“多年以後，我的作品可能會被遺忘，但我的情事卻會一直被談論。”

這是女作家蕭紅的一段話，如她所料，她死後，她與生命中五個男人的愛恨糾葛迅速成了世人熱議的焦點。今天，她和東北作家端木蕻良、蕭軍、駱賓基之間的多角戀甚至一度成為了曆史懸案。（蕻讀“紅”）

而讓這段多角戀成為懸案的，正是蕭紅前夫蕭軍和最終照顧蕭紅并與之暧昧的駱賓基。

1946年，駱賓基出版了《蕭紅小傳》。在這部書裡，蕭軍被描述成蕭紅的合法丈夫，而端木蕻良則被寫成蕭紅的同居情人。

駱賓基甚至還将蕭紅的英年早逝歸結于端木蕻良，說她其實是被端木氣死的。駱賓基更在小傳中透露：端木蕻良不僅第三者插足，還曾兩度抛棄蕭紅。

此書出版後，名不見經傳的駱賓基一炮而紅，随之，蕭軍也加入陣營支持駱賓基，并與之一起聲讨端木蕻良。很快，端木蕻良的形象便一落千丈，他甚至一度被世人稱作“負心漢”。

由于駱賓基的書疑點頗多，而端木蕻良又始終緘口不言，蕭軍與蕭紅、端木蕻良、駱賓基之間的種種，一直成了羅生門。

然而，曆史真相即便可以被掩埋，也會在細節處留下蛛絲馬迹。本文，便是透過細節剖析四人恩怨糾葛的真相。

現今大部分關于蕭紅的文章裡，端木蕻良一直是以負心漢的形象出現的，在世人心裡，他不負責任，自私自利，貪生怕死，抛棄妻子，懦弱無能……

但這些幾乎都是來自《蕭紅小傳》，也就是說，端木蕻良的這一形象說到底是駱賓基灌輸給大衆的。真實的端木蕻良到底怎樣，還得回到客觀公正的史實中尋找答案。

端木蕻良出生于1912年，比蕭紅小一歲，他的原名叫曹漢文，與蕭紅一樣也是東北作家。

端木蕻良被黑的原因之一是，他曾插足蕭紅與蕭軍的婚姻，也就是說，世人認為，二蕭的分手與端木有關。

蕭紅顯然不如此認為，早在與端木蕻良結識前，她就曾透露蕭軍與他們共同好友華夫人外遇的事。在事後朋友的講述中，兩人在一起時感情已經很不好。有一次，蕭紅臉上淤青，朋友關切詢問下蕭紅說“是不小心摔的”，一旁的蕭軍聽了後卻說“别不要臉了，是我打的。”

從這一細節可以看出，在端木出現以前，二蕭的關系已經生出了裂縫。

實際上，這段一開始就有太多不合适的感情，注定很難走到終點。和蕭軍在一起前，蕭紅正懷着别人的孩子，後來的相處中，蕭紅也因蕭軍的大男子主義和生活瑣碎而頻頻與他爆發矛盾。

與端木的婚禮上，當胡風提議讓蕭紅講講兩人的戀愛經過時，蕭紅自己曾說：

“掏肝剖肺地說，我和端木蕻良沒有什麼羅曼蒂克的戀愛曆史。是我在決定同三郎（蕭軍）永遠分開的時候才發現了端木蕻良。”

