無論古代人還是現代人，人人都想擁有一個唯美、有文化、寓義之名，所謂男楚辭，女詩經，男孩子起名大多數源于楚辭，而女孩名字來源于詩經。我們一起來看看那些富有詩意的名字吧。

浩然

善養吾浩然之氣。

——《孟子·公孫醜上》

孟子的弟子公孫醜曾問他：“老師您擅長些什麼呢？”孟子的回答是：“我善養吾浩然之氣。”“浩然之氣”是孟子最富創造性的見解之一，它所代表的剛毅正大、勇擔道義、自強不息的内涵，對中華民族精神産生了深遠的影響。

對于浩然之氣，孟子說：“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。”意思是，浩然之氣至為廣大、無比剛健，倘若能妥善地培養，可以充塞于天地之間。培養浩然之氣，就是要樹立一種勇敢無畏的凜然正氣。

浩然，取名非常之多。孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州襄陽人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱“孟襄陽”。因他未曾入仕，又稱之為“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隐終身，曾隐居鹿門山。

孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維并稱為“王孟”

扶蘇

山有扶蘇，隰有荷華。

不見子都，乃見狂且。

山有橋松，隰有遊龍。

不見子充，乃見狡童。

——《鄭風·山有扶蘇》

山上有茂盛的扶蘇，池裡有嬌美的荷花。沒見到子都美男子啊，偏遇見你這輕狂之人。山上有挺拔的青松，池裡有叢生水荭。沒見到子充好男兒啊，偏遇見你這狡狯少年。雖然頭兩句在整首詩裡并不是靈魂，但是結合整首詩的意境，是在表達男女幽會的時候打情罵俏的場景。

扶蘇，秦始皇長子，據說其母是鄭國人，喜歡吟唱當地流行的情歌《山有扶蘇》，始皇便将兩人之子取名“扶蘇”，“扶蘇”是古人對樹木枝葉茂盛的形容，出于詩經，香草佳木之意。秦始皇以此命名，顯見對此子寄托着無限的期望。

如是

我見青山多妩媚，

料青山見我應如是。

——辛棄疾《賀新郎》

我看見青山的時候，青山妩媚而又婀娜多姿，料想青山見了我，應該也是同樣的感覺吧。

柳如是原名楊愛，因為讀了辛棄疾這首詞，非常喜歡，才給自己改名叫做柳如是。她是著名的”秦淮八豔“之一，在當時也是明星級别，不僅貌美，更是才華出衆，也是一名女詩人。

清照

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

随意春芳歇，王孫自可留。

——王維《山居秋暝》

這首詩寫出了清新、幽靜、恬淡、優美的山中秋季的黃昏美景。王維所居辋川别墅在終南山下，故稱山居。一場秋雨過後，秋山如洗，清爽宜人。時近黃昏，日落月出，松林靜而溪水清，浣女歸而漁舟從。如此清秋佳景，風雅情趣，自可令王孫公子流連陶醉，忘懷世事。

李清照的名字取自這首詩，李清照出生于書香門第，前半生生活富足幸福，後半生颠沛流離，境遇孤苦。詩詞成就非常高，被譽為千古第一才女。從古至今，雖然有過很多才女，但無人能與李清照相比。

懷瑾

任重載盛兮，陷滞而不濟。

懷瑾握瑜兮，窮不知所示。

——屈原《楚辭》

懷裡佩戴着珠寶，手裡拿着美玉，雖然珠寶和美玉都珍貴無比，但是卻不知道把它們拿給誰看。屈原在這首詩裡，是想要表達自己雖然有才能，卻懷才不遇。用在名字裡，表達一種高尚純潔的品德。

南懷瑾是著名的國學大師，生于浙江樂清，是著名的學者，詩人、是儒釋道的傳播者，對詩詞歌賦以及周易蔔卦修行程等方面都有所研究，南懷瑾是一生都很尊敬的一位國學大師。

敬梓

維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛？不罹于裡？天之生我，我辰安在？

——先秦·《小弁》

看到桑樹梓樹林，恭敬頓生敬愛心。無時不尊我父親，無時不戀我母親。不連皮裘外面毛，不附皮裘内裡襯。老天如今生下我，哪裡有我好時運？

吳敬梓号文木老人、秦淮寓客，我國偉大的諷刺文學家。所處年代恰逢清康、雍、乾“盛世”，成長于“一門三鼎甲，四代六尚書”的官宦門第，科舉世家。其天資穎異，文章過目辄能背誦。他除精讀百家經史典籍外，還廣泛涉獵稗官野史、詩詞曲賦，因之學識淵博，見解過人，詩文援筆立就。

提筆感悟：不見其人，先聞其名，這是好名字的意義；不聞其聲，先見其著，這是好文章的影響。給孩子取個好名字，給自己留個好筆名，相當給自己一個座右銘。

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