作為中國古代四大美女之一，王昭君的生平一直是後世津津樂道的話題。人們談論王昭君，總是離不開兩個話題，一個是她的傾世容顔，一個是她的曆史貢獻。
在文學作品和影視劇中，王昭君被刻畫成了一個既偉大又幸福的女人，她不僅為匈漢兩族的親善團結做出了不朽貢獻，還在和親中收獲了美滿愛情。但是，故事裡往往都是騙人的，真實曆史中的王昭君非但毫無幸福可言，而且在匈奴承受了非人折磨，她半生凄苦，結局悲慘。
王昭君北去和親時正值妙齡，而她的丈夫呼韓邪單于卻已垂垂老矣，二人在一起生活了不到3年後，呼韓邪就去世了，留下了王昭君和一個剛出生不久的兒子。呼韓邪死後，思鄉心切的王昭君上書請求回歸故裡，但漢成帝卻敕令她“從胡俗”。這個所謂的“胡俗”是指匈奴“父死，妻其後母”的風俗，也就是說，新單于不但要繼承老單于的王位，還要繼承老單于的女人。就這樣，王昭君嫁給了自己的繼子複株累，一女侍奉了父子兩代單于。
嫁完父親嫁兒子，這對于中原女子王昭君來說無疑是奇恥大辱，因為在漢族文化裡，這是有悖人倫的，王昭君所承受的内心煎熬可想而知。後來，王昭君與複株累單于還生下了2個女兒，這樣一來，王昭君的兒子既是她2個女兒的親叔叔，又是她2個女兒的親哥哥，不僅亂了輩分，還壞了倫常。
在匈奴生活了40多年後，王昭君在幽怨凄婉中死去，結束了她孤獨糾結的一生，至死沒能回歸故土。這就是真實的王昭君，一個為了國家利益犧牲了個人尊嚴的可憐女子。
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