19.

金菊對芙蓉

上元

金鴨消香，銀虬瀉水，誰家夜笛飛聲。正上林雪霁，鴛甃晶瑩。魚龍舞罷香車杳，剩尊前、袖掩吳绫。狂遊似夢，而今空記，密約燒燈。

追念往事難憑。歎火樹星橋，回首飄零。但九逵煙月，依舊籠明。楚天一帶驚烽火，問今空宵，可照江城。小窗殘酒，闌珊燈灺，别自關情。

注：1.金鴨消香.納蘭借用的典故，出自宋朝的高僧圓悟克勤有詩道“金鴨香消錦繡帷，笙歌叢裡醉扶歸”金鴨是一種鴨形的銅香爐。2.銀虬.即古代的銀質的漏壺。如同現在的鐘擺。是古人的一種計時器。壺中懸有箭，箭頭有計時的刻度，箭身可以刻各種花紋，納蘭詞裡的這個箭身上刻着虬紋，銀虬是一種漏壺的稱謂。3.上林.這裡指上林苑，是漢朝漢武帝時期建的皇家的園林。納蘭性德詞中上林也指清朝的皇家苑囿。康熙年間還沒來得及修造大規模的皇家園林，淸朝的慈禧時間才建造的皇家園林圓明園。4.鴛甃.代指井壁，是古人用鴛瓦砌成的井壁。鴛瓦是瓦的一個種類。納蘭性德這裡指非常漂亮的井。5.魚龍舞.舞魚燈或龍燈，就是舞用魚或龍的造型制作的燈。6.吳绫.吳中出産的一種薄绫，非常高檔的絲織品。7.燒燈.點燈。典故出處唐朝大臣詩人王建的《宮詞》“院院燒燈如白日，沉香火底坐吹笙”8.九逵.指古代的四通八達的都城大道。九逵即指多。清人汪中《述學.釋三九》分析古代文獻裡的“三”與“九”這兩個數字的用法，這兩個數字經常被當作虛數用，表示“好幾個”“很多個”數學中有上3為幾。意思是3以上可以稱為幾。“九”古人指很多的意思。9.楚天一帶驚烽火.納蘭這裡指清朝的“三藩之亂”也就是說“三藩之亂”還沒平息。

三藩之亂（1673年-1681年），是中國曆史上清朝初期，三個藩鎮王發起的叛亂事件。三藩是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。清廷入關後需要對付李自成起義的力量和南明政府的反抗，明朝的降官是可以借助的力量。但20年後，南方駐雲南的吳三桂、駐廣東的尚可喜、駐福建的耿精忠等藩王已經形成很大的勢力，與清廷分庭抗禮。其中吳三桂勢力最大，不僅在經濟上是中央政府沉重的負擔，而且威脅到清政權。平定三藩，對于清廷來說，是真正完成統一、确立穩定的皇朝統治的标志。10.江城.指湖南江華縣城。當時納蘭的好友張純修赴任江華縣，性德以此詞相寄。11.燈灺.指燭燈燃燒後的餘燼。

說明：這首詞作于康熙十八年秋，納蘭性德的好友張純修離開京城赴任湖南江華縣，當時三藩之亂未息。

張純修（1647年～1706年），字子安，号見陽，又号敬齋，直隸豐潤人。漢正白旗籍，曾任廬州知府。擅畫山水，家藏有名畫極為豐富，因之臨摹古畫能達到形神逼肖的地步。又工書法，學晉唐人體勢，并善刻印。

康熙時，名播士大夫間，當時名流如高士奇、曹寅等都與交往友好。

由貢生，官廬州知府。擅山水，得董源、米芾之沉郁，兼倪瓒之逸淡。尤妙臨摹，蓋其收藏頗多，故能得前人筆意。書法晉、唐，更擅圖章。

張純修字子安，号見陽，又号敬齋，祖籍河北豐潤，出生奉天遼陽，隸滿洲正白旗，為内務府包衣。後以進士第授江華縣令，官至廬州知府。曾與納蘭性德交往，結為異姓兄弟。納蘭性德去世後，張純修為其輯刻《飲水詩詞集》并作序，稱其“所以為詩詞者，依然容若自言，‘如魚飲水，冷暖自知’而已”。二人的友誼是“互不以貴遊相待”，而“以詩詞唱酬、書畫鑒賞相交契”。近年，在北京豐台太子峪發現了《清诰授中憲大夫江南廬州府知府加五級見陽張公墓志銘》，銘文稱：“君以佳公子，束發嗜學，博覽墳典。為詩卓荦有奇氣，旁及書法繪事，往往追蹤古人。與長白成公容若稱布衣交，相與切劘風雅，馳騁翰墨之場，其視簪祓之榮，泊如也。”

