《易經》的占蔔作用，是幾千年來大家一直口耳相傳的，也是大家對它的直觀印象，雖然很片面，但的确也是《易經》的功能之一。
占和蔔是不同的兩種預測方法。“占”是不借助工具，直接使用數字進行預測；“蔔”是借助工具進行預測，如：金錢、龜殼、蓍草等。
占、蔔都需了解并運用《易經》中數的理論與法則。衆所周知，《易經》分為伏羲先天八卦和文王後天八卦，先天八卦為體，後天八卦為用，它們的數字設定不同。
先天八卦方位及排序圖
後天八卦方位及排序圖
孔子在《說卦傳》中對伏羲的先天八卦做了非常明白的解釋：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易、逆數也。”
“數往者順，知來者逆”。由先天八卦圖可知“乾一、兌二、離三、震四”天道左旋，由右邊向左邊旋轉，這是順的；“巽五、坎六、艮七、坤八”是逆的。其實也就是反映了太陽跟地球的旋轉方向是相反的（東升西落），因為在地球上“仰觀天文”太陽是從東方升起西方落下，所以太陽實際運行軌道是由西向東，叫天道左旋；“俯察地理”從太陽上看地球旋轉方向與太陽相對，由東向西，叫地道右旋。
“數往者順，知來者逆”。“數往”是向前面推去的意思，數字是向前推一二三......一路下去；如果想知道一從哪裡來，二從哪裡來，“知來者逆”則需要往回推，也就是倒過來三二一。“知來者逆”是減數，“數往者順”是增加數。順天而行是左旋，按時間推算是由陽多至陽少，是已生之卦，故雲數往也。知來者逆，逆天而行是右旋，由陰少至陰多，皆未生之卦，故曰知來也。
孔子說：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，單數屬陽，稱天，雙數屬陰，稱地。”所以我們經常說學了《易經》就可以把天下掌握在手中，因為正好我們有兩隻手，每隻手都是五個指頭，雙手合攏叫“合十”。天數五個，地數五個，各自相合，天數二十五，地數三十，凡天地之數五十有五。
後天文王八卦數字排序是“乾六、坎一、艮八、震三、巽四、離九、坤二、兌七”，有一首記憶歌訣：一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。這些卦對位相加，也是“合十”。而先天的伏羲八卦對位相加都是九，這叫用九。先天卦是九，後天卦是十；先天講體，後天講用；先天卦是根本，後天卦是起用。真正講用法，要用後天文王的卦數。
今天就和大家先聊到這裡，明天和大家分享蓍草蔔筮的操作方法。
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