曆來最深情的莫過于詩人，他們似乎從不吝啬自己的才華，仿佛要把每滴淚都落入詩詞中。無論是“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人”；還是“死去元知萬事空，但悲不與九州同”；亦或是“物是人非事事休，欲語淚先流”；它們總能以最真摯的肺腑之言，牽動着無數人的心。

本文向大家分享的這首《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，便是宋代大文學家蘇轼發自肺腑的一首催淚詞。因為它是蘇轼為悼念原配妻子王弗而寫，且寫得極其沉痛纏綿，所以盡管看過很多遍，也仍然會忍不住淚流。正如陳師道評價此詞說：“有聲當徹天，有淚當徹泉”。又如唐圭璋評價此詞說：“真情郁勃，句句沉痛”。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千裡孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

首先，蘇轼此詞題為“記夢”，且有明确時間為“乙卯正月二十日夜”，這就說明同為悼亡之作，它的表現手法獨具特色。而俗話說：“日有所思，夜有所夢”，這就又說明它寫得真摯樸素。然後，我們來看詞的開篇“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，即你我夫妻生死相隔已經過了整整十年，我一直強忍着不去思念你，可始終忘不了你。

根據題中“乙卯”，我們可以知道蘇轼這首詞寫于公元1075年，也就是宋神宗熙甯八年。當時蘇轼正任密州（今山東諸城）知州，時年四十歲。往前推十年，正是蘇轼反對新法遭遇政治打擊的時候，其悲憤的心境可想而知。如果蘇轼那個蕙質蘭心、明事理的妻子沒有逝去的話，那麼這十年定是共擔憂患、夫妻笃深的十年。

但現實是殘酷的，蘇轼隻能是“千裡孤墳，無處話凄涼”，即蘇轼想要把心中的悲涼說給妻子聽，但奈何隻有一座千裡之外的孤墳。其實這兩句也很沉痛，因為就算孤墳近在咫尺，生死相隔，蘇轼也還是無法話凄涼啊。于是便有了下面的“縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜”，即如今我們相遇的話，你恐怕是認不出我了，因為我早已經是灰塵滿面，兩鬓如霜。

這三句其實有承上啟下的作用。既然生死相隔，蘇轼就無法訴說悲涼，更别說還相見了。那麼有什麼辦法還能相見呢？自然便是下片着重描寫的夢境。“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝”，即昨夜我在夢中又回到了故鄉，看到你正在窗口打扮梳妝。按道理說，蘇轼這裡想要表達的就是他曾經與妻子共同的美好回憶，因為終于在夢中相見。

但是蘇轼卻又來了兩句“相顧無言，惟有淚千行”，這就不再美好，而是無限悲涼了。所謂“此時無聲勝有聲”，蘇轼夢中與妻子默默相對不語，隻有熱淚灑下千行，顯然是把現實代入到了夢中，也就是說，夫妻二人均明白相互之間是生死相隔了。所以沒有夢會悲涼，有夢更悲涼。這種表現手法，便凸顯了蘇轼的高超技藝。

最後，“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，則是回到現實，即我能夠料想得到，妻子年年這個時候，會為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。“明月夜，短松岡”，既渲染了悲涼的氛圍，又代指蘇轼葬妻之地。一般來說，表達情感都是從自己的角度出發，而蘇轼這裡卻是推己至人，設想妻子的痛苦，來表達自己的悼念之情。從讀後的感受來看，這樣寫無疑能夠加強情緒的表達，使其更為沉痛纏綿。

總的來說，蘇轼的這首詞，出語如話家常，卻句句發自肺腑，情調可謂字字血淚。它表現了蘇轼綿綿不盡的哀傷和思念。盡管我們看過很多遍，但仍然會忍不住淚流，或許這就是詩詞的魅力所在。

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