一朵女子，風輕雲淡

歡迎關注槐序，這裡有最美古詩詞

……

- 什麼樣的詩才算是好詩？ -

...

要弄明白這個問題，首先我們得問自己，古詩能帶給我們什麼？

如果隻是朗朗上口，或者覺得有那麼一點道理，其實讀增廣賢文就很好。

個人見解，向來不以韻律來判斷一首詩的好壞，即便平仄不符合古詩規範，隻要它能帶給我一些驚豔的東西，我都會認為，這是一首好詩。

換個角度想，明朝的八股文被認為是對文化的束縛，那平仄對偶又何嘗不是？

顧城、海子、席慕蓉等人的現代詩，千年以後也會有人像推崇唐詩、宋詞一樣，被舉得高高。而現代詩無須押韻。

但是古人這樣做了，後人也無可厚非，況且他們做得是那樣好！在兼具對仗工整的同時，還能一筆一筆地揮灑着心中的柔軟與豪情，這真的是鬼斧神工般的偉績。

因為有了古詩詞，文字才變得那麼貼心，當于良史寫下“掬水月在手，弄花香滿衣”時，我相信他的内心是感動的。

我們也同樣被《春山夜月》這樣的詩篇而溫暖着靈魂。

在戰争年代，詩歌不能在戰場殺敵；在和平年代，詩歌也不能果腹充饑。仔細想來，詩歌似乎也無大用，一輩子不讀詩的人，同樣也能擁有一個不錯的生活，并不會因為生活裡沒有詩詞，而降低生活質量。

但是，人類不能沒有詩歌，我們不能沒有詩歌。

因為有詩，我們更容易在黑暗處看見光明，如同劉禹錫所寫：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；

因為有詩，我們更願意相信人與人之間有美妙的感情，如同王昌齡送辛漸：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺；

因為有詩，愛情變得更加迷人、更加浪漫：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

因為有詩，那些山川河流、花草樹木有了靈魂：落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色；有情芍藥含春淚，無力薔薇卧曉枝；醉後不知天在水，滿船清夢壓星河；

因為有詩，脆弱、迷惘的時候我們多了些勇氣：大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裡；醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

因為有詩，我們心中多了幾分曠達：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生；

因為有詩，生活中的點滴都變得更加富有想象力了，當瑣碎的日常把我們的理想拆得七零八落的時候，還有一首首古詩詞來慰藉我們的心靈。

因為有詩，我們更加渴望着遠方，也期待着能登三山、臨五嶽、過滄海、踏九州，騎馬仗劍，美人如玉劍如虹。

人的生命中，怎麼可以缺少這樣的感動呢！

所以判斷一首詩的優劣，隻需要看詩中的意境能帶給你什麼，你有沒有因為這首詩而變得平靜、或者狂瀾驟起，甚至想到了和情感、生命、往事、人類、世界、和平相關的絲絲縷縷。

今天我們就推薦一首好詩，它很簡單，隻有短短四句，甚至詩人也沒有刻意地想要去表達什麼，但是讀後你會感受到不同的生活意趣。

- 詩文賞析 -

雨前初見花間蕊，雨後全無葉底花。

蜂蝶紛紛過牆去，卻疑春色在鄰家。

出自唐代王駕的《雨晴》

這是一首雨後的即興之作，描寫了春雨之後詩人漫步花園所見到的景象，用詞用句都很平常，甚至沒有引經據典。

但神奇的是，這些簡單的文字組合到一起，就構架出一幅唯美的春之畫卷。

王駕：

晚唐詩人，與鄭谷、司空圖交好，大順元年進士及第後，官至禮部員外郎，後緻仕隐居，以詩為樂。

他的妻子陳玉蘭也是一位著名的詩人，在王駕早年戍邊詩曾有詩《寄夫》：夫戍邊關妾在吳，西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無?

後夫妻二人隐于鄉野，夫唱婦随，日子過得閑逸而恬适。

《雨晴》詩文大意可解為：

雨前還能見到花枝上露出的新蕊，雨後卻連葉子底下也見不到一朵花了；蜜蜂和蝴蝶來到園中，又紛紛失望地離開，讓人懷疑迷人的春色全都在鄰居家。

在這首詩中，詩人描寫了一場又急又大的春雨，曾見新蕊，說明詩人在雨前觀察過花枝，但是暴雨将近，詩人不得不回到屋子裡。雨後初晴，詩人急忙去園子裡查看，發現竟連葉子底下的花朵，也被雨水打落了。

詩人翻動葉子的動作，說明了賞春花的濃郁雅興，雖然整首詩也沒有描寫人物和行動，但是作者卻完全把自己帶入其中，這就是好詩的高深之處。

最後兩句是詩人的心理活動，蜜蜂和蝴蝶興沖沖地湧入詩人的花園裡，發現無蜜可采，遂又失望地離開。花沒賞成，連蜜蜂和蝴蝶也都飛走了，側面體現了詩人的失落。

心中應該是很沮喪的。

但是擡頭一望，蜂蝶翻牆而去，詩人又禁不住在内心猜想，難道鄰家的春色還尚在嗎？

當然，這是不可能的，所以這裡詩人也有對蜜蜂和蝴蝶的擔憂，賦予了它們人格，很好地展現出了詩人的惜春和傷春之情。

縱觀整首詩，隐藏的細節頗多，生活意趣十足，既有春景和落花之雨，也有蜂蝶的忙碌和心思的遐遠，堪為佳作中的佳作。

這就告訴我們：生活并不缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。

- end -

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!