雖然史進在梁山好漢中率先亮相，但着墨泛泛，顯然他隻是一條引線，恰如《水浒》首章中的太尉洪信，姓名乃諧音，洪信者，紅色引信也。洪太尉這條紅線引出了水浒故事，而史進引出的，是作者着力描寫的第一人：魯智深！

魯智深（魯達）性格豪放，敢作敢為，從不委曲求全。不以功名為念，不畏權勢之威，嫉惡如仇，具有十足的個人魅力。魯莽時，絲毫不顧他人感受——耍把式賣藥的李忠隻是請他稍等，他便焦躁起來，唬散了圍觀人群，罵道：“這厮們趕緊撒開，不去的，灑家便打。”當着曾經的徒弟史進之面，讓李忠十分下不了台，讪讪地說：“好急性的人。”魯達煩躁時，便莫名其妙地蠻橫，酒店小二問他“吃甚下飯”，他也大光其火，說：“問甚麼，隻顧賣來，一發算錢還你。這厮隻顧來聒噪。”小二的問詢本是分内之事，更是對顧客的尊重，魯達之所以不耐煩，乃是怪他攪擾了與史進談話的興頭。

魯達心直口快，口無遮攔。但如若一味魯莽，那他最終不過是沒毛大蟲牛二似的人物，潑皮無賴而已，豔羨他豈不無聊？于是作者展示了魯達更為寶貴的品格：義！救金家父女出火海是扶助弱小的大義，救林沖于野豬林、救史進于華州是朋友之間的情義。義字當頭，其魯莽蠻橫的缺點便顯得微不足道。

救金家父女是魯達最出彩的義舉，這一段描寫生動細膩，充分展示了魯達粗中有細、嫉惡如仇的義膽豪情。那鄭屠本是惡霸，綽号“鎮關西”，金老兒被他訛詐，雖滿腔哀怨，也隻有忍氣吞聲。逃出虎口，壓根沒敢想過。魯達有辦法，先赍發金老盤纏路費，再到旅店中唬住負責監管老金的小二，使其無法給鄭屠報信，直待老金父女脫身後，這才去教訓鄭屠。

魯達将鄭屠一拳打翻，罵道：“灑家做到關西五路廉訪使，也不枉了叫鎮關西，你這腌臜潑才，也配叫鎮關西？”原來魯達綽号也叫鎮關西！活該鄭屠倒黴，強騙民女也就罷了，不料又壞了“鎮關西”的名頭，難怪魯達要施以重拳，以緻誤傷人命。要論“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的好漢，魯達當之無愧。

“義”對于《水浒》的重要，恰如“忠”之于關羽，不可分割。梁山好漢們落草為寇，再奢談“忠”明顯不合時宜，如若再行不義，成了不忠不義之徒，則失去做好漢的道德基礎。所以魯達的“義”，對梁山具有标志性的作用。

魯達諸終歸是一個粗人，法名智深耐人尋味，盡管其粗中有細，但隻能算小聰明，論不到“智”，更談不上“深”。大結局時作者方畫龍點睛，使人恍然大悟。當時宋江勸智深還俗做官，智深說：“不願為官，有個安身立命之處足矣。”宋江又勸智深到名山大刹當住持，智深說：“都不要，得個囫囵屍首，便是強了。”皇帝昏庸，奸臣當道，在險惡的官場傾軋中，宋江、盧俊義等一直執迷不悟，最終枉送了性命。以此論之，魯達果然智高一籌。

魯達性格直來直去，不飲恨吞聲，不看人臉色，不貪圖功名。其故事讀來讓人神清氣爽，上下通泰，正如一句老話所言：不亦快哉！

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