張純修工書法，善治印，尤其是臨摹古畫，能達到形神逼肖的地步。曹寅《楝亭集》中有《題張見陽臨米元晖〈五洲煙雨圖〉》，以“欲鬥虎兒抗鼎力，秖應墨法識真源”詩句激賞之。當代書畫鑒賞大師啟功先生在《張見陽畫雲山袖卷跋》中亦贊其臨米家山，“胸襟蘊蓄，不減敷文，發于筆墨，故能沉着痛快”。他臨摹趙文敏的《竹木幽禽軸》，曾為大收藏家陸心源、端方等人的珍視。又據朱一新《京師坊巷志稿》著錄，明代畫家沈周曾為吏部尚書吳寬（匏庵）繪《玉延亭圖》，一時高賢才士争相題跋，詩賦珠聯，名著久矣。此圖流傳到清，僅剩諸公手迹，惟獨沈周散佚不可複得。張見陽獲緻後，因憶前人（竹莊）筆墨，亭古佳緻，頗似“玉延”，故臨仿裝潢，補畫《玉延亭圖》，以存當年遺意。2005年，此圖與原圖題跋一起流入到藝術品拍賣市場，以人民币五十萬八千八百元成交。張見陽于臨摹之外，也有自己的創作。他曾為曹寅繪《楝亭夜話圖》，為納蘭容若繪《風蘭圖》，還與嚴繩孫、禹之鼎合作過《京口三山圖》。《圖繪寶鑒續纂》的編者評價張見陽繪山水有北苑(董源)、南宮(米芾)之沉郁，兼雲林(倪瓒)之逸緻。他之所以能融合衆人所長，原因在于他富收藏，精鑒賞，勤臨摹，故出筆即有古意。

張純修的書畫收藏多為精品，如北京故宮博物院收藏的元畫家黃公望繪的《丹崖玉樹圖》、上海博物館藏的明沈周繪的《西山紀遊圖 卷 》等以均钤有“張見陽”、“子安珍藏印”、“見陽圖書”諸印。近年來，在流入藝術品拍賣市場的古代繪畫中，時見有張見陽收藏過的作品。如人民币二千二百萬成交的明代周之冕《百花圖》長卷，卷前钤有“古燕張純修見陽圖書”、 “見陽子”印，卷後有“純修珍藏之印”。以人民币一百六十五萬元成交的明代沈周《溪山清遠圖》，钤有“子安珍藏記”。估價在人民币五十萬到六十萬之間的明沈士充《九峰三泖圖手卷》，卷後有張純修詩跋，又有“子安珍藏印”、 “見陽子珍藏記”、 “見陽圖書”等印。

自張純修結識納蘭性德以後，他将一部分藏品轉贈給納蘭性德。《納蘭性德書畫收藏錄》中所列宋人李公麟繪的《二馬圖》、元人王振鵬繪的《龍舟競渡圖》、明人王绂繪的《竹枝圖》均钤有張氏藏印。足見二人志趣相投，愛好相從，品性相尚。

釋義：

香爐裡的香飄飄逸逸

仿佛那盛香度金的銅鴨也飛起來了

漏壺裡的虬噴出水

流瀉着多少時間

想想我們的交好

那些夜夜笙歌的無眠

踏雪至井邊的私語

年前的一宵一宵舞着燈火

香車寶馬胭脂粉紅

追逐着我們的夢想

回憶讓燭火已成為灰燼

而今你要遠走他鄉

還有那沿途的烽火不斷啊

不知道今天的江城

是不是月明星照

閑時坐下來小酌幾杯

想想我這個遙遠的朋友吧。

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