實際上，蕭紅與端木真正開始接觸是在1937年左翼文學刊物《七月》的籌備會上。當時，端木和蕭軍、蕭紅一樣，都為該刊物供稿。

由于戰亂，僅僅三期，《七月》就被迫停刊。之後，蕭紅、蕭軍和胡風相繼去了武漢，端木則去了上虞，住在他的三哥曹京襄家中養病。

不久後，蕭軍邀請端木前往武漢幫助《七月》複刊。

因為端木身體尚未痊愈，三哥極力勸阻他前往，但端木依舊撐着病體按照蕭軍信上的地址找到了蕭軍的住所。

在二蕭栖身的武昌水陸前街小金龍巷21号，一座坐東朝西的小宅院裡，端木與蕭軍、蕭紅小别重逢。

由于當晚找不到臨時住所，端木隻得和蕭軍蕭紅同睡一張床。這在今天看來不可思議的行為，在戰亂年代卻是極其稀松平常的。

當時的端木也從未想過，自己的到來會給二蕭的生活帶來漣漪。

第二天，端木便搬到了收拾出來的書房居住，自此，長達幾個月的“三人行”便拉開了序幕。也是在與二蕭同吃同住期間，端木開始意識到：二蕭的關系并不好。

蕭軍大男子主義，對細節從來不看重，但他卻極其自尊要強，在蕭紅越來越紅的當時，蕭軍卻對蕭紅大潑冷水，記者出身的蕭軍說得最多的便是“蕭紅的作品缺深度，沒什麼看頭”。

而在平時的讨論中，蕭軍也經常鑽牛角尖甚至多次與蕭紅因觀點不一而争執。

每每這時候，端木總是站出來堅定地為蕭紅辯護，同時，他也毫不避諱地向蕭軍吐露自己對蕭紅和蕭紅作品的賞識。

日久後，蕭紅對端木的好感自是越來越多。端木身材瘦高，穿着洋氣，說話和聲細氣，性格内向，文質彬彬，與蕭軍的粗犷、好強、豪放、野氣形成鮮明對比。最主要的是，相比蕭軍的神經大條，細膩溫柔、善解人意的端木顯然比蕭軍更懂蕭紅。

慢慢地，端木發現，蕭紅竟越來越向自己靠近，而與蕭軍卻越走越遠。意識到這點後的端木開始犯愁，他雖未成婚，但他也知道這意味着什麼。

為了避嫌，端木開始刻意疏遠蕭紅。想來，端木此舉是怕影響兩人的感情。但感情從來不以人的意志為轉移，端木越是想避開，心裡卻越是想靠近。在看到蕭軍屢次對蕭紅出言不遜且拳腳相加後，端木越發地同情和關心蕭紅了。

但此時的端木頭腦始終清醒，他知道自己隻是個局外人，根本無法參與兩人的婚戀。

後來蔣錫金和馮乃超搬到了漢口三教街的家中居住，蕭紅和蕭軍便搬到紫陽湖畔的寓所去了， 隻剩下端木蕻良自己住在小金龍巷裡面。

期間，蕭紅經常在去看端木時去他的大書房練字，某日蕭紅去找端木時，端木不在。蕭紅便在寬大的書桌上鋪紙，挑了一支順手的毛筆寫下了一首詩。

端木蕻良

待端木回來看到自己書桌上鋪着白紙，紙上赫然寫着的詩正是唐人張籍的那首《節婦吟·寄東平李司空師道》中的幾句：

“君知妾有夫，贈妾雙明珠。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”

而最後的“恨不相逢未嫁時”一句，被重複了無數遍。

一句“恨不相逢未嫁時”，已将蕭紅對端木的心思表露無遺了。

蕭紅之所以對端木動情，一來與他對她的溫柔呵護有關，二來也因在端木身上，她得到了這些年從未在蕭軍身上感受到的“被尊重”、“被懂得”。

1938年，端木、蕭軍、蕭紅等一齊組成“中華全國文藝界抗敵協會”，随後，他們随大部隊一起前往山西臨汾的“民大”任教。

不久後，日軍逼近臨汾，蕭紅、端木等決定前往西安，可在這個節骨眼上，蕭軍卻執意不肯走。後來他在文章《側面》中這樣解釋自己當時的選擇：

“就這樣決定了：讓他們去運城我留在臨汾，一定要看個水落石出才能甘心——我比他們都強壯。”

為了勸說蕭軍與大部隊一同撤離，蕭紅哭着對蕭軍說：

“你總是這樣不聽别人勸告，該固執的你固執，不該固執的你也固執，這簡直是英雄主義、逞強主義。”

但面對蕭紅的苦勸，蕭軍卻巋然不動，他甚至明确對蕭紅說：

“我們還是各自走自己要走的路吧，萬一我死不了，我想我不會死的，我們再見，那時候也還是樂意在一起就在一起，不然就永遠分開”

蕭紅傷透了心，忍淚咬牙道：“好的”。

自此，這對相戀了六年多的情人，終于分手踏上不同的旅程了。

見蕭紅、蕭軍已經分開，端木便開始一改過往的刻意疏遠，開始主動和蕭紅接近。端木風趣幽默且善解人意，很快，蕭紅便在端木的陪伴下走出了沒有蕭軍後的陰霾。

可讓人意想不到的是，就在蕭紅決定和端木在一起之後的不久，蕭軍又回來了。蕭軍的歸來，讓端木和蕭紅大為吃驚，當有說有笑的兩人再次見到蕭軍出現在眼前時，他們的笑容瞬間凝固在臉上。

