說起聖人，很多人都知道詩聖杜甫，酒聖杜康。的确，他們的稱号從古流傳至今，是古人中的佼佼者，将中國文化世代傳承。除此之外，古代還有很多“聖”人，不知道你還能答出幾個，我們這就來了解一下。

茶聖

中國是茶的故鄉，茶文化有着悠久的文明和禮儀。而茶聖這個稱号，非陸羽莫屬，他所著的《茶經》将茶從一種普通飲品變成了一種茶道文化。

武聖

武聖是關羽，他之所以稱為武聖，我認為并非由于他是将才，或是帥才，主要是由于他的武德，用現在的話說就是職業操守。正如聖人孔子，他也不是做了很大的官，或者有什麼超人的政績，主要是他的言行，可以作為後世的楷模。

詩聖

詩仙李白，詩聖杜甫，杜甫的出現，讓律詩再一次有了長遠的進步。你如果多讀杜甫的詩句，會發現他對形式的把握非常精确，但又不止于華麗的表面，每首詩都有着深刻的思想内涵與幽遠意境。聖者心有天下，不是自己生活好才心有天下，而是時時都有天下。寫出“大庇天下寒士俱歡顔，風雨不動安如山。這樣句子的人在我心中就是聖者。

書聖

王羲之被稱為書聖。關于王羲之的故事，相信大多數人都能說出一二。他勤奮好學，從小刻苦練字，洗硯台染黑水池。其實王羲之少年時平平無奇，《晉書·王羲之傳》說他“幼讷于言，人未之奇。”不過經過一些勵志的操作，長大後的他變成了能言善辯、擅長書法的好青年。他最有名的代表作《蘭亭集序》幾乎無人不知。

畫聖

古往今來有很多著名畫家，顧恺之、齊白石、閻立本、徐悲鴻等，但隻有一個人被稱為畫聖，他就是唐代大畫家吳道子。吳道子是曆史上難得的上到皇帝、下到百姓都喜歡的繪畫全才，他的畫不落俗套、大膽創新，綿延後世，影響着後人。

醫聖

在中醫學幾千年的曆史中，湧現出了非常多的名醫，張仲景無疑是其中的佼佼者，而他的成就是在死後才慢慢被人們發覺和認同的。其代表著作《傷寒雜病論》更是作為中醫四大經典著作之一，成為浩瀚醫書中最璀璨的一顆明星。

藥聖

魯迅“棄醫從文”變文豪，李時珍“棄文從醫”成神醫。藥聖是李時珍的稱号，連續考三次都沒中舉，李時珍不想在一顆樹上吊死，他要跟老父親學習醫術。李時珍“棄文從醫”後，在中醫領域裡展露了天賦，再加上超高的醫生道德素養，窮人看病抓藥不要錢，很快李時珍就成了當地名醫。

酒聖

何以解憂，唯有杜康。要問誰是酒聖，非杜康莫屬。年少時，杜康偶然發現挂在樹上的剩飯變了味，産生的汁水異常美味，他便反複地研究思索，終于發現了自然發酵的原理，不斷改進之後，形成了一套完整的釀酒工藝，從而奠定了杜康中國釀酒業開山鼻祖的地位。三國時期，曹操的《短歌行》中寫到："何以解憂，唯有杜康。"後代詩人也多用杜康形容美酒。

史聖

司馬遷是中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，被後世尊稱為史遷、太史公、曆史之父。司馬遷的主要著作是《史記》，是中國曆史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的曆史。

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