宇宙萬物，看上去繁紛錯雜，變幻莫測。觀其根本，有三大奧秘。
萬物都是陰陽變化
陰陽的概念，夏商時已經産生，戰國時形成了系統的陰陽思想。陰陽思想的核心，是指事物内部都包含着既互相對立又互相依存的因素，雙方在一定條件下可以互相轉化。
陰陽思想啟示我們：一要樹立整體觀念。想問題、做事情要從總體上、全局上考慮，不能隻顧自我而不顧他人，隻顧少數而不顧多數，隻顧局部而不顧全局。中國人的綜合思維模式、愛國主義情懷、集體主義觀念等，都是陰陽思想的具體運用。
二要樹立共存觀念。俗話說：孤陰不生，獨陽不長；和實生物，同則不繼。在大自然中，蒼松翠柏固然有它們的偉岸挺拔之美，鮮花小草也有它們的婉約小巧之美。在人類社會中，每個人對同一事物都有不同的想法和見解，如果強求人們思想一樣，行為一緻，社會就失去了生機與活力，也就停滞不前了。
三要樹立變通觀念。《周易·系辭下》說“窮則變，變則通，通則久”，意思是說，事物到了極點就要變化，變化了才能通達，通達了才能持久。這就要求我們及時把握形勢，并适時調整思想和行動，不能孤芳自賞，抱殘守缺，不圖變革。
萬物都是因緣離合
“因”是事物離合的内部條件，“緣”是事物離合的外部條件。萬物的聚合分離，都是因緣在起作用。就大自然來說，因緣指物質之間的引力與斥力，引力大于斥力時物質聚合，斥力大于引力時物質分離。就人類社會來說，因緣指人們内心的愛與恨，愛強于恨時事物聚合，恨強于愛時事物分離。梁山伯與祝英台因為互生愛慕而走到了一起，但祝英台父母用恨的力量活生生将梁祝二人拆散，他們隻能在理想中化為蝴蝶。世上萬物就是這樣，緣來則聚，緣盡則散，以聚合開始，以分離結束。人生也是如此，總是以喜劇開篇，以悲劇收場，雖然不太情願，也隻能不了了之。
萬物都是瞬現瞬逝
《金剛經》末尾有四句偈語：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”意思是說，萬物都像夢幻，像汽泡，像鏡中的影子，像葉上的露水，像天上的閃電，瞬間即逝。一切事物，無一例外都要經曆産生、成長、衰老、死亡的過程，之後又開始新一輪的生、長、衰、亡，這就叫生生不息，也叫新陳代謝。世上沒有永存不滅的東西，一切都是匆匆過客，都在疾速穿過無法駐留的瞬間。人來自于大自然，千般精華聚成“我”身，萬般靈氣化成“我”魂，因此不要荒廢今生，不要追求那根本不存在的結果，而要抓住珍貴的瞬間——今天，隻要每一個今天活得很有意義，一生就會很有意義。
作者：卯金刀
單位：宛城區政府辦公室
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