1971年，一組考古隊，正在位于鹹陽市禮泉縣煙霞鎮九嵕山上的昭陵辛勤勞作！

他們小心翼翼地打開了一個陪葬大臣的墓室，并在那裡發現了一件稀世珍寶。

這珍寶就是被稱為國寶的“三梁進德冠”，這文物在後續，也成了中國保存最為完好的唐代帽子實物。從帽子的造型還有名字可知，這帽子的主人也非尋常人物？

事實卻也如此，這帽子的主人不少人都耳熟能詳。

那就是跟随李世民南征北戰，備受信任和器重的初唐名将李勣。（徐懋功）

這時隔千年後出土的帽子，讓今日的國人收獲了至寶，也讓一個史書中的感人故事，獲得了驗證，進而讓無數人知曉了初唐盛世時的君臣情誼。

這個典故是什麼意思？背後有什麼故事，為何說典故中藏着李世民和臣子的情誼？我們繼續看！

(李世民和臣子）

“三梁進德冠”是唐代身份尊貴之人才能佩戴的帽子，這帽子的樣式和作用，在史料《新唐書》也有記載。

太宗常以幞頭起于後周，使武事者也，方天下偃兵，探古制為翼扇冠，自服之。又進德冠以賜貴臣。

這段話的意思是，這帽子是唐太宗借鑒前朝的帽子樣式，做出來自己戴的帽子，後來為了感恩武将的貢獻，就将這個帽子分别設計成了三梁、兩梁、一梁三種樣式，并送給品級不同的親信武将，以表彰他們都貢獻。

從出土的帽子樣式可知，這帽子屬于三梁進德冠，屬三品以上武官才有佩戴的樣式，當時的李績品級在三品之上，因此也收到了李世民的送的帽子。

收到了送的帽子之後，李績非常珍惜，就連下葬的時候，都不忘将帽子戴在身上。

這無疑是君臣深厚感情的體現，而且這段故事，數千年前的史書中也記載了當時的場景。

（三梁進德冠）

公元669年，已然是76歲耄耋老者的李績，看着身邊的孩子，用深情的話語說。

惟加朝服一付，死倘有知，望著此服以見先帝《舊唐書：李績傳》

這句話的意思是，兒子啊，我的墓葬中一定要有一套新的朝服啊，有了這朝服我死後如果有幸能見到先帝，我希望能穿着朝服，去拜見李世民。

說完這話之後，這個初唐戰将阖然長逝。

他的孩子們聽從了父親的遺言，鄭重地将朝服和帽子放進了老爹的墓穴之中！

李績去世的時候，時年76歲，他走的時候，唐太宗已然故去了20年之久。也就是說，李績在李世民去世後二十年，依舊不忘李世民的恩德和厚義，帶着李世民賜予的“三梁進德冠”，享受着國葬的榮典，去找自己的先帝去了。

