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雁在詩歌的象征意義

生活 更新时间:2024-07-03 12:12:46

大雁是一種候鳥, 每當秋季,它們就從北方,成群結隊、浩浩蕩蕩地飛到南方過冬。第二年春天,它們經過長途旅行,回到北方築巢産蛋繁殖。大雁也是空中旅者,上千公裡的漫長旅途得飛上一兩個月。 在長途旅行中,雁群的隊伍組織得十分嚴密,它們常常排成人字形或一字形。現在因為環境條件的糟糕,已經很少能見大雁從天空飛過了,加上世人每日忙忙碌碌也很少有人擡頭看天了,可是在古代的時候大雁是很常見的,古人會經常看到大雁,所以大雁出現在了很多古詩詞曲中。可是它的含義卻不盡相同,一般來說,大雁在古詩詞曲中有三種常見的含義。

雁在詩歌的象征意義(大雁在古典詩歌中的三種含義)1

第一,羁旅思想情懷

古人常常看到大雁,春天往北飛,秋天往南飛,在古人的眼中,大雁似乎總是在天上飛,就像羁旅之人一樣,總是在路上,颠沛流離。所以大雁這一意象就和羁旅的愁懷和思鄉之情聯系到一起了。

比如唐代著名詩人韋應物的五絕《聞雁》:故園眇何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。

極目遠去,家鄉在哪裡呀?這歸思的怅然愁緒剛在心間萦繞。淮南這秋天漫漫長夜寒雨潇潇,獨做在樓閣上的書房中聽見北飛的雁聲陣陣傳來。韋應為是長安京兆人,在淮南做官,“故園眇何處?歸思方悠哉。”點出了歸思,“淮南秋雨夜,高齋聞雁來。”本來就在這秋季的綿綿雨夜思念家鄉了,又聽到雁聲陣陣傳來,更加深化了他的思鄉之情。“雁”這一意象就和思鄉之前聯系在一起了。

又如中唐詩人劉禹錫的《秋風引》:何處秋風至?蕭蕭送雁群。朝來入庭樹,孤客最先聞。

秋風不知道是從哪裡吹來的,落木蕭蕭,送來了一群大雁。蕭蕭的秋風一大早就吹過庭院的樹木,這是我這孤獨的羁旅之人最先聽到的聲音啊。劉禹錫一生很倒黴,他曾經參加過革新, 永貞元年(805年)三月,宦官俱文珍聯合裴鈞等人,迫使唐順宗立李純為唐太子。王叔文随後與 西川節度使韋臯決裂,韋臯投靠太子一方。八月,扶立唐憲宗即位,以唐順宗為太上皇,是為“ 永貞内禅 ”。王叔文貶為渝州司戶,元和元年(806年)賜死。王伾被貶為開州司馬 ,不久病死。韓泰、陳谏、柳宗元 、劉禹錫、韓晔、淩準、程異及 韋執誼等八人,先後貶為邊遠八州司馬,史稱“ 二王八司馬 ”。二王(王叔文、王伾)前後掌權146天,史稱“ 永貞革新 ”。劉禹錫是洛陽人,最後貶到南方去,遠離自己的家鄉。因秋風蕭蕭北雁南飛觸動了他的思鄉之情。詩人特别提到雁,因為雁是和思想情懷聯系到一起的。

又如唐代詩人趙嘏的五言絕句《寒塘》:曉發梳臨水,寒塘坐見秋。鄉心正無限,一雁度南樓。

早晨起來臨水梳弄頭發,望着寒塘水面,知是秋天到來的氣候。思鄉的心緒無限地濃厚,一隻大雁飛入南樓。詩人在想念家鄉的時候看到一隻大雁飛過,将這大雁和思鄉的愁緒連到一起。

再如唐代詩人溫庭筠的《瑤瑟怨》:冰簟銀床夢不成,碧天如水夜雲輕。雁聲遠過潇湘去,十二樓中月自明。

秋天的夜晚床席冰冷夢也難以做成,天空碧藍如水夜雲輕盈 。雁聲凄厲遠遠地飛過潇湘去,十二樓中的明月空自放光明。詩所寫的是夢不成之後之所感、所見、所聞的情景。全詩象是幾種銜接緊密的寫景鏡頭,表現了女主人公的心理活動和思想感情。雁聲渲染了一種和主人公離怨情緒和羁旅情懷的情調和氛圍。

雁在詩歌的象征意義(大雁在古典詩歌中的三種含義)2

第二,表示兄弟姐妹

雁除了表示羁旅情懷和思鄉之情外,還通常用來表示兄弟姐妹,因為大雁在天空中飛的時候通常按一定的順序拍成“一”字或排成“人”字。故通常有雁行和雁序之說,如同兄弟姐妹的次序一樣,所以古詩中的“雁”這一意象也有兄弟姐妹之意。

比如唐朝詩人錢起的《李四勸為尉氏尉,李七勉為開封尉(惟伯與仲有令譽)》:美政惟兄弟,時人數俊賢。皇枝雙玉樹,吏道二梅仙。自理堯唐俗,唯将禮讓傳。采蘭花萼聚,就日雁行聯。 黃绶俄三載,青雲未九遷。廟堂為宰制,幾日試龍泉。

這首詩的名字有點長,有點拗口,說的是兄弟兩個,一個排行老四,一個排行老七。兩個人都做縣尉,一個是尉氏尉,一個做開封尉。“采蘭花萼聚,就日雁行聯。”這裡雁就是兄弟的意思。

又如白居易的《望月有感》:時難年荒世業空,弟兄羁旅各西東。田園寥落幹戈後,骨肉流離道路中。吊影分為千裡雁,辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

戰亂災荒祖先産業蕩然落空,弟兄漂泊寄居他鄉各西東。戰亂過後田園荒蕪寥落,逃亡途中骨肉同胞流落離散。顧影自憐好象離群的旅雁,行蹤不定酷似無根的秋蓬。同看明月,分散的親人都會傷心落淚,一夜思鄉心情五地相同。這首詩在寫經亂之後,懷念諸位兄弟姊妹。“吊影分為千裡雁,辭根散作九秋蓬。”這裡的雁就表示骨肉同胞兄弟姐妹。

雁在詩歌的象征意義(大雁在古典詩歌中的三種含義)3

第三,代指書信

雁這個意象之所以“書信”這一層意思,來自于蘇武牧羊這一故事,說是蘇武蘇武出使匈奴被扣留,匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降,蘇武沒有屈服,匈奴人把蘇武流放到人迹罕至的貝加爾湖邊,蘇武還是一心想回漢朝,大漢皇帝知道後派出使節到匈奴去要人,斥責匈奴人把蘇武流放了,匈奴人剛開始不承認,大漢使者騙他說蘇武把信綁到大雁腿上給我們說了。此後大雁這個意象便和書信聯系到一起。

如南北朝時期王僧孺的《詠搗衣詩》:足傷金管遽,多怆缇光促。露團池上紫,風飄庭裡綠。下機骛西眺,鳴砧遽東旭。芳汗似蘭湯,雕金辟龍燭。散度廣陵音,摻寫漁陽曲。别鶴悲不已,離鸾斷還續。尺素在魚腸,寸心憑雁足。這裡的雁足就是書信的意思。另外表達書信的還有"魚"這一意象。

又如明代沈鲸的《雙珠記·月下相逢》曲詞:“浩蕩風塵阻雁魚,相逢骨肉共欷歔。”,這裡雁魚也指書信。

還有明末清初彈詞《天雨花》:“雖有父,身去遠,雁足南憑”等。

雁在詩歌的象征意義(大雁在古典詩歌中的三種含義)4

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