周汝昌 |
蔣勳 | |
第五回上句 |
開生面夢演紅樓夢 |
遊幻境指迷十二钗 |
第五回下句 |
立新場情傳幻境情 |
飲仙醪曲演紅樓夢 |
《蔣勳說紅樓夢》第五回 遊幻境指迷十二钗 飲仙醪曲演紅樓夢,寫到寶玉遊太虛幻境,元春:三春争及初春景,虎兔相逢大夢歸,有的本子是“虎兕相逢大夢歸”,兕是犀牛。胡适認為,虎兔可能在講十二生肖,元春在虎兔之間那一年死掉。
兕:上古瑞獸“兕”,狀如犀牛不是犀牛(雷獸科),蒼黑(全身呈現青黑色),闆角(就是獨角獸那樣的犄角)。逢天下将盛,而現世出。“兕”中最著名的是闆角青牛(太上老君的坐騎)——百度百科
筆者認為,古人講生肖,一般是講十二地支,不會直接講虎兔,而是講寅卯。而且即使是講生肖,即是虎年兔年相逢,嚴格來講,是不可能存在這一時間的,年夜交子這一個點,是沒有時間長度的,即每一個時間單位和另一個時間單位是不可能重合的。所以筆者認為,雪芹原意或者說原版應該是虎兕相逢大夢歸,也即是隐喻故事背後乾隆朝的政治鬥争,這段故事,可參詳劉心武老師的著作《劉心武妙品紅樓夢》。周汝昌和劉心武采用這種說法——虎兕相逢大夢歸。
寫到秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫,最後一首判詞在講秦可卿。“畫着高樓大廈,有一美人懸梁自缢。”《紅樓夢》裡被各家考證最多的就是這一段。秦可卿在小說裡是病死的,可是畫裡表現的是上吊死的。秦可卿是賈蓉的太太,公公賈珍愛上了秦可卿,逼奸她。秦可卿活不下去,就上吊死了,所以最初的版本中那一節叫“淫喪天香樓”,後來有人在舊書攤上買到了這一節的手抄本。作者寫完以後,家族裡的人都在閱讀。“脂硯齋”,一般人認為是作者的叔叔,讀到這一段以後,覺得這件事情實在是不應該讓外人知道的家醜,曹雪芹就改了,把秦可卿懸梁自盡改成病死,把“淫喪天香樓”這一段删了。改完之後,脂硯齋就批了一句“雪芹厚道之人”。
筆者認為,蔣老師能寫出““脂硯齋”,一般人認為是作者的叔叔”,一定是沒有認真看脂硯齋對石頭記的批評。就這個問題,筆者更贊同周汝昌老先生的見解,認為脂硯齋就是雪芹的愛人,對應原著中的史湘雲。
引至《周汝昌校訂批點本石頭記》第一回:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。[周按]若真荒唐,又何辛酸之有?以辛酸之淚著此書,絕不荒唐可知矣。歎解味者少,正因不能“細”谙而難得“深”味。處處呼應。都雲作者癡,誰解其中味?[甲側]此是第一首标題詩。[周按]此處點明标題詩,楔子終了,正書開始,脈絡分明。[甲眉]能解者,方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。餘嘗哭芹,淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄,餘〔奈〕不遇獺〔癞〕頭和尚何!怅怅![周按]此批之前一條,哭芹淚盡,即還淚之真谛也。[甲眉]今而後,惟願造化主再出一芹一脂,是書何本〔幸〕!餘二人亦大快遂心于九泉矣!甲午八月淚筆。[周按]請君掩卷一思,是誰在寫批。其既是女性,則唯有妻子方能沉痛而又親昵如此。◎讀者常欲求答:雪芹慨歎無人解得之“味”,究為何味?其實即為作小說,不得不以“荒唐”之言詞故事而表達内心的辛酸悲憤,在兩者之間而寫成一部可駭可愕、可歌可泣的“石頭”之“記”——編述人生之“實錄”。◎脂硯作批,曆年零散積累,此處數條數處數語,反複、颠倒,并非從頭至尾,反而順序紊亂之讀書劄記甲午淚筆,是雪芹逝後十二年之痕迹,疑是絕命遺言矣。八日或謂是八月之訛。按重陽節古稱重九日,此八日或為重陽前一日之省稱,亦未可知。◎書未成,芹為淚盡而逝,餘嘗哭芹,淚亦殆盡。此絕命詞之語氣,可體會而知之。此書不獨金玉姻緣有真假金玉。寶玉有甄假二姓,即還淚之說,亦有真假二格局。但須待細心人參悟,方得作者真谛。此正如《西遊記》猴王有真假、如來佛有真假,即芭蕉扇亦有真假也。◎甲午八月淚筆乃絕命詞。署脂硯之批語終于己卯,至此已曆十五年,是壬午初署畸笏後十二年,丁亥後七年,猶以“一芹一脂”相稱。人書俱老,期之來生。其與書與芹之關系為何如耶?
