初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有“盡忠報國”四大字，深入膚理。——《宋史·嶽飛傳》

現在的浙江省杭州市栖霞嶺南麓、西湖西北角有一處景點——杭州嶽飛廟，去過西湖的人，想必也去過此地。

這是南宋抗金名将、民族英雄嶽飛的紀念廟。

對于嶽飛，不少人也并不陌生，尤其是他背後刺字的故事，更是感染了無數人愛國的豪情，嶽飛也成為了無數人心中的英雄。

但是嶽飛卻死得很冤當然也不值，他身為将軍，沒能死在戰場上，反而被人陷害，以“莫須有”的罪名被冤殺，着實讓無數人義憤填膺。

既然說到了嶽飛的死，又不得不說秦桧，此人是陷害忠良的大奸臣的“最佳代言人”，而嶽飛就是被他給害死的，不過害死嶽飛的罪魁禍首并不是隻有秦桧一個，細細算來，應該是一群人。

具體有誰呢，其實看看現在嶽飛墓前跪的人就知道了。

現在的杭州嶽飛廟，嶽飛墓前一共跪着四個人：即陷害嶽飛的秦桧、王氏、張俊、萬俟卨四人。

不過“跪”在嶽飛墳前的人，卻并不是一成不變的，最開始隻有秦桧和王氏兩人，後來又慢慢增加，最多的時候有6人，後來又減為了5人，而現在看到的則是在5人的基礎上又減少了一個，那麼最後少的這個人是誰呢？

是羅汝楫。

我們就來看看為何此人可以不用跪了，是人們誤解了他，還是另有隐情？不過說此之前，我們還得先看看現在依然在嶽飛墓前跪着的四個人，他們都做了什麼事。

秦桧很厲害，至少在當時做到了隻手遮天，他是南宋初期最有實權的人物，曾前前後後擔任朝廷的宰相十九年之多，這樣一号人物，不思如何挽救朝廷面臨的危局，而是一味的主和，割地、稱臣、納貢是秦桧對待金兵的三大法寶。

而嶽飛剛好是和他相反的，嶽飛認為求和就是妥協，而妥協卻換不回和平，因為貪婪者總是不知道滿足的，所以嶽飛的态度就是戰，隻是可惜，嶽飛有心而無權勢，他的呐喊最終成為了被秦桧施加莫須有罪名的借口，最終秦桧冤殺了嶽飛。

王氏是秦桧的妻子，那麼他在秦桧冤殺嶽飛這件事上又做了什麼呢，其實是教唆和添油加醋，當秦桧拿下了嶽飛父子把他們下獄之後，朝廷裡很多人都為其鳴不平，有人質問秦桧，嶽飛犯了什麼罪。

秦桧支支吾吾，回答出了三個字“莫須有”，當衆人斥責秦桧時，他的妻子王氏卻在一邊提醒衆人，放虎易，擒虎難，就這樣幾個字，徹底把嶽飛推向了懸崖，所以在全國各地，幾乎有秦桧跪着的地方，那就一定少不了王氏。

張俊起初很有名，也是積極的主戰派人物，一度被譽為南宋的名将，是南宋中興四将之一，曾經在對敵的戰争中，也取得了幾次勝利，使得自己有了些許名氣，可是人總是會變的。

張俊也是這樣，他在為政上，遠遠比嶽飛來的更加圓滑，這讓張俊在宋高宗和秦桧眼裡異常“可愛”，當張俊看準了宋高宗和秦桧想收回兵權時，他就首請納宣撫司兵權，以至于使得高宗、秦桧乘勢罷三宣撫司，當然也趁機收回了韓世忠和嶽飛的兵權，之後張俊協助秦桧推行乞和政策，然後又積極幫助秦桧制造僞證冤殺嶽飛。

萬俟卨，這三個字讀（mò qí xiè），此人如果不是和嶽飛挂上點關系，曆史上或許能知道他的人很少，他是秦桧的忠誠擁護者，後來也做到了丞相之位，不過此人卻積極貪婪，原本隻是依附秦桧，後來卻與秦桧争權，結果遭到了罷黜。

而他在冤殺嶽飛這件事上，也是“出力”頗多，嶽飛的實際罪名，就是此人費盡心思“找”出來的，比如說誣陷嶽飛虛報軍情，再比如說嶽飛私自逗留淮西等等，所以萬俟卨跪在嶽飛面前也是應該的。

羅汝楫此人在曆史上的名氣也不大，後來到了清朝之後，有人認為此人也是嶽飛被冤殺的幫兇，于是就有人把羅汝楫的像也“跪”在了嶽飛的墓前。

可是到了後來經過時間的洗禮，嶽飛墓前的這些“人”需要重新鑄造，據說主持鑄造的就是鼎鼎大名的李衛，李衛就是電視劇中李衛當官的那個李衛，可以說是地地道道的大清官，而我們現在在西湖所見到的嶽飛墓前跪着的人像，就是在那個時候重鑄的。

李衛認為羅汝楫隻是秦桧手下的一個辦事員，讓他跪在嶽飛墓面前飽受人們的唾罵，還不夠資格，如果把羅汝楫這樣的人物都鑄造出來，那人可就很多了，于是就在這次重鑄中，就去掉了羅汝楫的人像。

其實真實的曆史也是如此，羅汝楫是依附秦桧的，在嶽飛被冤殺一事中與中丞何鑄交章論嶽飛的“罪”，這就是他所做的，仔細想想，也确實，他的所作所為都是受秦桧的指使，相比較上面說到的四人，他确實還不夠“資格”。

杭州西湖嶽飛墓前原本跪着5個人，現在少了羅汝楫，隻剩下了秦桧夫婦、張俊、萬俟卨4個人了，不過在其它的一些地方，跪着的人并不全是這四人，不過無論怎麼少，秦桧夫婦都是少不了的。

不過話又說回來了，秦桧是嶽飛冤死這件事的罪魁禍首嗎，當然是，不過還有一個更為可惡的人，他就是下令殺死嶽飛的宋高宗趙構，所以最該跪下的人應該是趙構才對，作為一個皇帝不能任人唯賢，不能明辨忠奸，以奸臣為忠臣，以忠臣為佞臣，這樣的宋朝又怎能不滅亡呢？

嶽飛死得不值，卻永遠被人們敬重，秦桧等人雖然大多數得到了善終，但卻永遠被釘在了曆史的恥辱柱上不得動彈，這或許就是曆史的公正性吧，正所謂：正義和公道自在人心。

對此，您怎麼看？

參考文獻：《宋史》等。

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