什麼都明白了的蕭軍轉身去了河邊，蕭紅跟到河邊後，對着蹲在河邊的蕭軍說：我們徹底分手吧。

蕭軍蕭紅

命運有時候真的分外喜歡捉弄人，此時，蕭紅竟發現自己懷上了蕭軍的孩子。蕭軍得知後提出暫緩分手，至少等孩子生下來後再說，但這個提議當即就被蕭紅否決了。

蕭紅已經對蕭軍死了心，氣憤、不甘的蕭軍嚷着要和端木決鬥，蕭紅設法阻止了他。但這事還是被團裡知曉了，周圍的人紛紛指責端木第三者插足，而蕭紅也因此受到了很大的壓力。

關鍵時刻，為了平息流言，與蕭紅才相識僅五個多月的端木決定迎娶蕭紅，這樣一來，她肚子裡的孩子也不至于淪為私生子。

而蕭紅對此顯然有不同的想法，上一段婚姻裡她就是懷着别人的孩子和蕭軍結婚的，這樣的苦痛她不想再要第二次：她想到了堕胎。

可是，當端木了解到打胎存在的巨大風險時，他竭力反對了蕭紅的決定。

對于蕭紅的不留餘地地迅速與蕭軍分手，蕭紅周圍的朋友包括胡風等都表示不能接受和理解。

讓周圍人更加難以置信的是接下來這場驚世駭俗的婚禮。

蕭紅與端木

1938年，蕭紅懷孕5個月之際，她與端木不顧衆人的反對毅然在武昌大同飯店舉行了婚禮。

婚禮當天，蕭紅穿着紫紅色連衣裙，腳蹬黃色半高跟皮鞋，将魯迅愛人許廣平分給她的相思紅豆交到了端木手裡然後說：

“我對端木蕻良沒有什麼過高的希求，我隻想過正常的老百姓式的夫妻生活。沒有争吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的隻是互相諒解、愛護、體貼。我深深感到，像我眼前這種情況的人，還要什麼名分，可端木卻做了犧牲，就這一點我就感到十分滿足了。”

一個年輕有為的男人，頂着巨大的壓力給女人一場這樣的婚禮，無疑隻能是真愛了。

可偏偏有人覺得端木娶蕭紅是貪圖她的名氣，對于這點，蕭紅的研究者章海甯說：

“我認為端木是個了不起的男人，負責任的男人。我們不太了解這些事實，就把他想象成一個默默無名之輩，攀上蕭紅這樣的女作家。這是把他想象得太簡單了，不符合實際情況。”

實際上，端木這位畢業與清華大學曆史系的高材生其才華遠在蕭紅之上，他對書法、藝術和繪畫都有相當的研究，與蕭紅結識前，他就已經是當時很有名的作家了。在大學期間，他就完成了讓他成名的《科爾沁旗草原》。1936年甚至被上海文壇稱之為“端木蕻良年”，假使沒有遇到蕭紅，他依然能夠青史留名。

駱賓基

端木被黑的另一原因是：他曾在蕭紅重病期間兩度“遺棄”蕭紅。

端木遺棄蕭紅的事情，不用說，也都是駱賓基說的。

駱賓基的依據之一是：兩人婚後不久撤離武漢時，端木抛下蕭紅獨自去了重慶。

撤離時，因為去重慶的船票早已售罄一空，人脈頗廣的蕭紅便委托在左聯的朋友羅烽幫忙買票，但他費勁力氣隻買到了兩張票。三個人兩張票，這就意味着端木和蕭紅兩個人隻能走一個，誰去誰留，難以抉擇。

結局都知道，最後端木走了，留下了蕭紅。

實際，當時的情況下，還真的隻能端木先走，事後，熟知當時情況的人透露真相說：因為蕭紅執意如此。

蕭紅執意讓端木先走的原因有二，一來蕭紅正懷孕，如果她隻身前往重慶，人生地不熟也無法安身，留在武漢好歹還有安身所；二來，端木人脈不通，他留下後，很可能會買不到票滞留武漢，如此一來，蕭紅還得折返回來，否則便是兩地分居。

