【成語名字】：輔車相依

【成語拼音】：fǔ chē xiāng yī

【成語解釋】：輔：頰骨。車：齒床。頰骨和齒床互相依靠。比喻兩者關系密切，互相依存。

【成語出處】：《左傳·僖公五年》：“諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”

以言政黨，猶非其時；若雲～，以排一黨專制之勢，則薄有消長耳。 （章炳麟《緻梁啟超書》）

近義詞：輔牙相倚、唇齒相依、輔車相将

反義詞：反目成仇

成語造句：

1.這兩個國家是輔車相依的友好鄰邦。

2.孫劉兩家利用了輔車相依的關系,從而取得了赤壁之戰的勝利。

3.中國共産黨和各民主黨派是輔車相依,肝膽相照,榮辱與共的關系。

【成語故事】：

原文

昔者，晉獻公使荀息假道于虞（yú）以伐虢（ɡuó）。荀息曰：“請以垂棘（jí）之璧與屈産之乘（shènɡ），以賂（lù）虞公，而求假道焉，必可得也。”

獻公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之寶也；屈産之乘，寡人之駿也，若受吾币而不吾假道，将奈何？”

荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是猶取之内府而藏之外府也，猶取之内皂而著（zhuó）之外皂也。君奚患焉！”

獻公許之，乃使荀息以屈産之乘為庭實，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢。

虞公濫于寶與馬，而欲許之。宮之奇谏曰：“不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。先人有言曰：‘唇竭而齒寒。’夫（fú）虢之不亡也，恃（shì）虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣，奈何其假道之道也！”

虞公弗聽而假之道。荀息伐虢，克之；還，反攻虞，又克之。荀息操璧牽馬而報。獻公喜曰：“璧則猶是也，馬齒亦薄長矣！”

故曰：“小利，大利之殘也。”

（1）昔者：從前。

（2）晉獻公：周代晉國國君，姓姬，名詭諸。晉，在今山西和河北南部一帶。荀息：晉國人，字息，獻公時官至大夫。 假道：借路。 虞（yú）：周代國名，在今山西平陸縣東北。 虢（ɡuó）：周代國名，在今山西平陸縣境内。

（3）垂棘（jí）：古地名，在今山西，所産玉石很名貴。屈産：古地名，在今山西，以産馬著名。 乘（shènɡ）：量詞，指古代四匹馬拉的兵車。此指馬。

（4）賂（lù）：賄賂、用财物買通别人。

（5）先君：前代的國君。

（6）寡人：古代國君自稱，謙詞，寡（少）德之人。 駿：好馬。

（7）币：禮物。 不吾假道：不借路給我。

（8）不吾受：不接受我們（的禮物）。

（9）是猶：這就好象是。

（10）皂：馬槽。 著（zhuó）：置，放。

（11）奚：代詞，什麼。 患：憂慮。

（12）庭實：把貢獻、贈送的東西陳列在庭中。

（13）濫：不加選擇，不加節制。此處當“貪求”講。

（14）宮之奇：虞的大夫（古官名）。 谏：舊稱規勸君主、尊長，使改正錯誤。

（15）輔：頰骨。

（16）先人：前人。

（17）竭：失去。

（18）夫（fú）：語首助詞，又叫發語詞。

（19）恃（shì）：依賴，仗着。

（20）之：代詞，這裡指晉國。

（21）奈何：怎麼。

（22）克：戰勝。

（23）操：拿着。

（24）猶是：仍舊這樣。

（25）馬齒：馬的年齡。因馬的牙齒随年齡的增長而加多。 薄長：增加。

（26）殘：害。

輔車相依，唇亡齒寒

唇亡齒寒，輔車相依

這句《賢文》出自春秋時期的一個典故。春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國。晉國想吞并這兩個小國，計劃先打虢國。但是晉軍要開往虢國，必先經過虞國。如果虞國出兵阻攔，甚至和虢國聯合抗晉，晉國雖強，也将難于得逞。

晉國大夫荀息向晉獻公建議：“我們用屈地産的名馬與垂棘出的美玉，作為禮物，送給虞公，要求借道讓我軍通過，估計那個貪戀财寶的虞公會同意為我們借道。”晉獻公說：“這名馬美玉是我們晉國的兩樣寶物，怎可随便送人？”荀息笑道：“隻要大事成功，寶物暫時送給虞公，還不是等于放在自己家裡一樣嗎！”晉獻公明白這是荀息的計策，便派他帶着.名馬和美玉去見虞公。

虞國大夫宮之奇知道了荀息的來意，便勸虞公千萬不要答應晉軍借道的要求，說道：“虢虞兩國，一表一裡，唇亡齒寒，輔車相依，如果虢國滅亡，我們虞國也就要保不住了！”這裡的“輔”是指面頰，“車”是指牙車骨。面頰和牙車骨，是一表一裡，互相依存的，所以叫做“輔車相依”。嘴唇和牙齒，也是表裡相依的，嘴唇如果不存在了，牙齒失去掩庇，就要受寒，所以叫做“唇亡齒寒”，也叫“唇齒相依”。

可惜目光短淺、貪财無義的虞公，竟不聽宮之奇的良言忠告，反而相信了晉國的陰謀欺騙，不但答應“借道”，而且願意出兵幫助晉軍，一同去打虢國。宮之奇預料祖國将亡，無法挽救，隻得帶着家小，趁早逃到曹國去了。

這樣，晉獻公在虞公的“慷慨幫助”下，輕而易舉地把虢國滅亡了。晉軍得勝回來，駐紮在虞國，說要整頓人馬，暫住一個時期，虞公還是毫不戒備。不久，晉軍發動突然襲擊，一下子就把虞國也滅亡了，虞公被俘，屈地産的名馬和垂棘出的美玉，仍然回到了晉獻公的手裡。

晉侯複假道于虞以伐虢，宮之奇谏日：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可在乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也。”弗也。許晉使。宮之奇以其旅行，曰：“虞不惜矣。在此行也，晉不更舉矣。”冬，十二月丙子朔 ，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館于虞。遂襲虞，滅之，執虞公。

宮之奇是春秋時虞國（今山西省平陸縣北）人，生卒年不詳。他明于料事，且有遠見，是春秋時著名的政治家。春秋時期，宮之奇堅決主張虞虢聯盟，以對抗晉國。

晉獻公十九年（前658年），晉國向虞國假道伐虢，宮之奇對虞君說：“虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩”。又說：“虞之與虢，唇之與齒，唇亡則齒寒。”勸說虞君聯虢抗晉。虞君不聽，借道給晉。

宮之奇為了虞國的安危，盡了很大的努力，他是一個深謀遠慮的政治家。

《左傳》原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隐公元年（前722年），迄于魯悼公十四年（前453年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經典之一。

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