“賦、比、興”是詩的三種重要表現手法，本文專題針對賦、比、興進行解讀，并舉例說明，希望能夠幫助大家對賦、比、興有更深入的認識。

“賦”就是鋪陳，就是平鋪直叙，類似于我們經常提到的“叙述文”，用于作者在抒發情感時，直抒胸臆，鋪陳其事。

“賦”用來寫事，在詩中用得特别多，可謂比比皆是。

比如賈島這首《尋隐者不遇》：

松下問童子，言師采藥去。

隻在此山中，雲深不知處。

通過平鋪直叙，把事情說得明明白白。

“賦”并不代表隻能寫事，而不能抒情，通過鋪陳也可以把情恰當地表達出來，比如李白這首《靜夜思》：

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

通過直白的描述進行抒情，情融于叙述中，思鄉之情透紙而出，這也是“賦”。

通過以上例子可以看出，“賦”很簡單，很好理解，但寫詩運用“賦”時有二點注意事項：一是不能把寫詩當成寫日記，不能寫成白開水，要運用形象思維，講求波蕩起伏，引人入勝；二是要抓住主題，圍繞主題正确選材，寫詩時要抓住事物的本質特征，不能隔靴搔癢，不知所雲，要描繪得恰達好處，所謂打蛇要打“七寸”。

詩中的“比”一般指的是“對比”、“類比”，而不是“比喻”，比喻屬于“興”的範疇。

對比或類比就是把兩種不同事物或同一事物的兩面或相類似的兩事物放在一起進行比較。

“比”的詩句也很常見，比如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“戰士生前半死生，美人帳下猶歌舞”等，比對非常明顯，增強了效果。

再比如謝枋得這首《蠶婦吟》：

子規啼徹四更時，起視殘稠怕葉稀。

不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。

養蠶女的辛勞和富貴人家歌舞升平形成對比，表達的情感盡在其中。類似的還有李白的“宮女如花滿春殿，隻今唯有鹧鸪飛”，古、今形成鮮明對比，讓人唏噓不已，在懷古詩中“比”的手法很常見，大家可以自己找幾個典型例子。

利用“比”時應該注意，所“比”的兩者應該是對等的，不能一頭重來一頭輕，否則對比的效果要大打折扣。對比和映襯不一樣，對比的兩種事物并無主次關系；而映襯是有主次之分的，陪襯者是用來突出被陪襯者的。

所謂“興”就是“借物起興”，就是“先言他物以引出所詠之物”。詩人在寫詩時，往往會觸景生情，所以先借别物起個頭（觸景），然後再抒發真正想表達的思想感情（生情）。“興”的作用是借起興之物烘托主題，極大的增強詩的表現力。

例如李白的《将進酒》前兩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不複回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”就是典型的比興，通過黃河之水，通過鏡中白發，感慨人生易逝，從而引出“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”之感慨。

類似的例子還有很多，如“東臨碣石，以觀滄海”、“大風起兮雲飛揚”、“秦時明月漢時關”等，無不是為了引起後面詩句的感想，這都屬于“比興”。

再比如劉禹錫這首《竹枝詞》其二：

山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。

花紅易衰似郎意，水流無限似侬愁。

一山桃花，滿江春水，如此的美好景象觸發了少女的情感，因而托物起興，引出後兩句的憂與愁，“比興”得恰到好處。

“賦、比、興”乃詩中常見之表現手法，我們不得不知。通過今天的介紹，明白三者的基本特征，這對以後寫詩、鑒賞詩詞都是大有好處的。

針對“賦比興”，朋友們是不是有了更深入的認識？對此有何高見？

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