巫山神女劇照

文/靜雅

盡管都說藝術源于生活，然而藝術這個東西，确實是超塵脫俗的。藝術家們身上往往都有一種超塵脫俗的氣質，大概也隻有擁有這種氣質的人，才能夠創作出超乎尋常的藝術作品吧。那麼何為超塵脫俗呢？筆者認為應該是能夠給我們的思維和心靈帶來享受的藝術作品。不過，許多藝術家的成功，似乎都糾纏着許多的非議，尤其是涉及到倫理問題的内容，争議聲就更大。比如本文我們所講的這個畫家，就十分典型，因為他的人體模特，竟是自己的親生女兒，而此人就是當代非常有名的畫家——李壯平。

李勤

李壯平是藝術學院的院長，如今已經是盛名在外。但是，李壯平的成長卻十分坎坷，其中辛酸也隻有他自己能懂。李壯平的經曆非常豐富，他是農民出身，後來還當過工人，也當過小學教員，一直到後來，才成為真正的畫家。李壯平有一個女兒，他的理想中，就一直想将女兒也培養成為一名畫家。然而，藝術家的名氣除了努力之外，際遇也是可遇不可求的。有些人一生默默無聞，到了死後，他的作品方才聞名于天下。而李壯平還是比較幸運的，因為他的成名，全因為自己的作品争議而帶來的。

李壯平是寫實派油畫家，但是他的油畫非常有東方神韻。油畫源自西方，創作的對象大多是日常生活中的一些什物。然而李壯平的境界顯然更高，野心也更大，他直接将油畫和我國傳統文化相融合，直接融入屈原《離騷》筆下的經典原型——“山鬼”等形象。此外，因為對故鄉的眷戀之前，李壯平還将屈原的作品和郭沫若的“巫山神女”為主題，創作了大量的油畫。

然而，因為環境的緣故，李壯平在尋找神女這一形象模特的時候，遇到了難題，實在沒有人選。情急之下，李壯平大膽地詢問了女兒，将自己的初衷和願景告訴隻有23歲的女兒李勤。就這樣，如花似玉的李勤就成為父親的人體模特。在當模特的日子裡，李壯平也将自己的平生所學，全都教給自己的女兒。兩人最後終于完成了一部經典的畫冊——《中國寫實派油畫家李壯平 李勤東方神女山鬼系列油畫作品集》。這一畫冊是目前中國用寫實油畫表現屈原的“山鬼”、表現人與自然、美女與野獸的第一個創作主題。

李壯平和女兒的這次合作，在作品一經展出之後，引起非常大的反響。諸多的第一次結合，都讓李壯平的油畫作品增加了許多神韻。“東方神女山鬼系列”，采用了油畫的創作手法和東方水墨手法相結合的繪畫方式，唯美的畫面上，維納斯般裸露的巫山神女，讓觀衆大呼驚豔。這也是我國神話傳說中的神女形象，首次通過油畫呈現出來的嘗試。看着畫中的神女，大家都不禁感慨，果真是超塵脫俗、冰霜勝雪、不可逼視。可是，當大家得知，這個來自仙境的女模特，竟然是李壯平的親生女兒後，争論被推上了巅峰。

李勤生活照

倫理學家袁祖社認為，從藝術角度來看，不存在倫理問題。因為李壯平是畫家，女兒僅是一個審美對象。“但從倫理學角度來看，是應不應該、正不正當的問題。在我看來，李壯平的行為是不當的。”袁祖社認為，将親生女兒作為人體模特，不符合我國傳統的倫理綱常，而且涉及到個人隐私的問題。對這些争論，李壯平父女卻非常坦然：“我也是從事油畫創作的，為藝術，尤其是為父親的藝術獻身是一件很純潔的事。”父女認為，這種行為隻是為藝術獻身，和倫理根本沒關系。

這個争議一經升級，李壯平的油畫作品也随即升溫。對李壯平父女的這種藝術形式，你認為這種行為是倫理缺陷呢？還是為藝術獻身？歡迎大家留言交流。

（因為油畫自身的尺度問題，小編就不引用了，在此表示歉意。）

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