忠心耿耿，必有回響，念念不忘，必有因果，這因果就是李世民強大的人格魅力。

這人格魅力，深遠地影響了唐朝，也在後續的繼任者唐高宗李治那裡有體現。

（唐高宗和武則天劇照）

君臣之交的最高境界是什麼？無數人都會說，劉備見諸葛亮，如魚得水，言聽計從！

這是一個中年沉淪颠沛流離的雄主，面對青年才俊的态度，有所求下，在劉備真心加持下，成就了千古典故。

相較于劉備與諸葛亮，其實李績和李世民的君臣感情也不遑多讓。

這感情的體現，在唐朝史料《舊唐書李績傳》中屢見不鮮。

自遇疾，高宗及皇太子送藥，即取服之；家中召醫巫，皆不許入門。子弟固以藥進，

這段話的意思是：李績病入膏肓的時候，唐高宗親自帶着自己的皇太子給老将李績送藥，還四處尋找良醫去治療，期望這位老将能漸漸好起來？李績卻婉言拒絕了唐高宗的送藥舉動。

（君臣之情）

子女一看老爹這做派，就勸誡李績讓他吃藥，李績說了這麼一段話。

勣謂曰：我山東一田夫耳，攀附明主，濫居富貴，位極三台，年将八十，豈非命乎？修短必是有期，甯容浪就醫人求活！

我原本是山東的一個民夫而已，因為歸順英明的唐太宗，才有今日的繁榮富貴，現在自己地位崇高，年歲已近80，命數到了就随他去吧，那需要藥石良醫續命？

說完之後，李績又深情地回憶了一段跟唐太宗的過往。

暫時遇暴疾，驗方雲，須灰可以療之，太宗乃自翦須，為其和藥。他頓首見血，泣以懇謝，帝曰：吾為社稷之計耳，不煩深謝。《舊唐書：李績傳》

這段話的意思是，李績有一次突染重病眼見情勢危險，醫生按照藥方上的說法是，需要胡須燃燒的灰燼方可治好這病，聽聞消息的唐太宗立馬剪下自己的胡須作為藥引子讓李績服用，李績得知消息後，叩頭出血，邊哭邊謝恩。

唐太宗看着李績，說：我這是為社稷打算的，不用感謝。

身體發膚受之父母，古代人身體上任何部位都是古人珍視的東西，無論頭發、胡須都是如此。

古人的這份執念，在清朝入關後的“留頭不留發，留發不留頭”上诠釋得明明白白，三國曹操的割發代首，也是這執念的诠釋，頭發和胡須有代表身體一部分的作用在内。

君王用自己的胡須作為藥引子，治療臣子的病，今日看來或許多了些荒誕，可在當時無疑是天大的事情，這屬于少有的殊榮和關心，這就是李世民和李績的君臣之情。

而這情分還有很多，還不限于李績，另一個大唐戰将，軍神李靖也跟李世民恩義非常！

（軍神李靖）

太宗曰：昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得書名竹帛。卿以三千輕騎深入虜庭，克複定襄，威振北狄，古今所未有，足報往年渭水之役。

這段話出自李靖率領大軍擊破東突厥之後，李世民高興地說：當年漢朝時李陵率5000步卒血戰匈奴，最後投降了匈奴，依舊能名留青史，今日你僅憑三千輕騎兵就深入敵境，平定襄城戰勝了北方夷狄，這樣的功績足以彌補當年在渭水之戰的過失了。

誰曾想這樣的戰功，居然有人說閑話，禦史大夫溫彥博谏言說：

寇靖軍無綱紀，緻令虜中奇寶，散于亂兵之手。太宗大加責讓。

這話對意思是：溫彥博說李靖治軍無方，部下在擊破颉利可汗的牙帳後，居然搶掠珍寶文物，違法亂紀，要求司法機關懲處李靖。

聽完溫彥博的無理取鬧，李世民在表面責罰了李靖後說：

隋将史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪緻戮。朕則不然，當赦公之罪，錄公之勳。"诏加左光祿大夫，賜絹千匹，真食邑通前五百戶。

這話的意思是：當年隋朝大将史萬歲擊敗了達頭可汗，卻在隋朝遭遇了不公，這或許就是隋朝滅亡的因由，我就不一樣，不僅赦免你的罪過，還表彰你的功勞，随後就冊封了李靖為左光祿大夫，賞賜了絹千匹和食邑500戶。

數天之後，依舊感覺愧對李靖的李世民又找來李靖說：

前有人讒公，今朕意已悟，公勿以為懷。賜絹二千匹，拜尚書右仆射。

這話的意思是：之前有人诽謗你，現在我已經查清楚了，你不要将這件事放在心上啊？然後又賜來絹二千匹給李靖。

一個君王，能對臣子認錯，這氣度今日多少老闆都不一定有！

俗話說，見微知著，一個帝王的言行舉止，都有影響臣子和後人。

在李世民的影響下，唐高宗成了仁德君子，無數大臣也成了李世民的死忠。

這不就是李世民強大人格魅力的體現嗎？

（唐太宗）

唐朝就在李世民強大的人格魅力，還有言傳身教之下，迎來了貞觀之治和唐高宗時代的最強版圖。為了能将自己的治國之道代代相傳，李世民還給子孫留下了自己的執政智慧。

這智慧就是《帝範》。

在《帝範》這本書中，李世民闡述了自己的人君之道，并叮囑子女，要講這本書作為遺訓：

饬躬闡政之道，皆在其中，朕一旦不諱，更無所言。

李世民的帝王之範盡在書中，出土的文物也佐證了李世民的仁德和恩義。

這初唐精神，還有那讓人念念不忘的帝王德行，今日讀來依舊感歎。

唐宗，唐宗，非常人啊！

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