《蔣勳說紅樓夢》第五回 遊幻境指迷十二钗 飲仙醪曲演紅樓夢，寫到寶玉遊太虛幻境，元春：三春争及初春景，虎兔相逢大夢歸，有的本子是“虎兕相逢大夢歸”，兕是犀牛。胡适認為，虎兔可能在講十二生肖，元春在虎兔之間那一年死掉。

兕：上古瑞獸“兕”，狀如犀牛不是犀牛（雷獸科），蒼黑（全身呈現青黑色），闆角（就是獨角獸那樣的犄角）。逢天下将盛，而現世出。“兕”中最著名的是闆角青牛（太上老君的坐騎）——百度百科

筆者認為，古人講生肖，一般是講十二地支，不會直接講虎兔，而是講寅卯。而且即使是講生肖，即是虎年兔年相逢，嚴格來講，是不可能存在這一時間的，年夜交子這一個點，是沒有時間長度的，即每一個時間單位和另一個時間單位是不可能重合的。所以筆者認為，雪芹原意或者說原版應該是虎兕相逢大夢歸，也即是隐喻故事背後乾隆朝的政治鬥争，這段故事，可參詳劉心武老師的著作《劉心武妙品紅樓夢》。周汝昌和劉心武采用這種說法——虎兕相逢大夢歸。

寫到秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫，最後一首判詞在講秦可卿。“畫着高樓大廈，有一美人懸梁自缢。”《紅樓夢》裡被各家考證最多的就是這一段。秦可卿在小說裡是病死的，可是畫裡表現的是上吊死的。秦可卿是賈蓉的太太，公公賈珍愛上了秦可卿，逼奸她。秦可卿活不下去，就上吊死了，所以最初的版本中那一節叫“淫喪天香樓”，後來有人在舊書攤上買到了這一節的手抄本。作者寫完以後，家族裡的人都在閱讀。“脂硯齋”，一般人認為是作者的叔叔，讀到這一段以後，覺得這件事情實在是不應該讓外人知道的家醜，曹雪芹就改了，把秦可卿懸梁自盡改成病死，把“淫喪天香樓”這一段删了。改完之後，脂硯齋就批了一句“雪芹厚道之人”。

筆者認為，蔣老師能寫出““脂硯齋”，一般人認為是作者的叔叔”，一定是沒有認真看脂硯齋對石頭記的批評。就這個問題，筆者更贊同周汝昌老先生的見解，認為脂硯齋就是雪芹的愛人，對應原著中的史湘雲。

引至《周汝昌校訂批點本石頭記》第一回：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。［周按］若真荒唐，又何辛酸之有？以辛酸之淚著此書，絕不荒唐可知矣。歎解味者少，正因不能“細”谙而難得“深”味。處處呼應。都雲作者癡，誰解其中味？［甲側］此是第一首标題詩。［周按］此處點明标題詩，楔子終了，正書開始，脈絡分明。［甲眉］能解者，方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。餘嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，餘〔奈〕不遇獺〔癞〕頭和尚何！怅怅！［周按］此批之前一條，哭芹淚盡，即還淚之真谛也。［甲眉］今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何本〔幸〕！餘二人亦大快遂心于九泉矣！甲午八月淚筆。［周按］請君掩卷一思，是誰在寫批。其既是女性，則唯有妻子方能沉痛而又親昵如此。◎讀者常欲求答：雪芹慨歎無人解得之“味”，究為何味？其實即為作小說，不得不以“荒唐”之言詞故事而表達内心的辛酸悲憤，在兩者之間而寫成一部可駭可愕、可歌可泣的“石頭”之“記”——編述人生之“實錄”。◎脂硯作批，曆年零散積累，此處數條數處數語，反複、颠倒，并非從頭至尾，反而順序紊亂之讀書劄記甲午淚筆，是雪芹逝後十二年之痕迹，疑是絕命遺言矣。八日或謂是八月之訛。按重陽節古稱重九日，此八日或為重陽前一日之省稱，亦未可知。◎書未成，芹為淚盡而逝，餘嘗哭芹，淚亦殆盡。此絕命詞之語氣，可體會而知之。此書不獨金玉姻緣有真假金玉。寶玉有甄假二姓，即還淚之說，亦有真假二格局。但須待細心人參悟，方得作者真谛。此正如《西遊記》猴王有真假、如來佛有真假，即芭蕉扇亦有真假也。◎甲午八月淚筆乃絕命詞。署脂硯之批語終于己卯，至此已曆十五年，是壬午初署畸笏後十二年，丁亥後七年，猶以“一芹一脂”相稱。人書俱老，期之來生。其與書與芹之關系為何如耶？

