​對于親屬之間的一個稱呼，有的時候也挺奇妙，也挺好玩的。比如說很多人把姐妹的丈夫或成為連襟，如果說像舅舅，姑姑，姑父這樣的稱呼，比較容易理解。但是連襟這樣的稱呼，很多人就特别好奇了，為什麼會出現這樣一個詞呢？

其實這個事實也符合更多人的一些疑惑，連襟的這個襟字，也就是所說的衣襟，意思是衣襟相連的意思，但是現在卻被指作為姐妹的丈夫之間的稱呼。

不過這個詞和姐妹的丈夫并不是有太大關系，不過是指彼此知心的一些朋友而已。連襟這個詞最早是出現在唐代詩人駱賓王的一首詩當中，這首詩叫做：既而誓敦交道，懼望白首之情，款爾連襟，共揖青田之酒。也就是所說的一些知心朋友。

在杜甫的詩中也出現過和這個詞有關的一些詩句，李十五丈是杜甫晚年認識的一個當地的李姓老翁，兩個人性情相投，關系很不錯。

後來杜甫離開四川東下湖鄉的時候，臨别之時寫了這首詩，形容他和李十五丈的密切關系，抒發兩個人的一些感情，這首詩有一句叫做：人生亦頗合，相與襟絕連。所以到目前這個狀态為止，連襟這個詞都是形容知心朋友之間的一些關系，并不像今天的這樣一個意思。

到了宋朝的時候，連襟這個詞才有了形容姐妹的丈夫的意思，并且在民間大肆的通行。當時對于姐妹的丈夫叫法比較多，但是連襟這個詞比較流行。

北宋末年的時候，著名的學者洪邁有一個堂兄在泉州做幕賓，洪邁妻子的姐夫在江淮那一個地方做節度使，寫了一份推薦書，推薦洪邁的堂兄去京城供職。事成之後，洪邁的堂兄特别的感激，就托洪邁一封感謝信，裡面有這樣一句話：襟決相連，夙愧末經之孤陋，雲泥懸望，分無通貴之哀憐。

這裡所說的襟決相連，也就是後來演變成連襟這一個詞。到了現代的時候，就被普遍成為姐妹的丈夫之間的專用詞彙。

在女婿之間，姐妹之間的丈夫或成為連襟，但是作為一個女婿，在老丈人的眼裡，稱呼女婿的時候還有另外一個稱呼，除了女婿的這一個稱呼之外，還被稱為東床，這個偏僻的小知識是很多人所不知道的。

把女婿稱為東床，是和古代的大書法家王羲之有關的一個小故事，王羲之是東朝當朝宰相王導的侄子。當朝太尉有一個女兒，到了婚嫁的年齡，這個太尉就派門客到王導的家中，為自己的女兒去選女婿。

王導就對來人說：我們家幾個孩子都在東廂房，你到那自己去看吧。然後門客看了之後，回去告訴太尉，就說：王家的幾個子弟都不錯，很多人聽說我是來為您選女婿的，一個個的正襟危坐，隻有一個年輕人好像不拿這件事當一回事，露着肚皮在東床上面吃東西，毫不理會。

太尉聽的很高，很開心就說：這就是我要找的女婿。後來一問才知道，這個人就是王羲之，由于王羲之在書法上有很大成就，加上他出身名門望族，自然是當女婿的最佳對象。所以東床快婿這一個詞就成為了一個佳話，流傳了下來，所以女婿又被稱為東床。

本文由國學人生原創，您對于這樣一個小知識有什麼樣的看法呢？

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