小楷 《般若波羅蜜心經》
豎圖
局部
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切
苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,
乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無挂礙,無挂礙故,無有恐怖,遠離颠倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大
神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭谛揭谛,波羅揭谛,波羅僧揭谛,菩提娑婆诃。
玄奘,唐代著名高僧,法相宗創始人,洛州缑氏(今河南洛陽偃師)人 ,其先颍川人 ,俗家姓名“陳祎(yī)”,法名“玄奘”,被尊稱為“三藏法師”,後世俗稱“唐僧”,與鸠摩羅什、真谛并稱為中國佛教三大翻譯家。
貞觀元年(627年)玄奘結侶陳表,請允西行求法。但未獲唐太宗批準。
貞觀二年(628年),二十九歲的玄奘,玄獎為究竟瑜伽唯識學,始道途西行。
貞觀十年(637年)玄奘離開那爛陀寺,先後到伊爛缽伐多國(今印度北部蒙吉爾)、薩羅國等地,訪師參學。
貞觀十五年(641年),玄奘講論,任人問難,但無一人能予诘難。一時名震五印,并被大乘尊為“大乘天”,被小乘尊為“解脫天”。
貞觀十七年(643年),玄奘載譽啟程回國,并将657部佛經帶回中土。
貞觀十九年(645年)正月,玄奘回到達長安。
劉憲章 男 1954年5月生于湖北省竹山縣城關鎮,字弘文,号石榴園主,自署補拙齋,墨緣齋,湖北省書法家協會會員。
自幼受父親啟蒙習字學印,楷書從顔多寶塔入手,繼而學柳多年,後又學歐,褚,沈傳師各家,轉益多師,追求端莊秀雅含蓄靜穆之藝術風貌,篆書習鄧石如,吳讓之,又好國畫之小寫意,篆刻習秦漢印及明清流派,尤喜浙派勁節爽利之風,試圖在各姊妹藝術中互相借鑒,取長補短,走出一條屬于自己的路來。花甲之後每日更是臨池不辍,怡然自樂!
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