引至《周汝昌校訂批點本石頭記》第三十八回：原來這藕香榭蓋在池中，四面有窗，左右有回廊可通，亦是跨水接峰，後面又有曲折竹橋暗接。衆人上了竹橋，鳳姐忙上來攙着賈母，口裡說：“老祖宗隻管放大步走，不相幹的，這竹子橋規矩是咯吱咯喳的響。”［蒙戚雙］如見其勢，如臨其上，非走過者必形容不到。一時進入榭中，隻見攔幹外另放着兩張竹案，一個上面設着杯箸酒具，一個上頭設着茶筅茶杯各色茶具。那邊有兩三個丫頭煽風爐煮茶，這一邊另外幾個丫頭也煽風爐燙酒呢。賈母歡喜道：“這茶想的到，且是地方，東西都幹淨。”湘雲笑道：“這是寶姐姐幫着我預備的。”賈母道：“我說這孩子細緻，凡事想的妥當。”說着又看見柱上挂的黑漆嵌蚌的對子，命人念。湘雲念道：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋。［己雙］妙極！此處忽又補出一處，不入賈政試才一回，皆錯綜其勢，不作一直筆也。賈母聽了，又擡頭看匾，因回頭向薛姨媽道：“我先小時，家裡也有這麼一個亭子，叫做什麼枕霞閣。［周按］藕香榭取名于宋女詞人李清照之《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。紅藕即紅蓮花，藕香榭之榭又諧音荷花凋謝之謝。此榭與湘雲之關系特為密切。因藕香又諧音偶湘。試看本文賈母入榭以後，先命湘雲口念對聯之文，而聯文雲：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫竹橋。上句顯由清照詞之輕解羅裳獨上蘭舟而來，下句由竹橋引起賈母聯想幼時家中亦有枕霞閣與此榭相仿。故後文随即寫及湘雲之别号為枕霞舊友。今湘雲做東設宴不在别處，獨選藕香榭，可見湘雲方是此榭之主。我那時也隻像他們這麼大年紀，同姊妹們天天頑去。那日，誰知我失了腳掉下去，幾乎沒淹死，好容易救了上來，到底那木釘把頭磞破了。如今這鬓角上那指頭頂大一塊窩兒就是那殘破了。衆人都怕經了水，又怕冐了風，都說活不得了，誰知竟好了。”鳳姐不等人說，先笑道：“那時要活不得了，如今這麼大福可叫誰享呢。可知老祖宗從小兒的福壽就不小。神差鬼使磞出那個窩兒來，好盛福壽的。壽星老兒頭上原是一個窩兒，因為萬福萬壽盛滿了，所以到凸高出些來了。”未及說完，賈母與衆人都笑軟了。［己雙］看他忽用賈母數語，閑閑又補出此書之前，似已有一部十二钗的一般，令人遙憶不能一見。餘則将欲補出枕霞閣中十二钗來，定〔豈〕不又添一部新書！［周按］此批中明點脂硯齋是枕霞舊主，亦即湘雲。

注：上文中[]中為脂硯齋在《周汝昌校訂批點本石頭記》書中不同位置的批注。

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