實際，兩人當時分開時，蕭紅身邊尚有人照顧，這個人便是田漢妻子安娥，隻可惜後來由于變故，安娥也離開了隻留蕭紅一人。

駱賓基所說的第二次“遺棄”，是在駱賓基出現以後。

根據相關資料，駱賓基參與照料逝世前的蕭紅期間，端木确實出走過，時間是一星期。端木出走的一星期一直是個謎團，因為按照蕭紅病後端木對她的種種表現，如各方籌措醫藥費、日夜陪伴、甚至為蕭紅用嘴吸出濃痰等來看，他并不像要遺棄蕭紅的人。

這個謎團，一直到端木死後，才由端木在蕭紅過世18年後才續娶的妻子鐘耀群說出。1980年，美國學者葛洪文問起為何端木在蕭紅病中遺棄蕭紅時，鐘耀群忽然放聲大哭，這讓葛洪文意識到：事情背後一定有隐情。

2009年11月，章海甯訪問端木的遺孀時再次問及這一事情，鐘耀群猶豫了很久，最終哭着把實情說了出來。

晚年端木

原來，當時将蕭紅安置到思豪大酒店後，端木确實離開過，但他離開的原因是：他回酒店時，撞見了蕭紅和駱賓基的私情。

所以，端木是在悲憤中離開的。但僅僅七天後，想到蕭紅尚在病中，他又折返回來了。

這就是“端木丢下蕭紅獨自突圍”的真相，此時蕭紅已經長眠67年了，駱賓基已離世15年了，端木也已走了13年了，這個秘密，他守了54年。若不是鐘耀群，我們不會知道真相。

鐘耀群之所以猶豫，是因為她既想保守秘密又不願亡夫再被人誤解，兩頭為難；她之所以痛哭，是因為她覺得自己說出真相違背了端木的意願，心有愧疚。

1942年，蕭紅離開後，端木懷着悲痛為她整理儀容并請來攝影師拍遺容，随後他又剪下她一縷頭發小心珍藏起來。

在戰火中，冒着炮火硝煙爬上山路将蕭紅葬在淺水灣的，也是端木。那天，端木揣着預先寫好了的“蕭紅之墓”的木牌，捧着骨灰瓶到了淺水灣，用手和石頭挖下一個大坑将蕭紅的骨灰安葬了。

這些，蕭軍和駱賓基卻在作品中隻字未提。

他們還未提及的是：駱賓基自己依靠他寫的《蕭紅小傳》而被世人知曉，而蕭軍晚年還用蕭紅與魯迅的信件和蕭紅當年給他的情書出版了《魯迅給蕭軍蕭紅書簡注釋》和《蕭紅書簡輯存注釋錄》，并借此重返文壇。

蕭軍與二妻

在駱賓基和蕭軍大量消費蕭紅的隐私時，端木卻從未在作品中提及過任何關于蕭紅的内容。即便面臨毀謗污蔑，他也從未對外界說過任何。

隻是，每逢蕭紅忌日，他都會焚香祭奠、作詩悼念。他經常去她的墓前獻花和掃墓，如果他有事去不了，他總會拜托在香港的朋友代他前去。

1955年，蕭紅被定為胡風反革命集團分子，端木得知後，怒氣沖天地沖領導吼道:

“鞭屍是封建帝王的做法！我自己無論是坐牢、槍斃，由你處置。但我決不許污蔑蕭紅！”

1957年蕭紅骨灰被遷到廣州市的銀河公墓，呼蘭縣一直緻力于将蕭紅墓遷回呼蘭，但多年來和廣州交涉始終無果，遂求助于端木。于是他把自己珍藏了50年的蕭紅遺發拿了出來，親手交給了她的家鄉人。

1996年10月5日，端木在北京病逝，終年84歲。

他臨終前留下遺囑，将自己的骨灰分四處安放。其中一處竟是聖士提反女校校園舊址，這個地方，正是蕭紅骨灰的安葬之處，他要去陪伴她，從此與她在地下長眠，與她永不分離。

說到最後，究竟誰才是最愛蕭紅的那個男人？答案已經不言而喻。

說來，蕭紅終究是幸運的，她的幸運在于：最後一任丈夫端木沒有遺棄過她，生前沒有，死後亦沒有。

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