王惠不讓周進吃獨食

王惠，就是我們在前面的文章《<儒林外史>之周進：隻要不放棄，六十多歲的老光棍也會有春天》中所提到的，因下雨在薛家集觀音庵歇腳的王舉人。這個人是個功利心比較強的人。當他的同鄉荀玫因為母親去世，按朝廷規矩要守孝三年的時候，他是這樣說的：

年長兄，這事且再議商。現今考選科道在即，你我的資格，都是有指望的。若是報明了丁憂家去，再遲三年，如何了得？不如且将這事瞞下，候考選過了再處。

然後主動給小老鄉荀玫在京城官場運作了一番，但由于實在是不符合條件，最終流産。但從此可以看出王惠這個人是個講究變通和功利的人。

後來，由于王惠平時跟京城大佬們的關系搞得好，他被推薦擔任了南昌知府。我們知道南昌是江西省的省城，這個位子級别不低，而且因為是地方的實職，比在京城當那些沒有實權的虛官強多了（此時，王惠的官職是員外，屬于有名無實的虛職）。所以，王惠一接到這個任命非常高興，立即打點行裝去了江西南昌上任。

到了南昌後，前任知府大人蘧太守，已經離職專門等候王惠來交接。可這王惠卻根本就不搭理交接的事。為什麼？因為他怕前任貪污了公款有虧空，自己剛來弄不清楚，到時蘧太守一走自己會吃虧。蘧太守沒有辦法，隻好讓自己的兒子蘧景玉直接找王惠談價碼。

蘧家父子知道王惠是為了錢财的事。于是，寒暄幾句後，蘧公子就開門見山對王惠說：

老先生不必過費清心。家君在此數年，布衣蔬食，不過仍舊是儒生行徑，曆年所積俸餘，約有二千餘金，如此地谷倉、馬匹、雜項之類，有什麼缺少不敷處，悉将此項送與老先生填補。家君知道老先生數任京官，宦囊清苦，絕不有累。

蘧公子這意思很清楚：我老爹是個儒生習氣很重的人，清貧節儉，不會去搞什麼貪污公款和公物的事。你老人家如果怕有什麼虧空，到時送你二千兩白銀，絕不會讓你吃虧！王惠聽蘧公子說的這麼大方爽快，這才滿心歡喜。

蘧公子與他老爹蘧太守都是書生雅士性情，清高淡泊。所以，他跟王惠談了一會，話不投機，覺得非常難受。于是，就想趁機嘲笑一下這個功利實際的王惠。他說父親的上司曾經說過他父親的衙門裡隻有三種聲音：吟詩聲、下棋聲、唱曲聲。然後話風一轉說：“将來老先生一番振作，隻怕要換三樣聲息。”王惠你說那麼聰明會來事的一個人，竟然沒有聽出蘧公子要嘲笑他的意思。隻是傻呵呵地問：“是哪三樣？”蘧公子道：“是戥子（稱量貴重物品或藥品的一種小型的秤）聲，算盤聲、闆子聲。”聽完後，還一本正經地說道：“而今你我替朝廷辦事，隻怕也不得不如此認真。”其實他哪裡知道，蘧公子是嘲笑他接任太守後，肯定隻會一心撈錢和欺壓手下、百姓。

雖然蘧公子是嘲笑王惠，但王惠不但沒有聽出來，他還認為蘧公子的意見非常正确。等蘧太守一家離開後，他還真的定了一把頭号的庫戥，三五日就進行一次清算，所有的餘利都繳入國庫。打闆子的木闆也做了記号，如果有誰收受賄賂徇私舞弊，就用闆子把衙役打的鬼哭狼嚎。一段時間下來，你别說，還真見效，屬下們不敢弄虛作假、貪污受賄了，百姓們一個個也變得服服帖帖。

實事求是地說，以前很多的書評家，都認為王惠這個人是個貪官、酷吏。但我們仔細品讀書中細節，其實這是有些冤枉了王惠。他雖然是斤斤計較，但文中說的明明白白“把六房内書辦都傳進來，問了各項内的餘利，不許欺隐，都派入官”。什麼意思？就是把所有的結餘都繳入國庫。而且對于敢于收錢徇私舞弊的屬下，一律嚴懲不貸。

看到這，你再對比一下蘧太守的表現。原文是這樣寫的：

地方出産及詞訟之事，家君在此，準的詞訟甚少，若非綱常倫紀大事，其餘戶婚田土，都批到縣裡去，務在安輯，與民休息。至于處處利薮，也絕不耐煩去搜剔他；或者有，也不可知。

這段話是蘧公子對王惠說的，意思很清楚：我父親是一個講究清靜無為的人，老百姓的告狀，一般都不受理。除非是有關綱常倫紀的事。其他有關婚姻、田地、戶口等糾紛，全部推給縣裡。按照現在對于政務官員的标準來評判，這位蘧太守就是一個啥事不管、站茅坑不拉屎的庸官，是有可能涉嫌渎職罪的。而且他這樣當甩手掌櫃的，不折騰不鬧騰，百姓就會好過嗎？絕對不是！因為他清靜無為、順其自然，下面的小吏衙役就會糊弄他，也沒有了約束。我們知道這些小吏、衙役、差人，那可一個個都是吃人不吐骨頭的狼。上面管的松，他們對老百姓的剝削、敲詐隻會變本加厲。前面的文章中我們談到的夏總甲，就是一個村裡類似于村長一類的人物，可他一年下來的灰色收入都有一兩千兩銀子。這些如狼似虎的縣裡公差們，更是不可想象。

可王惠雖然嚴厲，雖然處處想法子搞公有經濟、與民争利，一定程度上損害了老百姓的利益。可他得到的利潤，畢竟全部上繳了國庫。而且他嚴厲懲罰屬下走後門受賄，這對官場的風氣和減輕百姓的負擔是非常有力的。

總體上來說，王惠這位官員，沒什麼政治理想、情懷，也沒有儒家書生的風情雅緻、飄逸潇灑，他是一個求功利和講實際的人。但他追求的更多的是功名，而不是利益。他當官求利，是為了增加國庫的收入以顯示自己的才幹，是為了自己升官進爵。這種人不管是在古代還是在現代，能成為幹才，但很能成為大格局的政治家。在這點上，蘧太守恰恰與他相反，蘧太守有政治理想，也有一個有情懷的人。但蘧太守沒有幹才，沒有實現理想的能力，像他那樣啥事不管，不但不能實現自己的政治理想，還會贻害一方百姓。所以，他不但成不了幹才，也成不了政治家。隻能做一個吟詩作賦、風花雪月的富家翁。

我一直認為從政的人，有三種級别：第一級為政治家，他們有政治理想、情懷，也有實現自己理想的才幹和能力，如孟子、曹操、諸葛亮、王安石、王陽明、張居正、宋教仁等；第二級是政客，他們有政治熱情，也有政治能力和才幹，更有高超的政治權術，且隻追求功名，沒有政治理想和情懷。如劉邦、蕭何、賈诩、嚴嵩、段祺瑞等；第三級，就是政狗（由漢高祖劉邦的功狗借用而來），他們是功利主義者，隻求升官發财。幾千年來，無數默默無聞的基層官吏都屬于這個檔次。這也符合人世間的常理，卓越隻是少數人的事，大多數人隻是打醬油的。

如果按以上的标準來說，蘧太守既非政治家、政客，也非政狗，隻是一個打官場醬油的清高書生。而王惠王大人是政客，雖然沒有什麼崇高的政治理想和情懷，但懂官場潛規則、能做事，熱衷于功名，是一個非常合格的政客。

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