回答了一個有關嫡庶的問題，引發了一些想法，是我個人的看法，歡迎感興趣的朋友門一起來探讨，不喜勿噴，請點X，謝謝。

在中國漫長的曆史上，在很長一段時間裡，都有一個根植人心的概念“嫡庶”。直到建國後，寫進婚姻法的“一夫一妻”，使得現在很多人對于“嫡庶”的認知，都來自于近年火爆的宅鬥文，說實話，我也是。

中國古代曆史中，說到婚姻，很多人張口就來，說是古人是“一夫多妻”制，事實上，古人的婚姻制度中，一直以來的主流都是“一夫一妻”。皇族是例外，另外再做說明。

一夫一妻很重要的社會穩定的基礎，也是基石。

現代社會之前，一直都是95%的平民，來供養5%的統治者。

平民，沒有經濟條件納妾，家裡的老人孩子包括自己都吃不飽，沒有多的糧食來養妾。

而統治者呢，對于婚姻的考量就更加複雜。從來也不是簡單的一男一女一起生孩子那麼簡單。很多時候，尋找親家，就是尋找家族的同盟。所以才會有“門當戶對”的說法。往嚴重一點的方面講，看過古裝劇的肯定都聽過株連三族，誅九族之類的刑罰，那麼，三族是哪三族呢？

三族，分别是父族，母族，妻族。

看到了嗎，婚姻選擇中，一個搞不好，不是全家死翹翹，而是數個乃至十數個家庭死翹翹。

（有人要說是，你是不是糊塗了，不是說好是三族，父族，母族，妻族嗎，怎麼又變成十數個家庭了？這個，以後再做論述。）

我們回頭說嫡庶。嫡出的子女，地位天然的比庶出的高，不單是血脈傳承，還因為，嫡出的子女身後有強大的母族，能與父族一起合作壯大，成為同盟者。

庶出子女，何為庶出，生母通常是妾。妾，通買賣。這是歐陽修的原話，同時代表着那個時代的人們的共識。很多朝代的律書裡都有規定，以妾為妻是違反律法的。當然，我們論述的是大多數情況，也有一些人會違反，不過，通常這種做法是不容于主流的。一旦做了，整個家族都會被原階層不齒。

可以被買賣的女子，意味着沒有家族可以給夫主提供幫助。看看那些妾的來源，比如紅樓夢裡的趙姨娘，本身就是賈家的家生子，父兄，包括自己，都是身楔握在主家手裡的奴仆。也有很多小說裡會提到，某貴族找個平民女子給家裡的兒子做妾。這個女子都是平民了，她的家族又能給夫主帶來什麼幫助呢。

這也是紅樓夢裡探春矛盾的根由之一。都是一個父親所出，明面上待遇差别也不大，作為一個聰明人，探春深刻的理解并盡可能按照社會準則生活（有關舅舅是誰的一番話），以期待在獲得一個不太差的未來的可能。同時，她也盡量盡到做姐姐的責任（教育賈環讀書），希望同母弟弟能夠也有一個社會認可的未來。

說到底，嫡庶區别的根由是利益。當然，社會是由有情感的人組成的，利益會成為行事的準則之一，情感同時也不會缺席，隻是沒有我們今天那麼大的比重。

趁年輕，多看點書，年齡大了，記不住啊

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!