北宋元豐二年，朝中發生一件大事，宋神宗差點因此違背“不殺士大夫”之祖訓，該事件的主角乃大名鼎鼎的蘇轼。蘇轼隻是文臣，手中沒有一點兵權，為何惹得龍顔大怒呢？原本，蘇轼寫給皇帝的工作報告中，有一些略帶抱怨的語句，比如“愚不适時，難以追陪新進”，稱自己變得愚鈍，腦子沒有以前靈活，或許跟不上朝廷的發展步伐，暗指對變法有意見。

當時反對變法的大臣不少，最多也就是被貶官降職，支持變法的大臣們，為什麼非要把蘇轼置于死地？一方面，蘇轼的措辭不夠嚴謹，被别人抓住把柄，并進行放大和污蔑，甚至說他诋毀皇帝。另一方面，蘇轼才華太高，難免有很多人嫉妒，逮到整他的機會豈肯放過，所以就有了烏台詩案。

欲加之罪，何患無辭，縱然蘇轼口才了得，但面對群臣的職責和誣陷，也找不到反擊的餘地，可謂是百口難辯。宋神宗趁機表示變法的決心，打算拿蘇轼開刀，起到殺雞儆猴的作用，幸虧王安石出手相救，以“安有聖世而殺才士乎”勸谏皇帝，蘇轼才保住性命。死罪可免，活罪難逃，被關押失敗多天後，蘇轼重獲自由，然後被貶到黃州打醬油。

黃州，即現在的湖北黃岡，蘇轼名義上為團練副使，其實沒啥實權，隻是一個閑職，薪資待遇也不高。官職低，蘇轼不在乎，工資少，蘇轼也不放在心上，最讓他心灰意冷的是同僚的無端指責，以及皇帝的不信任。此後幾年中，蘇轼為排解憂愁，寄情于山水，尋找創作源泉，寫下不少佳作，比如千古名詞《念奴嬌·赤壁懷古》。

除了詩詞之外，他還留下一篇奇文，語言精辟飽含哲理，後人甚至給出“無人能及”的高度評價，那就是入選中學教材的《前赤壁賦》。雖然文章挺長，共有600多個字，跟一篇中考作文差不多，卻因為太經典，不少人都可以全篇背誦，并銘記于心，多年後依舊張口就來。

文章的第一段重在寫景，平常的微風和水面，在蘇轼筆下有了靈魂，“清風徐來，水波不興”八個字甚是精妙。看到月亮出來，蘇轼提筆寫出“月出于東山之上，徘回于鬥牛之間”。坐在小船上，喝着美酒欣賞江面美景，蘇轼出現了錯覺，仿佛自己身處仙境，從而有了“浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止：飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

思緒穿越回三國古戰場，遙想當年赤壁之戰，一代枭雄曹操被周瑜困在赤壁，依舊不失英雄風采，吟誦着“對酒當歌，人生幾何”。成也好，敗也罷，像曹操那樣的枭雄，如今早已不在，蘇轼由衷發出“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨。與浩瀚的宇宙相比，隻不過是滄海一粟，望着無窮無盡的長江水，人的生命是如此短暫。

作為樂觀向上的有志青年，蘇轼沒有一直沉浸在感慨之中，很快就想開了。沒有絕對完美的人生，也不可能不經曆任何磨難，如同明月一般有圓有缺。蘇轼不僅是大文豪，思想境界也非常人能比，從不會鑽牛角尖，擅長用辯證的思維分析問題，萬事萬物都是相對的，進而笑着說：“蓋将自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”

相同的事物，如果選擇的參照物不同，得出的結論必然大相徑庭，凡事要往好的方面想，按照能量守恒定律，所有東西都是永恒的，不必羨慕别人，自己亦是風景。蘇轼用“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”告訴世人，不屬于自己的東西，絲毫都不要争取，隻能徒增煩惱，融不進的圈子，不要硬着頭皮往裡擠，活在當下，珍惜眼前人，才是最好的選擇。

千百年來，蘇轼的《前赤壁賦》備受推崇，不僅在于它辭藻之華麗，更在于它意境之深遠，哲理豐富引人深思，堪稱不可多得的佳作。後人曾如此評價：“子瞻諸文皆有竒氣。至《赤壁賦》，髣髴屈原宋玉之作，漢唐諸公皆莫及也。”也就是說，蘇轼的這篇文章，足以讓漢唐衆多文學家望塵莫及。

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