禅宗講一花開五葉，說的是在六祖惠能之後，禅宗發展為五家七宗，禅宗從此而蓬勃發展起來，最終呈現出佛教中禅宗一花獨放的局面。而這五家七宗全部來自行思和懷讓的門下。
五家當中，雲門、曹洞和法眼來自行思門下，沩仰和臨濟來自懷讓門下。而臨濟後來又分為楊岐和黃龍兩派。因此說，後代的禅宗幾乎都是這兩個人的門下。
行思是六祖的一個重要的弟子。他曾受到六祖的高度認可，所以，他本人雖然是六祖的弟子，但在六祖圓寂之後，六祖的另外兩個後來具有相當影響力的弟子，也到他這裡學法，成為他們師兄的弟子。這兩個人一個是石頭希遷，一個是荷澤神會。
石頭希遷是六祖之後禅宗的一個重量級人物，有人把他奉為禅宗八祖。六祖惠能圓寂的時候，他還是個小和尚。六祖在圓寂之前，他來問六祖，說是師父在，我跟師父學法；師父不在以後，我跟誰學法？
六祖回答了三個字：尋思去。
希遷誤會了六祖的意思，在六祖圓寂以後，天天打坐參禅，始終也沒有長進。有一天，有一個年紀大的同門問他，你天天在這兒打坐幹嗎？
希遷說，是師父讓我打坐參禅的。
這位同門問他，師父說什麼？
希遷說，師父說，尋思去。所以，我就天天在這兒尋思。
這位同門告訴他說：你傻不傻，師父是叫你去找一位叫行思的師兄去。不是讓你坐在這裡瞎尋思。
希遷這才恍然大悟，就按照那位師兄的指教，來到青原山找行思。
行思就問他：你從哪裡來？
希遷信心滿滿地說：我從曹溪來。
行思問：你從曹溪那裡得到什麼？
希遷說：我在去曹溪之前，也沒失去什麼。
行思覺得這個小師弟有些意思，就接着問：你既然沒失去什麼，那你還到曹溪去幹嗎？
希遷回答說：我不到曹溪去，如何知道我沒失去什麼？
行思一聽，知道這個小師弟是個可塑之才，就把他留下來，把自己平生所學傳給了他。
那麼，這兩個人的一問一答是什麼意思呢？
其實說的就是本心自性的事。
我們的本心自性就在那裡，拜沒拜師父，它就在那裡，既沒有什麼可以得到的，也沒有什麼可以失去的。隻可惜我們這些迷人不知道而已，隻有得到高人的指點，我們才知道自己原來就是佛。所以，希遷說，到了曹溪以後，才知道我沒得到什麼，也沒失去什麼。
希遷後來成為一代宗師，以石頭之名聞名于世。而他真正的師父其實應該算作青原行思。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
