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論漢字的本義溯源

生活 更新时间:2025-01-29 13:56:14

論漢字的本義溯源(越原始越深刻)1

考古研究發現,從舊石器晚期開始,我們的祖先就學會了制造複合工具,其中石矛是出現較早的武器。如果将石制的尖狀器裝置在木棍上,即可制成刺擊用的矛或投擲用的标槍。但是,有些石矛首與矛形石簇很難分辨,因為安長柄以刺者為矛,安半長之柄以投者為标槍,安短柄以射擊者則為箭。然而,曆史的遺迹則表明,自遠古以迄商周,标槍确為我國勞動人民狩獵的勞動工具和作戰的遠射兵器之一。(《中國古代的标槍》,王開文)

在春秋戰國的青銅器刻畫上就有投擲标槍的形象出現。在瑞士蘇黎世的裡特貝格博物館所藏春秋時代的青銅器上就刻有一幅圖畫:繪制了一艘古代戰艦上,上層甲闆的武士皆是一手持長矛,一手持标槍,标槍相對于長矛較短。足可見兩者的區别。

論漢字的本義溯源(越原始越深刻)2

河南安陽殷墟出土的銅矢較多,但是基本上都是一個款式,即“帶刺倒須式”,如圖,中有脊而脊下接莖,按上長柄為矛,按上短柄則為标槍,被用來充當遠程投射武器。再往前追溯,半坡遺址就已經出土了這樣的銅矢了。

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半坡遺址出土的銅矢


(124)代

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字形演變:

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本義溯源:

代,從人從弋。有必要先考究一下“”字。有的解釋說“弋”是木樁,有的說是帶有繩子用來射鳥的箭(一直很疑惑,不綁繩子還怕射不準呢,輕盈的箭矢綁上繩子,還能飛高射準嗎?),也有說其是“戈”的省略寫法,其實這些都不确切。“弋”其實是古代的标槍。在标槍的下端加一短橫,表示單手握持或投擲。“弋”與“易”同一音系,都有從此處到彼處的意象。

古時候,制作标槍不易,在捕獵過程中投擲出去後必須撿回再投。因此,“弋”還隐含着表示“一次又一次”的意思,如“巡弋(來來回回在水域巡邏)”。

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從人從弋的“”借着“弋”表示一次又一次的意思,引申為“人際關系(輩分)的一次次遷移”,再引申為“(新老)交替”。“代”與“待”同一音系。

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石鼓文、小篆,直至後來的隸書和楷書,皆承續了從人從弋的字形:

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石鼓文“代”

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小篆“代”

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隸書“代”

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楷書“代”

由上分析可知,“”的本義:人的輩分一次次遷移。引申為“(新老)交替”“替換”之義


衍生含義:

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名篇欣賞:

《與諸子登岘山》

(唐)孟浩然

人事有代謝,往來成古今。

江山留勝迹,我輩複登臨。

水落魚梁淺,天寒夢澤深。

羊公碑字在,讀罷淚沾襟。

【注解】:

1、代謝:交替,輪換。

2、勝迹:指羊祜堕淚碑。堕淚碑,現位于湖北省襄陽市,為紀念曹魏末年西晉初期著名軍事家、政治家、文學家羊祜的碑石,原名為晉征南大将軍羊公祜之碑,簡稱羊公碑。在羊祜死後,每逢時節,周圍的百姓都會祭拜他,睹碑生情,莫不流淚,羊祜的繼任者、西晉名臣杜預因此把它稱作堕淚碑。

3、魚梁:魚梁洲,其地也在襄陽。

【白話文】:

人間世事不停地交替變換,

一代接一代永遠今來古往。

江山保留着曆代有名勝迹,

而今我們又重新登臨觀賞。

冬末水位降低了漁塘很淺,

天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。

羊祜堕淚碑依然巍峨矗立,

讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

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羊公碑


其他漢字解釋:

來 、 去 、 青 、 生 、 望 、 海 、 天 、 性 、 命 、 真 、 勇 、 陽 、 喜 、 田 、 食 、 善 、 靜 ......

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