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何為應許之地

生活 更新时间:2024-08-07 04:49:03

何為應許之地?26. 何謂“居善地”?“善”字在第八章連續出現了九次,一個讀音,多種詞義常用詞義有:善良、行善、友善、善于、善變等等,今天小編就來聊一聊關于何為應許之地?接下來我們就一起去研究一下吧!

何為應許之地(26.何謂居善地)1

何為應許之地

26. 何謂“居善地”?

“善”字在第八章連續出現了九次,一個讀音,多種詞義。常用詞義有:善良、行善、友善、善于、善變等等。

水,除了善良之外,還有七個顯著特點:“居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。”

首先,何謂“居善地”?先看古人的注解:

河上公章句:“‘居善地’,水性善喜于地,草木之上即流而下,有似于牝動而下人也。”意思是,水喜歡地。

王弼沒有對應的注,針對七個特點就說一句:“言水皆應于此道也。”看現代名人的解釋:

餘秋雨翻譯:“處身低位”,并解釋說:“找到合适的停留處”。(餘秋雨:《老子通釋》北京聯合出版公司,2021年,第28-29頁。)

南懷瑾說:“善于自處而甘居下地,‘居善地’。”(南懷瑾:《老子他說》 複旦大學出版社,2016年,第129頁。)

陳鼓應今譯:“居處善于選擇地方”(陳鼓應:《老子今注今譯》 商務印書館,2016年,第103頁。)他不是在說水的特性,而是在說人的行為了。

水的七個特性,應該都是水的行為,以水喻人。人學習水的特性之後應該怎麼去做。所以,先理解水為什麼“居善地”,然後才是人應該怎麼去“居善地”。

居,善于選擇宜居之地。誰“居”?老子是明說水而暗喻人。居,不僅僅是居住,還有停留之意。水居善地,也就是說,有水的地方才是好地方。自古以來,人類居住習慣依山傍水,而且要選擇風水寶地。而風水寶地首先要有水,無水、缺水不是寶地,不宜居住,如沙漠、戈壁、石山荒漠地區。風水依照的是“澤”,如麗澤、恩澤、大澤,是碧波蕩漾的靜水,不是奔騰傾瀉的江河水。小橋流水人家,那也是溫馨的泉水溪流。

綠水青山,澤潤萬物,才是宜居。

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