關于承天寺夜遊的文言文? 宋代：蘇轼　　元豐六年十月十二日夜，解衣 欲睡，月色入戶，欣然起行念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寝，相與步于中庭庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳，今天小編就來聊一聊關于關于承天寺夜遊的文言文?接下來我們就一起去研究一下吧!

關于承天寺夜遊的文言文

宋代：蘇轼

　　元豐六年十月十二日夜，解衣 欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寝，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院裡散步。月光照在庭院裡像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢？隻是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

注釋

選自<<東坡志林>>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年号。當者被貶黃州已經四年。

解：把系着的腰帶解開。

欲：想要，準備。

月色：月光。

入：照入，映入。

戶：堂屋的門；單扇的門。

起：起身。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：出行。

念無與為樂者：想到沒有和我一起遊樂的人。念，想到。 無與為樂者，沒有可以共同交談（遊樂或賞月）的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年貶谪到黃州，寄居承天寺。

亦：也。

寝：睡，卧。

相與步于中庭：（我們）一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院裡。

空明：清澈透明。

藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這裡借指月色下的竹柏影。

交橫（héng）：交錯縱橫。

蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當于‘大概’，這裡解釋為‘原來是’。

也：句末語氣詞，表判斷。（蓋……也：原來是。）

為：動詞。做。

但少閑人如吾兩人者耳：隻是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了。但，隻（是）僅僅。

閑人：閑散的人。這裡是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇轼這時被貶為黃州團練副使，這裡是一個有職無權的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅緻，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

耳：語氣詞,“罷了”。

一詞多義

與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）

念無與為樂者。（和，連詞。）

遂：遂至承天寺。（于是）

遂迷，不複得路（終于）《桃花源記》

至：遂至承天寺。 （到）

寡助之至。 （極點） 《得道多助失道寡助》

尋：尋張懷民。（尋找）

未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

空：庭下如積水空明。（空曠澄澈）

空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》

古今異義

但（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：隻是，隻不過；

今義：但是，表轉折關系的連詞

耳（但少閑人如吾兩人者耳）：古義：助詞，表示限制語氣，相當于“ 而已”“罷了”；

今義：名詞，耳朵。

閑人（但少閑人如吾兩人者耳）：古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；

今義 與事無關的人

戶（月色入戶）：古義：窗（門戶）戶；

今義：住戶、人家

念（念無與為樂者）：古義：考慮，想到；

今義：紀念，思念 ，讀

蓋（蓋竹柏影也）：古義：原來是，表推測原因；

今義：器物上有遮蓋作用的東西。

中庭（相與步于中庭）：古義：院子裡；

今義：庭子中間。

詞類活用

相與步于中庭：名詞作動詞，散步。

懷民亦未寝：名詞作動詞，睡；卧。

特殊句式

倒裝句

相與步于中庭：（我們）便一起在庭院中散步。（介賓短語後置，應為“相與于中庭步”）

但少閑人如吾兩人者耳：隻不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。（定語後置，應為“但少如吾兩人者閑人耳”）

省略句

解衣欲睡：（我）脫下衣服準備睡覺。（省略主語）

判斷句

蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）

主旨句

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

表達出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀。

思想感情

　　《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的，貶谪的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，隻好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動 形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又随緣自适，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕 抒發了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。

創作背景

　　本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶到黃州已經有四年了。在黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做着有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

蘇轼（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，号東坡居士。漢族，四川人，葬于颍昌（今河南省平頂山市郏縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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