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伏羲女娲是一個人嗎

圖文 更新时间:2024-12-25 19:49:44

伏羲女娲是一個人嗎?大家好,國學趣談欄目又跟大家見面啦,我來為大家科普一下關于伏羲女娲是一個人嗎?以下内容希望對你有幫助!

伏羲女娲是一個人嗎(伏羲女娲到底經曆了什麼)1

伏羲女娲是一個人嗎

大家好,國學趣談欄目又跟大家見面啦!

我們常說中華上下五千年,然而算上在良渚文化中被證實的夏朝文明,我們能得到的也隻有四千多年的曆史,再往上關于三皇五帝的事迹,雖然後世文獻詳盡,但終歸沒有出土确鑿的文物來證明其存在。

那麼,那些糅雜着真實曆史與神話的傳說先賢到底有着怎樣的面目呢?

本期我們就來說說伏羲女娲這兩位人文初祖。

/伏羲與女娲的個體神話

其實在最初的時候,伏羲女娲都是作為單獨個體而存在的。

伏羲

伏羲,傳說他是風姓,伏羲之名在各個神話傳記中又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。

他是早于炎黃二帝的華夏、苗蠻、東夷三族共祖。

在“三皇五帝”的世系之中,位居“三皇之首”、“百王之先”。亦是福佑社稷之正神,同時也是我國文獻記載最早的創世神。

在1942年出土的長沙楚帛書中,記載了我國最早最完整的先秦創世神話,其中的主角正是伏羲。

而關于伏羲一畫開天,演繹先天八卦的故事更是廣為流傳。

《史記·太史公自序》載:“餘聞之先人曰:‘伏羲至純厚,作《易》八卦。’”

陸遊詩曰:“無端鑿破乾坤秘,始自羲皇一畫時”。

從某種意義上說,伏羲開天似乎比後來的盤古開天要來得更正統一些。

女娲

至于女娲,則為中國上古神話中唯一一位女性開辟神。又稱娲皇、女陰娘娘。

相傳女娲人首蛇身,一日中七十變化,以黃泥仿照自己抟土造人,創造人類社會并建立婚姻制度。

《太平禦覽》卷七八引《風俗通義》:“俗說天地開辟,未有人民。女娲抟黃土作人。”

後因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鼈足以立四極,留下了女娲補天的神話傳說。

有研究表明,女娲所處的民族,正好處于母親氏(部)族社會,向父系氏(部)族社會過渡的時期。

《世本·氏姓篇》載:“女氏,天皇封弟于汝水之陽,後為天子,因稱女皇。”

所以,才會有伏羲與之并稱。

/從兄妹到夫妻

漢代的時候,雖然已經出現了代表伏羲、女娲的交尾圖,但卻還沒有伏羲、女娲為夫婦的說法。

東漢時期伏羲、女娲在民間隻是被認為是兄妹,至于說二人是夫婦的,大概最早是唐代李冗寫的《獨異志》。

《獨異志》載:“昔宇宙初開之時,有女娲兄妹二人,在昆侖山,而天下未有人民。議以為夫妻,又自羞恥。兄即與其妹上昆侖山,咒曰:‘天若遣我二人為夫妻,而煙悉合;若不,使煙散。’於煙即合。其妹即來就兄,乃結草為扇,以障其面。

這裡頭還包含着一個在民間廣為流傳的大洪水故事。

傳說在遠古時期,曾爆發過一次大洪水。地上的一切都被淹沒了,兩兄妹因為坐在一隻木盆中,因此才得以幸免于難。但是洪水消退以後,他們卻遇到了難題。因為當時地面上除了這兩兄妹外,已經沒有人了。

要想人類延續下去,隻有這兩兄妹通婚。但是兄妹通婚,顯然是“不倫”的。

為了解決這個問題,這對兄妹決定把命運交給上天來決定。他們把磨子取下來,一人一扇,在山上同一個地方往山下滾去。如果兩扇磨子最終重疊在一起,那麼兄妹就結婚,傳宗接代。如果這兩扇磨子最終不重疊,那就算了,人類絕種就絕種吧。

最後的結果是,兩扇磨子嚴絲合縫地重疊在一起。這樣,兩兄妹就結了婚,人類又再往下延續。

這種來自中國民間的傳說,與西方關于諾亞方舟的故事是十分吻合的。被諾亞選上方舟,作為最純潔的血脈往下延續的,很多也都是兄妹。

也就是說,因為大洪水造成了對人類的嚴重破壞,人類不得不從同一脈出發,由此往下延續。

從這個角度來看,遠古神話中的伏羲和女娲從兄妹發展到夫妻,也就不難理解了。

/伏羲女娲交尾圖

在漢代墓葬中經常能看到的女娲伏羲交尾圖,特征也幾乎都是如下三種。

兩者在畫面中位置對稱,一男一女,或交尾或聯袂;兩者形态特征及身體姿态類似(人首龍身),以面部和冠飾區分男女;兩者手中持物兩相對照,若伏羲手捧太陽,女娲則手捧月亮,或伏羲執規,女娲必執矩!

我們知道,規是畫圓的,矩是畫方的,而古人的宇宙觀是天圓地方。

所以規矩就代表着“天地”。

值得注意的是,在新疆吐魯番出土了很多唐代的帛畫,其中伏羲女娲的天文學旨趣則更加明顯,在畫面四周清晰的繪制了日月和二十八星宿的星象!因此,很多人直接會據此認定伏羲女娲是最早的太陽神和月亮神。

而在二元五行理論體系下,一切皆有對應:

陰陽、日月、天地、東西

男女、火水、德刑、 規矩

也就是說,伏羲與女娲這一對偶神,正是這種對應關系的集中體現。故而他們兩人:

一東一西,一男一女

一天一地,一規一矩

所以據晉代皇甫谧《帝王世紀》裡說伏羲号稱“天皇”,那麼女娲應該是号稱“地皇”,《抱樸子·内篇》裡說“女娲地出”,大概就是這麼來的。

這樣就會明白,漢代出現的這種伏羲、女娲交尾的圖形,實際上是他們取自《易經》中《泰卦》的觀念。

《象傳》說:“天地交泰。後以财成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。”

泰卦是上坤下乾,坤為地,乾為天,地氣上騰在上,天氣下降在下,是天、地陰陽二氣相交之象,表示春季,春季也是萬物生發的季節。

天地交泰,是人類繁衍生息的社會和這個世界達到一個理想中的均衡,謂之大同。

而女娲伏羲,不僅是我們神話中的開辟祖神,他們之間的陰陽,天地,交合之相,也寄托着從古至今華夏民族最崇高的期盼。

天地大同,萬物自然。

以上就是本期的分享,如斯精舍,你的文化手冊,我們下期再見!

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