老子第七十八章解析?上士聞道勤而行之中士聞道若存若亡下士聞道大笑之不笑不足以為道故建言有之，明道若昧，進道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形道隐無名夫唯道善貸且成，接下來我們就來聊聊關于老子第七十八章解析?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!
上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。故建言有之，明道若昧，進道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隐無名。夫唯道善貸且成。
【破譯】
《老子》第四十一章老子從不同的人對道不同之認識，将人分為上、中、下三個層次。
上士聞道勤而行之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑之，不笑不足以為道。上士應該近于聖人，“勤而行之”的“行”就是“道可道”後面的“道”；中士可能是仍在“樸”狀态中的人，對道似懂非懂；下士求名求利而不得，利令智昏，認為求存求活行為荒唐可笑。下士占多數也是“非常道，非常名”的原因。
老子借用古人的話來描述道：明道若昧，進道若退，夷道若颣，上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。颣：絲結。偷：減。渝：不像。道在常人（求名求利角度）看與它的真正面貌恰恰相反，要認識道隻有在求存求活狀态（樸态）去體悟。
道隐無名。夫唯道善貸且成。隐：藏匿，不顯露。無名：無形。貸：施予。道雖隐匿無形，但隻有道最善于施予和成就萬物。無形的平衡法則鑲嵌于萬物運化過程中。
如老子二章：“生而不有，為而不恃，功成而弗居。” 老子三十四章：“萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲可名于小。萬物歸焉而不為主，可名為大。”
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