我國是一個傳統文化國家，在五千年曆史長河中，老祖宗給我們留下數以萬計的文化瑰寶，其中結婚、喪葬習俗一直被人們重視。

随着時代的發展，再加上人們的勞動，漸漸将一些習俗淡忘，甚至有的人不知道有這種“說法。”

不過，在衆多傳統習俗中，最特殊别緻的當屬“俗語，”可以說俗語涉及的方面很廣，比如：貼春聯、吃年夜飯、上墳祭祀等等，都能用俗語表現出來。

雖然俗語看似簡單粗俗，實際上卻内涵乾坤，從古至今也，一直在指導人們向善，可以說俗語是民族文化精髓之一。

雖然俗語都是老祖宗的勸誡，其中也不乏一些禁忌和講究，比如：“一月不上兩次墳，一人不上兩年墳”，它到底是什麼意思？有什麼道理呢？

在我國傳統喪葬文化中，親人離世是非常痛苦的事情，不過他們始終認為，逝去的親屬不會消失于天地間，而是進入地府重新輪回，面對親人的葬禮，他們不敢有絲毫的馬虎。

所以在完成逝去親人葬禮後，還要進行圓墳、燒七、燒百天、燒周年、燒三周年，這些日子都需要祭拜燒紙。

其次就是每年的清明節、中元節，春節等重大節日，後代子孫都要給已逝的祖先上墳祭拜。

正常情況下，後代子孫給祖先上墳燒紙是天經地義的事情，為什麼說“一月不上兩次墳”呢？

答案其實很簡單，就是會讓已故親人覺得你舍不得他，因此也會導緻已故親人過于留戀于世，并且會通過一定的形式給在世的親人傳遞信息。

比如：托夢，經常做夢就會導緻在世的親人疑神疑鬼，精神壓力增大，嚴重時還會導緻疾病的發生。

此外，兄妹不能隔開上墳，因為在外人眼中，會讓人以為“人心不合，”遭人恥笑。也是一種大逆不道的表現。

這句俗語的意思，去世親人在下葬後，燒三七、五七、百日，基本上都能在一年之内祭拜完成。

不過人什麼時候去世充滿不确定性，有些老人會在臘月去世，按照時間推算，三七能在當年完成，五七和百日就會等到明年完成，這種現場則被視為不吉利。這到底是為什麼呢？

原因就是在人們眼中，三七、五七、百日，時間相隔不長，一年内能解決事，反而拖到第二年，會認為第二年家中還會出現“亡人”，會再次出現喪事，顯然是對子孫不利。

所以在這種特殊情況下，人們甯願三七、五七、百日一起祭拜掉，也不願拖到第二年，于是“一人不上兩年墳”就成為一種忌諱。

如今已經進入臘月，還有十幾天就是新年，有一些習俗我們一定要了解，在上墳時候要先擺供品、酒水，點上香。

在香火落下去後再燒紙錢，紙錢燒完後再墳墓周邊燃放爆竹，不要在擺供品的地方或者墓頂上燃放。

如果沒能回家過年，可以在十字路口燒一些錢紙，注意要在錢紙上寫明祖先埋葬的地址，落款寫燒紙的地址就可以。

燒紙前要在地上用木棍畫一個圓圈，錢紙在圈裡面燒，以防被别的鬼搶去。燒紙的時候要向圈外扔幾張，打發外鬼。

其實，上墳燒紙的最終目的不是迷信，而是為了表達對先人的崇敬、敬仰和思念。

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