自從我國第一部詩歌總集《詩經》開始,詩歌便貫穿了曆史長河,不管社會如何發展,詩歌始終陪伴着一代又一代人。不過也正是因為曆史悠久,很多古詩詞在流傳的過程中,其實已經根據人們的理解和需要,産生了新的意思,有些甚至和原來的意思風馬牛不相及。
就像唐代大詩人元稹《遣悲懷》中有一千古名句“貧賤夫妻百事哀”。現在大多數人理解的意思都是:經濟條件不好的夫妻,容易因此産生很多矛盾,事事鬧心。但它在原詩中表達的卻是元稹和妻子的情深似海,夫妻死别固然是不可避免之事,但是對于元稹和他妻子這樣同貧賤共患難的夫妻來說,一旦陰陽兩隔,則更為悲哀,讓人傷痛。顯然這句詩現在人們理解的意思已然背離了它的原意,隻是人們已經習慣接受了這種意思,相當于“約定俗成”,所以我們也不能說現在人們的理解和使用是錯的。
其實這樣的例子,在古詩詞中并不鮮見。詩詞大會的舞台上便曾經考過這麼一道題:
李商隐“無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝”中的“金龜”該如何理解?
A.一種貴重的定情信物
B.财富的象征
C.官員品級的标志
當時現場的很多選手都選擇了答案B,即财富的象征。因為很多人都曾在影視劇中聽說過“釣個金龜婿”這種說法,給人的感覺就是找個有錢的老公。按照這個意思去理解那麼它應該就是财富的象征。當時很多現場觀衆也是這麼理解的。但實際上這種理解是錯誤的,它的本意并非指财富或者有錢人,正确答案應該是C,也就是官員品級的标志。
其實如果不知道這層意思,隻是從原詩的角度去分析,我們也很容易得出正确答案。下面我們就一起來看看李商隐的原詩:
《為有》
為有雲屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵。
無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。
這首詩前兩句描繪的是一對夫婦的閨中情事。雲母屏風之後的女子千嬌百媚,此刻的京城寒冬已過,正是春風送暖的好時候。在這樣的夜裡本應該是“春宵一刻值千金”,會讓人嫌這春宵太短,但是詩中的女子卻是“怕”這春宵,這又是為何呢?這無疑是吊足了讀者的胃口。
後兩句則是給出了女子“怕春宵”的原因,怪隻怪自己嫁給了一個“金龜婿”,他絲毫不留戀枕邊望眼欲穿的妻子,反倒是早早起身收拾赴早朝去了,隻留下女子一人獨守空閨。這裡其實表露的情感和王昌齡筆下的“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”有着異曲同工之妙。其實從這裡我們也能得知“金龜”的意思,因為男子去早朝,說明他是一位官員,所以所謂的“金龜”其實就應該是官員品級的象征。當然,這麼去推斷是建立在此前不知道“金龜”代表什麼的情況下。
實際上“金龜”在唐代本就是官員身上的配飾。初唐時官員身上佩戴的是魚符,後來武則天登基,将原本的魚符換成了龜符。而且金龜也不是所有官員都能佩戴,隻有三品以上的大員才有資格佩戴金符。所以“金龜婿”其實指的就是大官。
在李白在寫給賀知章的悼亡詩中其實也有“金龜換酒處,卻憶淚沾巾”的記載。說的是當年賀知章初見李白,讀到他到《蜀道難》,一時間驚歎于他的才華,口呼“谪仙人”,便邀請李白與他同飲。期間酒錢沒有帶夠,于是賀知章便用金龜換酒。當時的賀知章已然是朝中大員,所以才會佩戴金龜。其實如果知道這個典故,對于詩詞大會這道題也能迎刃而解。
我們在品讀古詩詞的時候,很多時候都會遇到我們日常生活中經常用到的字詞。但是我們不能想當然地就以現在的意思去理解它們,而是要結合當時的曆史背景和詩中上下文的意思。畢竟随着時間流逝,社會發展,很多字詞的意思已然改變。
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