2020年12月1日對圓明園來說是一個特别的日子，在這一天，國家文物局和北京市人民政府在在圓明園正覺寺舉行“圓明園馬首銅像劃撥入藏儀式”，圓明園的馬首銅像結束了百年的流浪，回歸到了他原本的家。

目前，圓明園馬首銅像安放在圓明園正覺寺，國家文物局對正覺寺的安防和消防進行全面的改造升級，使得馬首在正覺寺展出具備了安全的前提，馬首在圓明園有特殊的意義，畢竟獸首是從這裡被割下分散在各地，至今都沒有聚首。

馬首銅像回到了圓明園，那麼其實十一個獸首現在在哪裡呢？在此之前，先來了解一下十二生肖獸首是怎麼來的，又是怎麼流失海外的？

圓明園十二生肖獸首銅像是圓明園海晏堂外的噴泉的一部分，其鑄造材料是紅銅，十二生肖獸首是由郎世甯設計的，法國人蔣友仁監修，宮廷匠師制作。郎世甯接到乾隆設計的任務的時候，認為海晏堂是西式建築，可以設計西方特色的裸體女性雕塑，這個想法報告給乾隆以後，乾隆認為這有傷風化，不适合中國人思維和風俗，命令郎世甯重新設計，于是郎世甯結合中國的民俗文化，設計了十二生肖坐像噴泉。

十二生肖是噴泉，但又不是單純的噴泉，海晏堂樓門左右有疊落式噴水槽，台階下面有一個大型噴水池，十二生肖坐像就在這裡左右呈八字排開，南岸分别為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗；北岸則分别為醜牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。當時中國清朝的計時單位是時辰，一晝夜有十二時辰，十二生肖依次輪流噴水，正午時，十二銅像口中同時噴射泉水， 這算的上是融合了中西文化的水力鐘。

1860年，十二生肖獸首被英法聯軍掠奪後流落四方，牛首、猴首、虎首于2000年由保利集團花費近3000萬港元拍回，豬首是2003年澳門愛國人士何鴻燊斥資700萬港元買回，這四個獸首目前收藏于保利藝術博物館，鼠首與兔首由法國皮諾家族無償捐贈中國，收藏于國家博物館，馬首也是何鴻燊于2007年以6910萬港元價格買回，後捐贈給國家。

龍首、蛇首、雞首、狗首、羊首均未現世，但據可靠消息，龍首現在收藏于台灣，短期内不會出現在人們的面前。

十二獸首回家之路可謂艱難，大多數都需要拍賣回來，從目前來看，馬首的6910萬港元可以說是天價了，那麼為什麼100多年前的圓明園十二獸首會如此高的價格呢？難道他們的藝術價值真的有這麼高嗎？

其實十二生肖獸首的價格是被人為的炒作上去的，獸首首次在海外出現是上世紀80年代，1985年，一位美國古董商在加利福尼亞州一處私人住宅内無意中發現了圓明園馬首、牛首和虎首銅像，這位古董商敏銳的發現了其中可利用的價值，于是以每尊1500美元的價格買下這三個獸首。

其後這個古董商先後在紐約和倫敦拍賣會上拍賣，最高的成交價是馬首，僅為25萬美元，雖然在上世紀90年代也是一筆不小的數目，但是卻無法與2007年的6910萬港元的天價相比。

由于這是中國的文物，而且隻是100多年前的，其藝術價值基本是符合其價格的，這個改變發生在香港的拍賣會上，或許是中國改革開放以後與國外的聯系越來越多，外國賣家敏銳的抓住了這個機會，2000年4月底和5月初，在香港佳士得和香港蘇富比的拍賣會上，牛首、猴首和虎首銅像現身，這一下引起了中國人的關注，同時也将這三個獸首與圓明園聯系到一起，這種拍賣流失文物做法，激起了中國人民的憤慨，這當然也是外國賣家想達到的目的，于是中國保利集團參拍，以774.5萬元港币拍得牛首、818.5萬元港币競得猴首，而虎首則以1544.475萬港币成交，這一下就将獸首炒到了很高的價格。

其後才有了何鴻燊分别以700萬港元和6910萬港元買下豬首和馬首，豬首是美國收藏家轉讓給基金會，價格大概也在700萬港元左右，兔首和鼠首最後被皮諾家族買下，價格應該也不低。

通過這個價格上漲的過程，不難發現，十二生肖獸首之所以是天價，主要還是外國集團的商業炒作，而且利用的是中國人民的民族感情，如果十二生肖獸首不是出自圓明園，或者圓明園沒有毀壞的話，這些獸首是炒不到這樣的天價的。

事已至此，我們隻能盡量通過其他手段促成獸首的回歸，但也無法避免拍賣這條路，希望十二生肖獸首能夠盡早聚首。

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