引至《周汝昌校訂批點本石頭記》第三十八回:原來這藕香榭蓋在池中,四面有窗,左右有回廊可通,亦是跨水接峰,後面又有曲折竹橋暗接。衆人上了竹橋,鳳姐忙上來攙着賈母,口裡說:“老祖宗隻管放大步走,不相幹的,這竹子橋規矩是咯吱咯喳的響。”[蒙戚雙]如見其勢,如臨其上,非走過者必形容不到。一時進入榭中,隻見攔幹外另放着兩張竹案,一個上面設着杯箸酒具,一個上頭設着茶筅茶杯各色茶具。那邊有兩三個丫頭煽風爐煮茶,這一邊另外幾個丫頭也煽風爐燙酒呢。賈母歡喜道:“這茶想的到,且是地方,東西都幹淨。”湘雲笑道:“這是寶姐姐幫着我預備的。”賈母道:“我說這孩子細緻,凡事想的妥當。”說着又看見柱上挂的黑漆嵌蚌的對子,命人念。湘雲念道:芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋。[己雙]妙極!此處忽又補出一處,不入賈政試才一回,皆錯綜其勢,不作一直筆也。賈母聽了,又擡頭看匾,因回頭向薛姨媽道:“我先小時,家裡也有這麼一個亭子,叫做什麼枕霞閣。[周按]藕香榭取名于宋女詞人李清照之《一剪梅》:紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。紅藕即紅蓮花,藕香榭之榭又諧音荷花凋謝之謝。此榭與湘雲之關系特為密切。因藕香又諧音偶湘。試看本文賈母入榭以後,先命湘雲口念對聯之文,而聯文雲:芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋。上句顯由清照詞之輕解羅裳獨上蘭舟而來,下句由竹橋引起賈母聯想幼時家中亦有枕霞閣與此榭相仿。故後文随即寫及湘雲之别号為枕霞舊友。今湘雲做東設宴不在别處,獨選藕香榭,可見湘雲方是此榭之主。我那時也隻像他們這麼大年紀,同姊妹們天天頑去。那日,誰知我失了腳掉下去,幾乎沒淹死,好容易救了上來,到底那木釘把頭磞破了。如今這鬓角上那指頭頂大一塊窩兒就是那殘破了。衆人都怕經了水,又怕冐了風,都說活不得了,誰知竟好了。”鳳姐不等人說,先笑道:“那時要活不得了,如今這麼大福可叫誰享呢。可知老祖宗從小兒的福壽就不小。神差鬼使磞出那個窩兒來,好盛福壽的。壽星老兒頭上原是一個窩兒,因為萬福萬壽盛滿了,所以到凸高出些來了。”未及說完,賈母與衆人都笑軟了。[己雙]看他忽用賈母數語,閑閑又補出此書之前,似已有一部十二钗的一般,令人遙憶不能一見。餘則将欲補出枕霞閣中十二钗來,定〔豈〕不又添一部新書![周按]此批中明點脂硯齋是枕霞舊主,亦即湘雲。
注:上文中[]中為脂硯齋在《周汝昌校訂批點本石頭記》書中不同位置的批注。
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