這個題目看起來有些丈二和尚摸不着頭腦

但卻有些來曆和故事

黃纏是一種藥用植物

甘草賓館是上個世紀九十年代

新疆焉耆著名的賓館

就在現在焉耆醫院的對面

後來拆了蓋成了安達商廈

我們先從“黃纏”谝起

黃纏，新疆焉耆方言音讀為【háng chān】

是寄生植物“菟絲子”的俗稱

“黃”指“黃色”，菟絲子的藤蔓呈金黃色

“纏”指“纏繞”，因為是寄生

菟絲子的藤蔓要纏繞在其它植物上吸取養分

或許是“菟絲子”這個名稱太雅

不好記也不好念

所以焉耆方言才會用簡單粗暴的

“顔色（黃） 形狀（纏）”

來稱呼這種寄生植物

菟絲子是一年生草本寄生植物

莖細長，常纏繞在豆科植物上

對農作物有害，秋初開小花，子實入藥

菟，正音讀為【tù】時專指“菟絲子”

讀為【tú】時

“於菟”【wū tú】指老虎的别稱

“菟裘”指古地名，在今山東省泗水縣

也借指退隐者的居處

菟字從草字頭，從兔，兔亦聲

“兔”代指“彈跳”、“跳起”

草字頭與“兔”聯合起來表示

“一種自己沒有根的草

靠跳起附着在别的植物身上寄生存活”

本義指“無根的寄生草”

《玉篇》釋為：“菟絲，草名。”

《集韻》釋為：“菟絲，藥草。”

《集韻》又釋為：“同都切，音徒。

楚人謂虎為於菟。”

在小編看來，黃纏是一種複雜的植物：

煩惱 纏綿 良藥苦口=黃纏（菟絲子）

在戶家眼中，它是寄生在莊稼身上

吸取水分和營養

造成莊稼減産和枯死的害草

在文人騷客筆下

它象征着纏綿悱恻的愛情

在醫生手中，它是救人的良藥

《詩經·國風·鄘風·桑中》：

“爰采唐矣？沬之鄉矣。

雲誰之思？美孟姜矣。”

詩中的“唐”就是指“黃纏”

這與“關關雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。”的意思幾乎一樣

思慕孟家女子的小夥

看到黃纏繞在其它植物上纏綿

借“采唐”這個由頭表達愛意

于是由《詩經》始

黃纏代表纖弱與纏綿這個植設就立起來了

《古詩十九首》：

“與君為新婚，菟絲附女蘿。

菟絲生有時，夫婦會有宜。”

南北朝謝朓《詠菟絲》：

“輕絲既難理，細縷竟無織。

爛漫已萬條，連綿複一色……”

詩仙李白《古意》：

“君為女蘿草，妾作菟絲花。

輕條不自引，為逐春風斜。

百丈托遠松，纏綿成一家……”

元稹《兔絲》：“人生莫依倚，依倚事不成。

君看兔絲蔓，依倚榛與荊。”

中醫認為菟絲子的種子有補肝腎

益精壯陽及止瀉的功能

有人做謎面：

“澄黃絲兒草上纏，亦非金屬亦非棉，

能補肝腎強筋骨，此是何藥猜猜看？”

謎底就是菟絲子

三國陸玑《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》：

“兔絲蔓連草上生，黃赤如金，

今合藥菟絲子是也。”

《本草彙言》：“菟絲子，補腎養肝，

溫脾助胃之藥也。”

我尕時候也見過外奶用黃纏治病

采集新鮮的黃纏搗成泥

敷在皮膚上的腫塊或者疙瘩上

外奶說這樣可以消腫

我也偷偷嚼過黃纏，奇苦無比

苦味在舌根久久不散

那時焉耆有藥材公司，下設甘草廠

除了收甘草，也收諸如蘆芽根

紫雲英、黃纏等草藥

戶家們扯下攀附在莊稼上的黃纏晾幹

可以送到甘草廠換錢

我之所以對甘草廠有記憶

全是因為我阿媽，她年輕時

經常到甘草廠剁甘草和鍘蘆芽根來貼補家用

按照現在的說法，這叫季節工或者短工

上個世紀九十年代

在原來藥材公司甘草廠所在的地方

蓋了大樓開了賓館，連住宿帶餐廳

曾經是很紅火的地方

樓前的空地上還擺過夜市

有最早的卡拉OK

當時正流行童安格的《把根留住》

當年才17歲的阿裡老師唱的時候

周圍一圈人喝彩

我阿媽當時已年近六十

有次和她一起路過，說起甘草賓館

她說我知道

這是原來藥材公司甘草廠的地盤

我在這兒剁過甘草

很多年之後的今天，我寫下

“煩惱 纏綿 良藥苦口=黃纏（菟絲子）”

這個等式的時候，心中五味雜陳

或許世間良藥莫不如此

除了黃纏這個名字

菟絲子還有一大串别名：

禅真、豆寄生、豆閻王、黃絲、黃絲藤

金燈藤、金絲藤、菟縷、野狐絲、兔兒絲

無根草、吐絲子等等

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