《立夏》

【宋】陸遊

赤幟插城扉，東君整駕歸。

泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。

槐柳陰初密，簾栊暑尚微。

日斜湯沐罷，熟練試單衣。

紅旗插滿城内的窗扉迎接赤帝，太陽神準備駕車攜着青帝歸去。

泥巴還是新的，燕子巢中歡鬧；百花已經開盡，蜜蜂越加稀少。

槐樹和柳樹，綠蔭漸漸濃密；窗簾和窗牖，暑氣依舊輕微。

太陽西斜，洗個暢快惬意的澡後，熟練地試穿起夏天的衣裳。

1.立夏：二十四節氣之一，在每年5月5、6或7日。

2.赤幟：紅旗，用火紅指代夏天。

3.城扉：城内人家的窗扉。

4.東君：傳說中的太陽神。代指春天。

5.整駕：備好車馬，準備出發。

6.泥新：即新泥。

7.花盡：花已落盡。

8.簾栊：亦作“簾籠”。窗簾和窗牖。也泛指門窗的簾子。

9.湯沐:沐浴。

10.單衣：單層無裡子的衣服。《管子•山國軌》:“春縑衣，夏單衣。”

立夏前二日，陸遊還作詩：餘春隻有二三日，爛醉恨無千百場。芳草自随征路遠，遊絲不及客愁長。把傷春與惜春表現得細緻見微、入木三分。

一到立夏日，詩人的精神為之一振。都說夏三月，萬物“蕃秀”，若所愛在外，使志無怒，真是這樣。

他在立夏已十餘日，還不忘告訴人們，山裡人的夏天多麼詩情畫意：争葉蠶饑鬧風雨，趁虛茶懶鬥旗槍。林中晚筍供廚美，庭下新桐覆井涼。

觀蠶事，試茶藝，别有情緻。品晚筍，坐梧桐，清涼自在。山裡人的夏天，意境優美，明白如話。

而《立夏》當日這首詩，更是意境清新，構思精巧，描寫了初夏生機勃勃、萬物成長的景象。讀來幽靜典雅，宛如一幅精美絕倫的立夏風物圖畫。

三首立夏詩加一塊，可見陸遊對于這一節氣的喜愛。

首聯，詩人用象征手法，婉轉道出夏天來了，春天走了的消息。“赤幟”一詞的運用，可見陸遊對于《易經》的熟稔。

在《周易》裡，赤幟，代表紅色，紅色代表火，屬于南方，對應夏季。陸遊用赤幟，既是對“水村山郭酒旗風”的實寫，又是對夏天來了的隐寫。

我們一般人隻會想到“夏日叩城扉”，而陸遊卻能想到“赤幟插城扉”，甫一出口，高下立分。這就是陸遊“六十年間萬首詩”錘煉出來的語言魅力。

春天來了，我們一般人會寫“春天旋駕歸”，而陸遊卻用了“東君整駕歸”，這裡的東，與前面“赤幟”的南，形成了八卦方位的對應。這就是古人的智慧，通過廣泛閱讀，自身修煉，站在天地之間，四時定位，天人合一。

這種語言的美感，有些人一輩子領悟不到。正如“落霞與孤鹜齊飛”，在某些人口中變成“黃昏真美”一樣。

颔聯，“泥新”對“花盡”，“巢燕鬧”，“蜜蜂稀”，兩組事物的強烈對比，将赤幟插，東君歸的結果，表現得淋漓盡緻。巨大的反差，預示着季節的更替。一個重要的節氣，也在這些盛大的落花儀式中，順着南風而來了。如果稍微聯想一下自身的命運，這首詩的方向可能就會朝着“朝廷新人換舊人，年華容易把人抛”的傷感中去。

但詩人，并沒有。因為夏天是一個使志無怒的季節。所以，陸遊将自身的憂愁，暫且擱置一邊，繼續觀察季節的變化。

頸聯，“槐柳”對“簾栊”，“陰初密”對“暑尚微”。亦是一組對比。這次對比，沒有失落，感傷，流露出的是歡喜。這就将上句的傷感的苗頭扭轉過來了。

送春，感傷正常。迎夏，歡喜也正常。

“蕃秀”的槐柳，給人們送來了清涼。窗簾和窗牖之間的暑氣依舊輕微。這句可與王維的“漠漠水田飛白鹭，陰陰夏木啭黃鹂。”對應起來讀。同是寫立夏的景物，一緊一松，一遠一近，皆成佳作。

尾聯，寫太陽西沉，詩人暢快地洗完澡，将夏天的衣服找出來，一件一件地試穿。這樣可愛的陸遊，也隻有在立夏這個季節才能看到吧。但願他身材依舊，去年的夏衣還能穿上。

四時天氣促相催，一夜薰風帶暑來。親愛的讀者，立夏節氣來了，你們是不是也該為自己準備夏衣了呢。最後，祝願大家身材不變，容顔依舊，開心度過每一個夏日。

作者簡介：嚴勇，文學碩士，江蘇省作家協會會員，全國青年作家班第三期學員。現任泰州晚報副刊編輯，《稻河》編輯。已出版散文集《讀書旅行》，文史集《泰州史話：運鹽河邊的城市》，随筆集《風韻泰州》。公開發表文章三百餘篇。

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