賽龍舟開始了

端午節是我國的傳統四大節日，提起端午節，人們就會想到吃粽子，賽龍舟，紀念我國古代偉大的詩人屈原，不過當我查詢一些曆史資料後，我卻發現了端午節并不僅僅隻是紀念屈原的，它還有着更深的含義。

端午節叫法

端午節在我國傳統的叫法中有龍舟節、重午節、端陽節、端五節、重五節、當五汛、天中節、夏節、艾節、五月節、菖蒲節、天醫節、草藥節、浴蘭節、女兒節、午日節、地臘節、正陽節、龍日節、粽子節、五黃節、詩人節、屈原日、躲午節、解粽節、端禮節、五月初五、五月當午将近20多種，每種的意義和解釋都不相同，不過值得一提的是，端午節正逢夏至前後，在這一天中太陽會直射在北回歸線上，如果這時候位于該區域的人們，在地面處立一個竹竿的話，就會出現“立竿無影”這種自然現象的發生。

陰陽圖

同時，在古代人們信奉着陰陽學說，表達一個人非常的健康，就會說這個人具有陽剛之氣，陰和陽是同時存在的，端午節這段期間正是夏至，所以天氣是最炎熱的，古人相信，陽是能夠驅除一切陰邪之物的最佳選擇，所以天氣越熱，溫度越高，陰氣越來越衰竭，人們就會越來越健康。

全天星座

端午節蘊含着古老東方文化的星象學以及人文哲學，通過現代考古學家們的研究，發現古代的人們都有着兩種信仰，一種是天地神靈，一種是信奉自己的祖先。其原因是因為，當時的科學并不發達，很多自然現象都無法去解釋，比如下雨刮風，人們就認為這是神靈的恩賜，而适逢大旱時期，人們會認為神靈在生氣，故此大家就會拜神求雨，有時候恰巧雨就來了，所以人們普遍的認為，天上有神靈在保護着他們。

轉世投胎

至于信仰祖先，也是一樣的，古人們認為人死後，好人會去轉世投胎前往一個新的世界，壞人則進入十八層地獄受到各種懲罰，人們都認為自己的祖先們前往了一個新世界，并且他們在那個世界能夠觀察到這裡，故此有了祭拜先祖這一說法，因為他們知道自己是無法和高等神靈溝通，所以隻能找另一個世界的祖先，每逢佳節，他們就會祈禱另一個世界的祖先，保護家人風調雨順，平平安安。

屈原雕像

端午節這天，幾乎大家都會吃粽子和賽龍舟以此紀念我國偉大的詩人屈原。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于農曆五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

五爪金龍

我們自稱為龍的傳人，這是因為中華5000年信奉的圖騰就是龍，龍圖騰是表現古人們對天象“蒼龍七宿”的崇拜，蒼龍七宿分别為：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，角和亢代表室女座區域的恒星，氐代表天秤座區域的恒星，房、心、尾則代表天蠍座區域的恒星，最後的箕則代表了人馬座區域的恒星。

蒼龍七宿

古人們經過研究蒼龍七宿發現，蒼龍七宿的出沒周期與一年農時周期相一緻。春天農耕開始之際，蒼龍七宿在東方夜空中開始慢慢上升，最先露出的是明亮的龍首—角宿；夏天作物生長，蒼龍七宿高懸于南方夜空；而到了秋天，莊稼豐收，蒼龍七宿也開始在西方下落；冬天萬物伏藏，蒼龍七宿則隐藏于北方地平線以下。所以在上古時期，古人們祭拜龍祖的這天就是現在的端午節。

江南水鄉

由于在古代的時候，是沒有挖掘機修路的，那時候的道路都是靠泥土石灰堆積而成。和北方不同，南方由于雨季時間持續很長，并且河流交錯，所以南方的主要交通工具就是舟，舟可以用來生産以及運輸，非常的方便。當得知屈原投江後，附近的百姓們都争相前來的劃船拯救，這就形成了今天的端午習俗“賽龍舟”，同時百姓們怕魚蝦糟蹋屈原的身體，為了保護這位偉大詩人的軀體不被啃食，故此将米團撒入河流中，直至到今天，形成了吃粽子的習俗。

愛國詩人屈原

從文獻記載來看，這些事件最早的發生于，屈原去世後的400年也就是東漢時期，後來人們發現，雖然許多端午習俗與屈原無關，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩詞，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，吃粽子、賽龍舟成為了端午節紀念屈原的最主要方式。

工藝品

俗話說得好，民以食為天。端午節的美食習俗有很多種，自古以來在中國各地盛行不衰，已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一。無論是祭神拜祖還是賽龍舟吃粽子，端午節的本義已經成為人們對快樂生活的一種追求。

不僅如此，端午節在整個世界也具有影響力，于2009年初，端午節被聯合國教科文組織正式批準将其列入《人類非物質文化遺産代表作名錄》。端午節即将到來，不妨分享下你們的過節方式吧！

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