古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰"冬至"。

說到冬至古詩詞，就不得不先提白居易的這一首《邯鄲冬至夜思家》了，因為裡面包含着兩大元素，一是冬至，二是老丁的所在地邯鄲。

邯鄲冬至夜思家

作者：白居易 (唐)

邯鄲驿裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

《邯鄲冬至夜思家》沒有精工華美的辭藻，沒有奇特新穎的想象，隻是用叙述的語氣來描繪遠客的懷親之情。其佳處，一是以直率質樸的語言，道出了人們常有的一種生活體驗，感情真摯動人。二是構思精巧别緻：首先，詩中無一“思”字，隻平平叙來，卻處處含着“思”情；其次，寫自己思家，卻從對面着筆，說家裡人在談論着遠行的自己。

但我們今天不說古詩詞，來聊聊更有意思的一件事情，九九消寒圖。

看過二月河先生寫的清帝系列的都應該記得裡面有兩個細節（但老丁記不清了啊，大概是下面叙述的這樣），一是宮裡的人給八王爺報信說康熙明天肯定要召見廢太子胤礽，八王爺問他（她）怎麼知道，宮人說康熙每次畫梅花畫到最後一筆的時候就要召見，明天就是最後一筆了。這個梅花就是九九消寒圖的梅花。

二是康熙喜歡四阿哥胤禛的兒子弘曆，帶在宮裡教他讀書。時值冬天，康熙在一塊屏風前和弘曆寫字，共九個字，康熙和弘曆每天隻合寫一個筆劃，這九個字是“亭前垂柳珍重帶春風。”這也是九九消寒的字。

說到九九消寒圖，就要先說說中國的節氣知識了。古代中國曆法（夏曆，或者就是我們現在說陰曆或者農曆），将一年均分為365.24219日。五日為一候，三候為一氣（節），兩氣（節）為一月。這樣将一個太陽年分為二十四節氣，前半月稱為節氣，後半月稱為中氣，甲子紀年，60年周而複始（這在《淮南子·天文訓》中有詳細記載）。

冬至的三候是：“一候蚯蚓結；二候麋角解；三候水泉動。”傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，此時陽氣雖已生長，但陰氣仍然十分強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮着身體；麋與鹿同科，卻陰陽不同，古人認為麋的角朝後生，所以為陰，而冬至一陽生，麋感陰氣漸退而解角；由于陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動并且溫熱。其實是水和氣的溫差的問題，冬至時并不是最冷的時候，氣溫還會繼續下降，這時就顯的水溫比氣溫要高的多了。

古代有冬至大如年的說話，冬至在古代是非常重要的一個節氣，也是非常重要的一個節日，是24節氣中第一個确立的節氣，跟清明一樣，也是一個活節（對夏曆來說日期并不固定），從這一天開始，白晝變長，太陽高度變大，陰極陽生。所以要賀冬。

除了冬至夏至，還有三伏三九，比喻做事情堅持的好，認真刻苦，是冬練三九、夏練三伏，拳不離口，曲不離手，内練一口氣，外練筋骨皮。三伏怎麼數，稍微有點兒麻煩，三九怎麼數，就比較簡單。從冬至這天算一九的第一天，一直往下數，數到九，一九就結束。然後再從一開始數到九，就是二九，三九四九五九六九七九八九九九依次類推下去。

一九二九不出手
三九四九冰上走
五九六九沿河看柳
七九河開，八九燕來
九九加一九，耕牛遍地走

這是我們熟悉的數九歌，三九四九，就是冬至後18天到36天，也就是1月10日到1月28日之間，這時候也正是一年當中最冷的時候，符合我們課本上講的一年當中氣溫最低在1月份，也就是三九寒天。九九加一九，就是十個九，90天之後，也就是三個月之後，就到了3月21日前後，正是春分。春分時也正是要春耕之時，耕牛遍地走。

如果炎熱還可以阻擋，那冷起來就讓人無處遁形，為了捱過這寒冷的冬天，人們都數着天數過日子，慢慢就誕生了九九消寒圖。消寒圖是記載進九以後天氣陰晴的“日曆”，人們寄望于它，來預蔔來年豐欠，是一種很有傳統特色的、好看的日曆。它一共有九九八十一個單位，所以才叫做“九九消寒圖”。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。

九九消寒圖有多種形式，我們先從最簡單的開始。

一、金錢式

我覺得這是最早的形式，也是普通老百姓的形式，誰不想有錢啊，代表了老百姓最樸素的願望，而且畫這個又簡單，不受會不會寫字的影響，古時候會寫字的人還是少的。金錢式演化到最後，不僅隻是可以數過了多少天，而且可以記錄天氣。如下圖：

在銅錢圖上記錄天氣的口訣是：上陰下晴雪當中，左風右雨要分清，九九八十一全點盡，春回大地草青青。下圖就是畫好的銅錢消寒圖，這八十一天的天氣變化一目了然，并由此還總結了氣象氣候方面的諺語，如：晴冬至，年必雨；冬至暖，冷到三月中，冬至冷，明春暖得早；冬至下場雪，夏至水滿江；冬至西北風，來年幹一春；冬至南風百日陰；冬至在頭，凍死老，冬至在中，單衣過冬，冬至在尾，後悔沒有火爐；等等。

