幸福是什麼樣?哲學家喜歡問一些比較極端的問題比如，關于幸福，他們常愛問的問題是：“一頭隻知吃喝睡覺的快樂的豬和一個思考人生的痛苦的哲學家，究竟誰更幸福？”哲學家似乎是想說，膚淺的快樂不值一提，深刻的沉思才值得追求哲學家這麼說，實在沒考慮豬的感受和意見：子非豬，焉知豬之樂也？但至少它至少提示我們，不應該把幸福等同于簡單的快樂，接下來我們就來聊聊關于幸福是什麼樣?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

幸福是什麼樣

哲學家喜歡問一些比較極端的問題。比如，關于幸福，他們常愛問的問題是：“一頭隻知吃喝睡覺的快樂的豬和一個思考人生的痛苦的哲學家，究竟誰更幸福？”哲學家似乎是想說，膚淺的快樂不值一提，深刻的沉思才值得追求。哲學家這麼說，實在沒考慮豬的感受和意見：子非豬，焉知豬之樂也？但至少它至少提示我們，不應該把幸福等同于簡單的快樂。

幸福總是和快樂聯系在一起。相比于抽象的幸福，我們更熟悉具體的快樂。一頓美餐、精彩的電影、約會或者春天的陽光下散步，都會讓我們快樂。但快樂有它的局限。首先，快樂更多指向消費而非創造。帶來快樂的活動通常消耗時間金錢資源，所以我們的文化對休閑式快樂一直都頗有微詞。窮人的休閑式快樂，往褒裡說叫安貧樂道，往貶裡說就變不知進取了。富人的休閑式快樂，往褒裡說叫生活品味，往貶裡說就變玩物喪志了，相比起來，我們的文化更推崇“居安思危”、“未雨綢缪”。其次，休閑式的快樂總是容易适應和厭倦。在第二課我們曾經講過，人對擁有什麼不敏感，但是對變化敏感。欲壑難填，要維持同樣的快樂水平，我們的口味隻好變得越來越重，而随時可以滿足的欲望，隻會讓我們空虛。第三，最重要的是，快樂水平大部分是天生的。行為遺傳學的研究發現，人的快樂水平，由50%左右是先天遺傳決定的，10%左右是環境決定的，隻有40%是心理因素決定的。也就是說，後天再努力，快樂的操作空間仍有限。

這麼看來，把幸福等同于快樂，既窄化了幸福的含義，又縮小了幸福提升的空間，實在不是好主意。更重要的，相比于快樂的人生，我們更需要一個充盈、豐富、蓬勃、創造而有意義的人生。這也是哲學家鄙視豬的原因。積極心理學之父Seligman提出了一個更全面的幸福模型：PERMA模型，正順應了幸福的此種真義。

在PERMA模型中，幸福的第一個要素，是積極情緒（Positive Emotion）。積極情緒和我們剛剛所說的快樂有點像。它是輕盈的、微笑的、放松的、振奮的，是幸福最原始的要義。關于積極情緒的作用，比如，它會讓人更長壽、更健康、有更好的人際關系等等，且留到下節課再講了。積極情緒包含快樂但遠不止于快樂，想想中國傳統文化推崇的“非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠”你就會意識到這一點。相比于外向的激烈的快樂，甯靜也是一種積極情緒。

幸福的第二個要素，是專注和投入（Engagement）。在從事緊張激烈的活動，如攀岩、打球、舞蹈甚至考試時，我們并沒有體會到太多的積極情緒——我們壓根就沒來得及體會什麼情緒。活動吸引了我們所有的注意力，在專注和投入中，我們感受和創造一種特殊的秩序和節奏。一切盡在掌控中，一切完美無缺，活動中我們用盡全力到身體和心靈的肌肉隐隐作痛，結束後卻是如此踏實、安詳和平靜。我們感受到了自身的成長。這是專注的快樂。通常，意識會分配一部分自我用于自我監控，防止自我做出不合常規的事情——聽起來像是一部分自我把另一部分自我監管囚禁。越是容易焦慮、抑郁、強迫的人，我們稱之為有神經症傾向的人，越是給自我更多的關注，對自我的監管越甚。但是，當我們專注于某個活動，用于監視的自我意識，也被投入到了活動中。監視的防禦性自我和被監視的自我齊心協力，對挑戰性活動做出正确的反應。于是自我消失了。随之消失的，是視覺知覺。我們全力創造一種優美的秩序，還原事物最該有的模樣，直到任務結束。沒錯，這種叫做福流（Flow）的東西在我們生活中出現的頻率，和我們的幸福息息相關。

幸福的第三個要素，是人際關系（Relationship）。我們都生活在一定的社會關系中，愛和友誼是我們賴以生存的基礎，朋友和親人則承載着的溫暖、驕傲、責任和生命意義。人際關系中，既有讓我們感激的援手，也有有心無意的傷害。于是，我們學着感恩、寬容和諒解。當然我們更學習貫穿我們一生的主題：愛與被愛。

幸福的第四個要素，是人生意義（Meaning）。如果福流是幸福的全部，那麼遊戲玩家一定很幸福。因為他們通常都有通宵達旦、欲罷不能的經曆。但他們同樣也不少“遊戲害我一生”的感歎。這是因為，遊戲雖然讓我們投入，對我們人生意義的領悟，卻實在沒什麼幫助，因此也無法帶給我們持久的幸福。

什麼是人生意義？這事可大可小。小到茶餘飯後的牢騷，大到選擇生死的理由。我們也許尚不清楚人生意義是什麼，我們卻知道，在某些時刻，我們比渴望快樂更渴望着，被某種使命召喚，為了一個宏大的目标，像英雄一樣忍受痛苦。我們更該知道，這種召喚不來自外界，而來自内心。要知道，對于人生意義這樣的問題，你并非提問者，而是解答者。同時要知道，人生意義雖然事關重大，你卻無法通過人生意義的思辨，來解決現實的問題，相反，正是在瑣碎小事組成的現實生活出現問題，才讓我們對人生意義心生困惑。而如果我們明了這個問題的答案，我們就會堅定沉着，無論身處何地，知道心歸何處。

幸福的第五個要素，是成就（Achievement）。沒錯，我們都希望自己成為人生赢家，有時候不為金錢權色，而隻為站在更高處，為赢而赢。

在第五課《欲望的變化和永恒》中，我們提到過“消費型快樂”和“創造型快樂”。PERMA指向的，正是一種創造的幸福，一種把我們自身與他人、社會福祉相聯系的幸福，持久的幸福。這樣的幸福，才配得上成為我們終身的目标。

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