古有:“泰山安,四海皆安”的說法,泰山做為五嶽之首一直以來都備受古代帝王的關注,泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王依次親登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20餘處古建築群,2200餘處碑碣石刻。
泰山古稱為:岱嶽,岱山,春秋時改為泰山,為中華著名的五嶽之一,有五嶽之首,五嶽之尊的說法,天下第一山之稱,五嶽為群山之尊,泰山為五嶽之長。五嶽是中國五大名山的總稱,一般指東嶽泰山(位于山東)、西嶽華山(位于陝西)、南嶽衡山(位于湖南)、北嶽恒山(位于山西)、中嶽嵩山(位于河南)。泰山因其氣勢之磅礴,又有“天下名山第一山”的美譽,泰山四大奇觀:泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶,主峰為玉皇頂。
泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地,5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化,北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。
相傳遠古時期,黃帝曾登過泰山,舜帝曾巡狩泰山。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此後秦始皇(前219年)、秦二世、漢武帝(前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年)、漢光武帝(56年)、漢章帝(85年)、漢安帝(124年)、隋文帝(595年)、唐高宗(666年)、武則天、唐玄宗(725年)、宋真宗(1008年)、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅緻祭,刻石紀功。自秦漢至明清,曆代皇帝到泰山封禅27次。曆代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統治,使泰山的神聖地位被擡到了無以複加的程度。
古人形容“泰山吞西華,壓南衡,駕中嵩,轶北恒,為五嶽之長”。中國古代神話傳說中,盤古死後,頭部化為泰山。據《史記集解》所載:“天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神靈也。”古代傳統文化認為,東方為萬物交替、初春發生之地,故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。自古以來,中國人就崇拜泰山。
泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
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