二、畫圓圈

從畫銅錢演變成畫不同形式的圓圈，跟自己的生活相聯系，比如道教可以畫八卦，佛教可以畫木魚等等，如下圖。依然可以根據圓圈畫的不同的位置來表示天氣狀況。

三、畫梅花

逐漸演變的有藝術性，就是從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個花瓣，共八十一瓣，代表"數九天"的八十一天，每朵花代表一個"九"，每瓣代表一天，每過一天就用顔色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個"九"，九朵染完，就出了"九"，九盡春深，也有不用顔色染而直接在花瓣上用文字和符号注明陰晴雨雪的畫九。

也更加浪漫，出現了曉妝染梅。明人楊允浮《灤京雜詠一百首》詠及此俗，其自注雲:"冬至後，貼梅花一枝于窗間，佳人曉妝，日以胭脂日圖一圈，八十一圈既足，變作杏花，即暖回矣。"這種設計，可謂獨出機杼，由梅而杏、由冬而春，季節的變換又與佳人曉妝的胭脂聯系，真讓人叫絕。

四、寫九畫字

選擇九個9畫的字聯成一句，放在格中，也是日塗一筆。一般選用的九畫字聯句有“庭(亭)前垂柳珍重待春風”。徐珂《清稗類鈔·時令類》載：“宣宗禦制詞，有'亭前垂柳珍重待春風'一句，各句九言，言各九畫，其後雙鈎之，裝潢成幅，日九九消寒圖……自冬至始，日填一劃，凡八十一日而畢事。”

圖中兩側的紅色小字是這九天的起始日期。後來覺得每天簡單描寫一筆，意猶未盡，便在寫完當日一筆後，再用其他色筆，在筆畫上記錄當日的晴陰冷暖。像下圖“亭”字的第一筆上寫的是“今日風”。

但後來所記内容更為詳細，如下圖，在墨筆畫上，再用白色細筆填寫當日天氣情況。春字的第四筆那一撇上有“終日涼風侵入皮膚如刀刺”，但也有“萬壽無疆”，“浪費筆墨今日休”超出記載天氣意義的字樣。因此，當一幅“消寒圖”填完之後，則成了是年冬季天氣情況的檔案記錄， “每歲相沿，遂成故事”。

再後來演變成對聯，最雅緻的是作九體對聯，如上聯為：柔柳輕盈香茗賀春臨，下聯是：幽柏玲珑濃蔭送秋殘。上聯寫：春泉垂春柳春染春美；下聯對：秋院挂秋柿秋送秋香。每聯九字，每字九畫，每天一幅在上下聯各填一筆，冬盡聯成，稱為“九九消寒迎春聯”。

上面的管城春滿，一開始不理解是什麼意思，以為管城是地名，後來查得“管”是指筆，古代毛筆是管狀，當然現在筆也是管狀，所以筆又叫管城子。

五、消寒葫蘆圖

全圖每九詩四句，共三十六句，共計252個字，特引述詩文如下：
　　頭九初寒才是冬，三皇治世萬物生，堯湯舜禹傳桀事，武王伐纣列國分。二九朔風冷難當，臨潼鬥寶各逞強，王翦一恕平六國，一統江山秦始皇。三九紛紛降雪霜，斬蛇起義漢劉邦，霸王力舉千斤鼎，棄職歸山張子房。四九滴水凍成冰，青梅煮酒論英雄，孫權獨占江南地，鼎足三分屬晉公。五九迎春地氣通，紅拂私奔出深宮，英雄奇遇張忠儉，李淵出現太原城。六九春分天漸長，咬金聚會在瓦崗，茂公又把江山定，秦瓊敬德保唐王。七九南來雁北飛，探母回令是彥輝，夤夜母子得相會，相會不該轉回歸。八九河開綠水流，洪武永樂南北遊，伯溫辭朝歸山去，崇祯無福天下丢。九九八十一日完，闖王造反到順天，三桂令兵下南去，我國大清坐金銮。
　　在這首“九九消寒詩圖”中，從遠古的“三皇治世”，到“大清坐金銮”，提到了我國幾千年曆史長河中的一些重大事件，時空跨度大，内容豐富，讀來耐人尋味。在這幅詩圖中，詩句又交叉雙環繞的葫蘆型，圍繞着“雁南飛哉(栽)柳芽待春來”九個字轉寫下來，每字亦均為九筆，每日一筆，“九九八十一日盡。”消寒詩圖每年逢冬至之前，便挂在宮廷的居室中，是一種用文字筆墨來娛樂記時消遣之作。

在消寒長詩中，也有記述當年當時事件的，如下圖，依稀可辨二次革命、黃興等字眼。

九九消寒，真是最美最浪漫的冬至習俗。

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