一塊石頭,經過無數年的修煉而成,而且這塊石頭跟猴子一點關系都沒有,完全不是猴子形狀的。
即便有些妖怪不是人形,但是他們所帶的都是自己本體的特征。比如豬八戒是個豬頭,因為他本體就是豬;牛魔王有牛角,因為他本體就是牛。
可孫悟空和猴子一點關系都沒有,為什麼修成了一隻猴子呢?
妖怪修成人形,因為在神話體系中,人類是最适合修煉的。但是在《西遊記》的體系中,猴子是絲毫不弱于人類的一種存在。
《西遊記》中,如來佛曾說過:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆……又有四猴混世,不入十類之種。”這四種猴子就是靈明石猴、通臂猿猴、赤尻馬猴和六耳猕猴。
世間所有的生靈,都在“天地神人鬼、蠃鱗毛羽昆”之内,卻隻有四種猴子不在這十種之列,可見猴子在《西遊記》體系中的獨特地位。
孫悟空大鬧地府的時候,書中也有一段對猴子的介紹:“原來這猴似人相,不入人名;似甗蟲,不居國界;似走獸,不伏麒麟管;似飛禽,不受鳳凰轄。”
不說混世四猴,單說平常的猴子,在《西遊記》中都是“不伏麒麟管,不受鳳凰轄”的特殊存在,可見,在《西遊記》中決不能将猴子與一般的野獸相提并論,而是一種類似于人類的特殊存在。
如此一看,孫悟空吸收日月精華之後,以哪種形式存在,隻是為了更好的生存和修煉,人類形态并非必然選擇。而他長期在花果山,身邊來來往往的都是猴子,自然更傾向于變成與人類不相上下的猴子了!
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