古代有很多勸善良言，無一例外都有勸人遠離“淫”字的句子，比如“富貴不能淫、萬惡淫為首”。很多人往往隻要一聽到“淫”字，神經就高度緊張，馬上就聯系到很多不健康的東西。

聽到這個“淫”字，你腦海裡想到的又是什麼呢？你可能會想到“食色性也”，甚至會想到縱欲傷身之類的說法，但是我要告訴你的是，你對“淫”字恐怕存在有重大誤解。

古人

“淫”這個字，的确包含有貶義，與淫字組合的詞語，通常也都是不太好的内涵，比如“荒淫”。

但是“淫”這個字的本意并沒有那麼不堪，它的本意隻是用來形容雨一直下，水比較多的情況下，就會對地表造成浸淫或者浸漬，除此之外沒有别的意思。

讓人聯系到不健康的那個字，其實是“婬”字，也就是女字旁的“婬”字，這個字，表示的就是男女關系中那些不好的東西。

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後來，随着文字的演變，古人為了使用方便，逐漸就讓三點水的“淫”字通女字旁的那個“婬”字，這個時候，淫這個字，才慢慢有了不太健康的内涵。

古人說“萬惡淫為首，論迹不論心”，那麼這句話裡面的“淫”字，是否就是通常所理解“淫”的含義呢？當然不是。

因為三點水的這個“淫”字在通女字旁的“婬”字以後，又引申出了“過度”與“放縱”的意思，泛指一切放縱自己各種貪欲的行為，比如我們熟知的“富貴不能淫”，意思就是說你有錢了發達了，也不要有錢任性肆意妄為放縱自己。

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同樣，萬惡淫為首，講的就是：惡的本源都是因為過度與放縱，比如為什麼有戰争？都是因為人對利益的過度貪欲，欲望一旦過度、一旦放縱，就難免擦槍走火，于是就有了戰争。

因此，雖然戰争是“惡”，但它的本源其實是追求貪欲的這個“淫”所造成，也就是追求過度了、無法自控了，所以叫“萬惡淫為首”。

由此可見，“萬惡淫為首”這句話和男女關系幾乎毫不沾邊，當然，社會上那些侵犯女性的犯罪行為，同樣也是因為過度放縱了自己的欲望所緻，歸根結底，任何一種惡，都是由“淫”過度所緻。

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萬惡淫為首，據說是出自道家張三豐的語錄，還有說法認為是出自佛經當中的句子，後人在這句話的後面加上了一句“論迹不論心”，也就是說，索然“萬惡淫為首”，但是批判一個人惡不惡，卻隻能看他有沒有實施過作惡的行為，而不是看他有沒有作惡的想法。

如果“論心”會怎樣呢？假設你批判一個人的好壞，隻論他有沒有想要作惡的心理，那這個世界上就會找不到君子，因為每一個人心裡都有不好的欲望。

說到這兒，容易讓人想起三國時劉備的故事，劉備的手下為了執法，不分青紅皂白隻要懷疑别人就統統抓起來，他的大臣有一天就指着一個路過的老頭和一個路過的年輕女子說：這是一對奸夫淫婦！

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劉備很吃驚，問：為什麼呀？大臣就回答說：因為他們身上都有淫器，他們心裡肯定也在想這些邪淫的事情。劉備聽完很快就明白了，他手下人不分青紅皂白隻要懷疑就抓人的做法是錯的。

這個故事想要表達的，和現代社會的法治精神有點類似，一個人有壞的想法不能證明他是個壞人，一定要有證據，同時，“論迹不論心”的觀點，其實也可以理解成——不要看他怎麼想，關鍵要看怎麼做。

古人說：萬惡淫為首，論迹不論心，的确透徹地說出了人性善惡的本質，你敢承認嗎？

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